原文
陳實功曰：古之良醫，有好生之德，以口吮膿，後世人漸嫌穢，每多重手強擠，致患者狼狽不堪，或因循聽其自潰，膿毒不得外發，必致內攻，乃生煩躁，重如負石，非用藥筒拔提內蓄之膿，毒氣終難外泄也。
白話
陳實功說：古代的良醫，懷有愛惜生命的德行，用嘴巴去吸膿，但是後代的人逐漸嫌棄這種做法汙穢，常常重重地用手去強行擠壓，導致病人痛苦不堪，或者拖延聽任它自行潰破，膿毒不能夠向外排出，必然會向內侵攻，於是產生煩躁，身體沉重如同背負石頭，若不用藥筒拔除內部積蓄的膿液，毒氣終究難以向外宣泄。
卷九
論吸膿法
卷九／論吸膿法5 句
原文
法預用徑口一寸二三分新鮮嫩竹一段，長七寸，一頭留節，用刀劃去外青，留內白一半，約厚分許，靠節鑽一小孔，以杉木條緊塞，將羌活、獨活、紫蘇、蘄艾、鮮菖蒲、白芷、甘草各五錢，連須蔥二兩，灌入筒內，筒口用蔥塞之，將筒橫放鍋內，以物壓住，勿得浮起，用清水十大碗渰筒，煮數滾，約內藥濃熟為度，候用。
白話
方法預先選用直徑一寸二三分的新鮮嫩竹一段，長七寸，一頭保留竹節，用刀颳去外面的青皮，保留內層白色部分的一半，大約厚一分左右，靠近竹節處鑽一個小孔，用杉木條緊緊塞住，將羌活、獨活、紫蘇、蘄艾、鮮菖蒲、白芷、甘草各五錢，連鬚蔥二兩，灌入竹筒內，筒口用蔥塞住，將竹筒橫放在鍋裡，用東西壓住，不要讓它浮起來，用清水十大碗淹沒竹筒，煮沸數次，等到裡面的藥物煎煮濃熟為度，備用。
原文
再用披針於瘡頂上一寸內，品字放開三孔，深入淺寸，約在筒圈內將藥筒連湯用大磁缽盛貯，患者榻前，將筒藥倒出，急用筒口乘熱對瘡合上，以手捺緊，自然吸住，約待片時，藥筒已溫，拔去塞孔木條，其筒自脫，將器倒出筒中物色，看其何樣：如有膿血相黏，鮮明紅黃之色，亦有一二杯許，此是活瘡，治必終愈。
白話
再用披針在瘡口頂端上一寸的範圍內，按品字形放開三個孔，深度約一寸左右，大約在竹筒的圓圈內。將藥筒連同藥湯用大磁缽盛裝，放在病人床前，把竹筒裡的藥倒出，趕快用筒口趁熱對準瘡口蓋上，用手按緊，自然就吸住了。大約等待片刻，藥筒已經變溫，拔掉塞住小孔的木條，竹筒就會自行脫落。把容器倒出竹筒中的東西，看它是什麼樣子：如果有膿血相互黏附，顏色鮮明紅黃，也有一兩杯左右的量，這是活的瘡，治療必然會痊癒。
原文
如拔出物色，純是敗血，氣穢紫黑稀水，而無膿意相黏者，其人氣血內敗，肌肉不活，必是死瘡，強治亦無功矣。
白話
如果拔出的東西，全是敗壞的血液，氣味惡臭，顏色紫黑的稀水，並且沒有膿液互相黏附，那麼這個人的氣血已經在體內敗壞，肌肉失去活力，必定是死的瘡，勉強治療也沒有效果了。
原文
此法家傳，屢經有驗，如陽瘡易潰易膿之證，不必用此，以傷氣血，此法陰瘡用之，要在十五日前後，堅硬不潰不膿者，行之最當。此法的有迴天之效，醫家真不可缺也。（《正宗》）
白話
這個方法是家傳的，屢次經過驗證有效。如果是陽性瘡瘍容易潰破、容易化膿的證候，不必使用這個方法，以免損傷氣血；這個方法對於陰性瘡瘍使用，要在十五天前後，瘡口堅硬不潰破、不化膿的情況，施行最為恰當。這個方法確實有起死回生的效果，醫家真是不可缺少啊。（《正宗》）
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