膀胱

經文說：膀胱是州都之官，津液儲藏之處，經過氣化就能排出體外。

又說：「膀」是說它橫在前陰的旁邊，用以通水。「胱」是說它的質地薄而明亮。

合起來說，因為它由虛而實，旁通水道，通身空鬆，可以蓄水，逐漸滲入胞中，胞滿而尿排出。

又說：膀胱位於第十九椎，在腎臟之下，大腸之前，有下口，無上口，在臍上一寸水分穴處是小腸下口，乃膀胱上界，水液由此分開迴腸，隨氣滲透而入，其出其入，皆由氣化，入氣不化，則水歸大腸而成泄瀉，出氣不化，則閉塞下竅而成癃閉水腫。

後世各書，有的說它有上口無下口，有的說上下都有口，都不對。

《難經》說：膀胱重九兩二銖，縱寬九寸，盛尿九升九合，口寬二寸半。又說：足太陽經屬膀胱。又說：這條經脈多血少氣。又說：申時氣血注入膀胱。《靈樞》說：膀胱在小腹之內。又說：鼻孔在外，膀胱泄露。

《難經》說：膀胱以虛接納水，是津液之腑，有上口而無下口，得到氣海之氣的作用，化施則小便通瀉，氣海之氣不足，則小便秘澀不通。

經文說：水液從小腸分泌出汁液，滲入膀胱之中，胞氣化而為尿，排出體外。

東垣說：膀胱雖然是津液之腑，至於受盛津液，則又有胞，而居於膀胱之中。《類纂》說：膀胱是胞的房室。

經文說：水泉不止的人，是膀胱不能收藏。能固守的人生，失去固守的死。

《甲乙經》說：「膀」是橫的意思。「胱」是廣的意思。說它的形體橫寬而短。經文說：膀胱脹的人，小腹滿而氣癃。又說：厥氣侵入膀胱，就會夢見遊行。

又說：膀胱有熱就會淋閉，膀胱不能約束就會遺尿。（溺，音尿，是指睡中遺尿。）

又說：膀胱是津液之府，水液由此注入，但足三焦脈實，約束下焦而不通，足三焦脈虛，不能約束下焦就會遺尿。膀胱，又叫做足三焦。

又說：這條經脈的變動病是沖頭疼，眼睛像要脫出，脖子像被拔，脊背疼腰像要折斷，大腿不能彎曲，膕窩像被捆住，小腿肚子像要裂開，這叫做踝厥，是主筋的病。

又說：所生的病有痔瘡、瘧疾、發狂、癲癇，頭囟頂部疼痛，眼睛發黃流淚鼻出血，項背、腰臀部、膕窩小腿、腳背疼痛，小指不能運用。

脈盛的人迎大於寸口兩倍，脈虛的人迎反而小於寸口。足太陽膀胱經引經藥歌：

申（時）、膀（胱）配澤（瀉）、滑（石）、茵陳（肉桂），豬（苓白）茯（苓）、羌（活）、麻（黃）、柏（黃柏）、蔓（荊子）相親，行下用大黃並（白）術、澤（瀉），藁（本）、羌（活）、防己、黃柏同樣道理。

膀胱實熱，小便紅赤澀滯。虛寒，小便次數多，或者遺精，精液冷而厚稠像米湯。

《靈樞》說：腎與骨相應，密理厚皮的人，三焦膀胱厚，粗理薄皮的人，三焦膀胱薄，疏腠理的人，三焦膀胱弛緩，皮緊急而無毫毛的人，三焦膀胱緊急，毫毛美而粗的人，三焦膀胱正直，稀毫毛的人，三焦膀胱鬱結。

又說：膀胱有病的人，小腹偏腫而痛，用手按它，馬上想小便卻又排不出，肩上有熱，或者脈沉以及足小指外側，脛骨、腳踝後都發熱。

《入門》說：膀胱有病熱結在下焦，小腹苦悶充滿，胞轉小便不利，令人發狂。有寒則濕痰上溢而成多唾，小便淋漓不盡或者遺尿。

又說：膀胱虛則小便不能控制，適宜用既濟丸，加減八味丸，加倍山茱萸，加入烏藥、益智、補骨脂。

實證則小便不通，適宜用益元散、葵子湯（葵子、赤茯苓、枳實、木通、黃芩、甘草、豬苓、車前子、瞿麥、滑石、姜為引。《濟生》）、五苓散，這是膀胱主藥。《內經》說：膀胱不利的成為癃閉，不能約束的成為遺尿。又說：遺尿並胡言亂語，眼睛反視直視，是膀胱絕的表現。

又說：膀胱的經脈是足太陽經，它將死的時候，眼睛上視身體反折抽搐，顏色發白，絕汗才出，絕汗出就要死了。

經文說：太陽主管天時，寒邪太過，就會生病心中悸悸大動，這是寒邪傷心的緣故。

又說：腫脹水腫有十種區分，腹部緊急四肢消瘦，是膀胱水。補益用：橘核、龍骨、益智仁、續斷、菖蒲。瀉下用：芒硝、澤瀉、滑石、車前子。溫熱用：茴香、烏藥。清涼用：生地、甘草梢、黃柏。引經報使：藁本、羌活上行，黃柏下行。