原文
易有太極,是生兩儀,周子懼人之不明,而製為太極圖。
《易經》中有太極,由此產生陰陽兩儀。周敦頤先生擔心人們不明白,於是製作了太極圖。
原文
無極而太極,無極者,未分之太極也;太極者,已分之陰陽也。一中分太極,中字之象形,正太極之形也。一即伏羲之奇,一而圖之即是無極。
無極而太極,所謂無極,是指尚未分化的太極;所謂太極,是指已經分化的陰陽。從「一」中分出太極,「中」字的象形,正是太極的形狀。「一」就是伏羲所畫的陽爻,將「一」畫成圖形就是無極。
原文
既曰先天太極,天尚未生,盡屬無形,何為伏羲畫一奇,周子畫一圈,又涉形跡矣?
既然說是先天太極,此時天尚未產生,一切都屬於無形,為何伏羲畫一個陽爻,周敦頤畫一個圓圈,又涉及形跡了呢?
原文
曰此不得已而開示後學之意也,人受天地之中以生,亦具有太極之形,在人身之中,可不究心哉。
回答說:這是不得已而用來啟發後世學者的用意。人稟受天地的中和之氣而生,也具備太極的形態,存在於人體之中,怎能不深入研究呢?
原文
兩腎俱屬水,左為陰水,右為陽水,以右為命門,非也,命門在兩腎中間,兩腎在人身中,合成一太極。
兩個腎都屬於水,左邊是陰水,右邊是陽水。認為右腎是命門,這是錯誤的。命門位於兩腎中間,兩腎在人體中,合起來形成一個太極。
原文
命門左邊小黑圈,是真水之穴,命門右邊小白圈,是相火之穴,此一水一火俱無形,日夜潛行不息。
命門左邊的小黑圈,是真水的穴位;命門右邊的小白圈,是相火的穴位。這一水一火都是無形的,日夜潛行運轉不停。
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