原文
王肯堂曰：百會疽一名玉頂疽，（百會穴，一名三陽五會，在前庭後一寸五分，頂中央旋毛中陷容豆，督脈足太陽之交會。）初發如麥米，頓增痛楚，寒熱大作，由陽虛浮泛，宜鹽湯下八味丸，引火歸源。
白話
王肯堂說：百會疽又稱玉頂疽，（百會穴，又稱三陽五會，位於前庭後方一寸五分，頭頂中央旋毛凹陷處可容納一粒豆子，是督脈與足太陽經的交會穴。）初期發作時像麥粒般大小，頓時增加疼痛，寒熱症狀大發作，是由於陽氣虛弱而虛浮上泛，適宜用鹽湯送服八味丸，引導虛火回歸本源。
卷十
百會疽門主論
卷十／正面頭面部15 句
原文
若元氣素厚，六陽經受風邪，風火相煽，臟腑熱毒上攻而成者，宜黃連消毒飲，七日無膿者死。（《準繩》）
白話
如果平素元氣充沛，六陽經感受風邪，風火相互助長，臟腑熱毒向上攻擊而形成的，適宜用黃連消毒飲，發病七天而無膿液者則死亡。（出自《準繩》）
原文
申鬥垣曰：腦發生於巔頂之上泥丸宮穴，乃足太陽膀胱經兼督脈相併而作，多血少氣，狀如火燎漿泡，大如銅錢，色如葡萄，頭如米粒，四圍堅硬，赤色可治，悶亂神不定者死，如八日有膿，可刺者生。（《啟玄》）
白話
申鬥垣說：腦發長在頭頂上方的泥丸宮穴，是由足太陽膀胱經與督脈共同引發，多血少氣，形狀像被火燒灼的水泡，大小如銅錢，顏色如葡萄，瘡頭像米粒一般，四週堅硬發赤的可以治療，神志悶亂不定的則死亡，如果第八天有膿液，可以針刺排膿的就能存活。（出自《啟玄》）
原文
又曰：前腦疽即腦癰，俗云囟門蕩子發癰是也。
白話
又說：前腦疽就是腦癰，俗稱囟門蕩子發癰就是這個病。
原文
有生囟門，有生腦前、腦後、腦側者，皆由當風睡臥，風寒入腦內，氣血凝滯，遂生此證，四五日可治，半月二旬以外，毒氣深入腦內，難治。
白話
有的生在囟門，有的生在腦前、腦後、腦側，都是因為對著風睡覺，風寒侵入腦內，氣血凝滯不暢，於是生成這個病症，四五天內可以治療，半個月到二十天以上，毒氣深入腦內，就難以治療了。
原文
又有腎經虛熱，壅於腦戶，伏結成毒，但潰久成穴，腦髓外流者，不治。治與癰疽同。
白話
又有因腎經虛熱，堵塞在腦戶，隱伏蘊積成毒的，但瘡口潰爛長久形成竊道，腦髓外流的人，就無法救治了。治療方法與一般癰疽相同。
原文
胡公弼曰：頂門乃三陽經脈聚會之所，其穴名曰百會穴，此處前後生毒，最易傷犯腦髓，腦髓一陷，最不易治。
白話
胡公弼說：頂門是三陽經脈聚會的地方，那個穴位叫做百會穴，這裡前後長瘡毒，最容易傷害侵犯腦髓，腦髓一旦下陷，就最不容易治療了。
原文
是陽經亢極，熱氣不散，氣血凝滯，結聚巔頂而成。
白話
這是因為陽經亢盛到了極點，熱氣不能消散，氣血凝滯不散，結聚在頭頂而形成的。
原文
此疽繫心經受證，治之忌灸，如有用灸者，艾柱宜小，壯數宜少，若火氣太過，會合陽經，毒流頭面潰爛難治，故曰不宜灸也。（《青囊》）
白話
這個疽瘡屬於心經發病，治療時禁忌艾灸，如果要使用艾灸，艾炷宜小，施灸壯數宜少，如果火氣太過旺盛，與陽經相會合，毒邪流散到頭面部就會潰爛難以治療，所以說不宜艾灸。（出自《青囊》）
原文
蔣示吉曰：腦發疽生巔頂之上，由督脈太陽經所主，受病在心，乃陰陽不平，熱氣上壅，聚而不散而成。若不速治，頂裂髓枯，不可救矣。
白話
蔣示吉說：腦發疽生長在頭頂上方，由督脈和太陽經所主，發病部位在心脏，乃是陰陽不平衡，熱氣向上壅塞，聚集不能消散而形成的。如果不及時治療，頭頂裂開、脊髓枯竭，就無法挽救了。
原文
《心法》曰：百會疽生頭頂中央，自側面觀之，正對耳尖者是。
白話
《心法》說：百會疽生長在頭頂中央，從側面看過去，正對著耳尖的位置就是。
原文
又曰：已潰，開瘡看視，務宜密室中揭膏拭膿收拾，切忌外風襲入，以免漫腫抽搐之虞。
白話
又說：已經潰爛後，揭開瘡口查看，務必在密閉的房間裡揭開膏藥擦拭收拾膿液，千萬要忌諱外界的風侵入，以免發生腫脹擴散和肌肉抽搐的憂慮。
原文
澄曰：頭為諸陽之首，巔乃腦髓之穴，此處患毒，非諸陽蘊熱亢極，即心事勞攘火炎，或素有蓄熱，醇酒炙煿而成，或過服升、柴，提動積熱而起。
白話
澄說：頭部是各條陽經的首要部位，頭頂是腦髓聚集的穴位，這裡患毒瘡，不是各陽經蘊積熱氣亢盛到極點，就是心事勞擾導致火氣上炎，或者是平素就有蓄積的熱氣，過量饮酒及食用煎炸燒烤而成，或者是過度服用升提、柴胡之類的藥物，引發催動了蓄積的熱氣而發作。
原文
初起如粟，根腳堅硬，不紅不焮，痛疼徹腦，頭如頂石，破後無膿，鼻流穢物者死。
白話
初期發作像粟粒大小，根部堅硬，既不發紅也不灼熱，疼痛直透腦部，頭部像頂著石頭一般，瘡口破開後沒有膿液，鼻孔流出污穢物的就會死亡。
原文
如初起紅腫，根腳分明，潰後得膿者吉，但不可輕敷涼藥，逼毒入腦，施治之法，悉遵癰疽治法，毋庸分門立方。
白話
如果初期發作時紅腫，根部邊界清楚分明，潰破後有膿液的就是好的兆頭，但不可以輕易敷用寒涼的藥物，以免逼迫毒邪侵入腦部，治療的方法，完全遵循癰疽的治療方法，不需要另外分門別類訂立方劑。
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