原文
《靈樞》云：腋下其癰赤堅而不潰者，為馬刀挾癭，急治之。
白話
《靈樞經》說：腋下的瘡癰發紅堅硬而不能潰破的，稱為馬刀挾癭，要緊急治療。
卷十八
馬刀門主論
卷十八／頸項部14 句
原文
汪省之曰：馬刀專屬肝膽二經，其形頗長，堅硬如石，或在耳下至缺盆，或肩上沿至脅下，甚至胸前累累，經年累月，有作瘡而不破，有破爛而膿血不止者，其證幾危矣。（《理例》）
白話
汪省之說：馬刀專屬於肝膽二經，形狀較長，堅硬如石，有的在耳下到缺盆之間，有的從肩上沿續到脅下，嚴重的在胸前接連不斷，經年累月，有的形成瘡而不能破開，有的破爛後膿血不止，這些證候都很危險。（《理例》）
原文
馮魯瞻曰：若在胸旁，或兩脅結長核者，此名馬刀。（《錦囊》）
白話
馮魯瞻說：如果生在胸旁，或兩脅長出長形結核的，稱為馬刀。（《錦囊》）
原文
周文採曰：馬刀瘡生於項腋之間，有類瘰癧。
白話
周文採說：馬刀瘡生在項部和腋下之間，類似瘰癧。
原文
但初起其狀如馬刀，赤色如火燒烙，極痛，此瘡甚猛，宜急治之，不然多成危殆也。（《集驗》）
白話
但發病初期形狀像馬刀，顏色赤紅如被火燒烙，極為疼痛，此瘡非常猛烈，應緊急治療，否則多會變成危重症候。（《集驗》）
原文
胡公弼曰：結於胸前及胸側連脅者，名馬刀。此足少陽膽經候也。初生小，後必大。
白話
胡公弼說：結核在胸前及胸側連到脅下的，稱為馬刀。這是足少陽膽經的證候。起初長得小，後來一定會變大。
原文
若疼痛破爛出膿，膿孔受風，決成漏證，斷不易治；惟年壯氣血盛者，治之易痊。（《青囊》）
白話
如果疼痛破爛出膿，膿孔受風，必定成為漏證，確實不容易治療；只有年輕力壯氣血旺盛的人，治療才容易痊癒。（《青囊》）
原文
陳實功曰：馬刀瘡形長如蛤者，是生於項側耳下，肩上缺盆腋下。（《正宗》）
白話
陳實功說：馬刀瘡形狀長得像蛤的，生在項側耳下、肩上、缺盆、腋下。（《正宗》）
原文
蔣示吉曰：馬刀結核，其硬如石，乃手足少陽經起。
白話
蔣示吉說：馬刀結核，堅硬如石，起於手足少陽經。
原文
若失而不治，不守禁忌，漸延至陽明，頰下頰車俱到，壯實者，潰堅湯；不足者，滋陰散堅湯主之。（《說約》）
白話
如果延誤不治，又不遵守禁忌，逐漸蔓延到陽明經，臉頰下部和臉頰車部都會牽連，體質壯實的用潰堅湯；氣血不足的用滋陰散堅湯主治。（《說約》）
原文
澄曰：馬刀生於缺盆之上，由胸腋而至脅，本由痰核瘰癧時，潮熱時作，氣血已枯，精神短少，兼之醫治不善，釀至膿血大潰，腫勢日堅，更有潰流血水，毫無膿汁，復有累如巖穴，脹而不痛，外撐車頰，內阻咽喉，飲食妨礙，筋脈拘攣，收引疼痛，腿足牽扯，甚則怒火上衝，迫血從毛竅溢出，變而為馬刀矣。馬刀名之者，何義？謂之馬，其行疾。謂之刀，其器利。既疾且利，人將奚敵哉。故《靈樞經》云：馬刀挾癭，宜急治之。
白話
澄說：馬刀生在缺盆之上，由胸腋延伸到脅部，本來是因為痰核瘰癧發作時，時常有潮熱，氣血已經枯損，精神短少，加上治療不當，造成膿血大潰，腫勢日益堅硬，更有潰爛流血流水的，完全沒有膿汁，又有的堆積如岩洞般，脹滿而不疼痛，對外撐頂臉頰，對內阻礙咽喉，飲食受到妨礙，筋脈拘攣，抽扯疼痛，腿腳牽連，嚴重的甚至怒火上衝，迫使血液從毛孔溢出，就變成馬刀了。稱為馬刀是什麼意思呢？稱為馬，是因為它進展迅速。稱為刀，是因為它的器刃鋒利。既快又利，人如何能抵擋呢？所以《靈樞經》說：馬刀挾癭，應緊急治療。
原文
雖然人雖垂死，猶有可生之法，若坐視不救，豈仁者之心哉。
白話
雖然病人即使接近死亡，仍有可以活命的方法，如果坐視不救，難道是仁者的心嗎？
原文
外宜艾灸，或可回生，如肩井、肺俞、膻中、風池、百勞、曲池穴，各灸三壯；內服益氣養榮湯，開鬱清痰，和氣消核之劑，首尾肝脾兼固，氣血雙扶，灸後用萬靈膏調理一年，恬淡靜養，尚可保全性命。
白話
外治適宜用艾灸，或許可以回生，如肩井、肺俞、膻中、風池、百勞、曲池穴，各灸三壯；內服益氣養榮湯，用開鬱清痰、和氣消核的藥物，從開始到最後都要兼顧肝脾，氣血雙補，灸後用萬靈膏調理一年，恬淡靜養，還可以保全性命。
原文
若妄治追蝕於外，攻伐於內，則死亡立待矣。
白話
如果胡乱治療，在外用腐蝕法，在內用攻伐藥，就會立刻死亡了。
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