原文
《徵四失論》曰：診不知陰陽逆從之理，此治之一失也。
白話
《徵四失論》說：診病時若不了解陰陽逆順的道理，這是治療中的第一個失誤。
卷一
徵四失論篇
卷一／《內經》纂要5 句
原文
受師不卒，妄作雜術，謬言為道，更名自功，妄用砭石，後遺身咎，此治之二失也。
白話
跟隨老師學習未能貫徹始終，胡亂施行各種雜術，把謬誤的言論當作真理，更改名稱以貪功，胡亂使用砭石，最終給自身留下禍患，這是治療中的第二個失誤。
原文
不適貧富貴賤之居，坐之薄厚，形之寒溫，不適飲食之宜，不別人之勇怯，不知比類，足以自亂，不足以自明，此治之三失也。
白話
不適應病人貧富貴賤的處境、居處的厚薄、形體的寒溫，不調適飲食的適宜，不分別病人的勇敢或怯弱，不懂得比類分析，這足以使自己混亂，不足以使自己明白，這是治療中的第三個失誤。
原文
診病不問其始，憂患飲食之失節，起居之過度，或傷於毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，為粗所窮，此治之四失也。
白話
診病時不詢問發病的起始，憂愁患難、飲食不節制、起居過度，或受到毒物損傷，不先說明這些情況，就倉促按壓寸口脈，怎能切中病情？胡亂言說、編造病名，被粗淺的醫術所困窘，這是治療中的第四個失誤。
原文
（第一失者，不知陰陽逆順之理也。陰陽逆順之理，非止一端，左手人迎為陽，春夏洪大為順，沉細為逆，右手氣口為陰，秋冬沉細為順，洪大為逆，男子左手脈大為順，陰脈為逆，陰病見陽脈為順，陰脈為逆，內傷陽病見陽脈為順，陰脈為逆，陰病見陰脈為順，陽脈為逆。又色見上下左右各在其要，上為逆，下為從；女子右為逆，左為從；男子左為逆，右為從。第二失者，不受師術之正，妄效雜術之邪，以非為是，苟用砭石也。第三失者，不適病人之情，不明此類之義也。第四失者，不究始時致病之由，妄持寸口之脈，不中病情偽指病名也。）
白話
（第一個失誤，是不了解陰陽逆順的道理。陰陽逆順的道理，不只一個方面：左手人迎脈屬陽，春夏脈象洪大為順，沉細為逆；右手氣口脈屬陰，秋冬脈象沉細為順，洪大為逆；男子左手脈大為順，陰脈為逆；陰病出現陽脈為順，陰脈為逆；內傷陽病出現陽脈為順，陰脈為逆；陰病出現陰脈為順，陽脈為逆。此外，面色顯現於上下左右各有其要點，面色向上為逆，向下為順；女子右側為逆，左側為順；男子左側為逆，右側為順。第二個失誤，是不接受老師正統的醫術，胡亂效仿雜術的邪說，把錯誤當作正確，苟且使用砭石。第三個失誤，是不適應病人的具體情況，不明白比類的含義。第四個失誤，是不追究最初致病的緣由，胡亂按壓寸口脈，不能切中病情，卻虛假地指稱病名。）
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