原文
《水熱穴論》曰：少陰何以主腎？腎何以主水？
白話
《水熱穴論》說：少陰為什麼主司腎？腎為什麼主司水？
卷一
水熱穴論篇
卷一／《內經》纂要15 句
原文
腎者至陰也，至陰者盛水也，肺者太陰也，少陰者冬脈也，故其本在腎，其末在肺，皆積水也。
白話
腎是至陰之臟，至陰之臟是水氣最旺盛的，肺是太陰之臟，少陰是冬季的脈象，所以水的根本在腎，水的末梢在肺，水都積聚在這裡。
原文
（陰者，謂寒也。冬月至寒，腎氣合應，故云腎者至陰也。水旺於冬，故云至陰者盛水也。腎少陰脈，從腎上貫肝鬲，入肺中，故云其本在腎，其末在肺也。腎氣上逆，則水氣客於肺中，故云皆積水也。）腎何以能聚水而生病？腎者胃之關也。關閉不利，故聚水而從其類也。
白話
（陰，是指寒。冬至時最寒冷，腎氣與之相應，所以說腎是至陰。水旺於冬，所以說至陰之臟是水氣最旺盛的。腎的少陰脈，從腎向上貫穿肝膈，進入肺中，所以說水的根本在腎，末梢在肺。腎氣上逆，水氣就客居在肺中，所以說水都積聚在這裡。）腎為什麼能聚水而生病的？腎是胃的關口。開關功能失常，所以水液積聚而隨從同類之氣。
原文
（關者，所以司出入也。腎主下焦，膀胱為府，主其分注，關竅二陰，故腎氣化則二陰通，二陰閉則胃䐜滿，故云腎者胃之關也。關閉則水積，水積則氣停，水積氣溢，氣水同類，故云關閉不利，聚水而從其類也。）上下溢於皮膚，故為胕腫。胕腫者，聚水而生病也。
白話
（關，是用來主管出入的。腎主下焦，膀胱為腑，主管分注排泄，控制大小便的孔竅，所以腎氣化則大小便通暢，大小便閉塞則胃脹滿，所以說腎是胃的關口。開關失常則水液積聚，水積則氣停，水積氣溢，氣與水同類，所以說開關失常，水液聚積而隨從同類之氣。）水液上下泛溢於皮膚，所以形成浮腫。浮腫，就是水液積聚而生的病。
原文
（上謂肺，下謂腎，肺腎俱溢，故聚水於腹中而生病也。）帝曰：諸水皆生於腎乎？伯曰：腎者牝臟也。
白話
（上是指肺，下是指腎，肺腎都水溢，所以水液聚積在腹中而生病的。）黃帝問：各種水病都產生於腎嗎？岐伯答：腎是陰臟。
原文
（牝，陰也。主陰位，故曰牝臟。）地氣上者屬於腎，而生水液也。故曰至陰。
白話
（牝，是陰的意思。主守陰的位置，所以稱為陰臟。）地氣上升屬於腎的功能，因而產生水液。所以稱為至陰。
原文
勇而勞甚則腎汗出，腎汗出逢於風，內不得入於臟腑，外不得越於皮膚，客於玄府，行於皮里，傳於胕腫，本之於腎，名曰風水。
白話
勇猛而過度勞累就會腎臟出汗，腎汗出時遇到風，汗液內不能進入臟腑，外不能越出皮膚，停留在玄府，流竄於皮肉之間，傳變為浮腫，根本在腎，名為風水。
原文
（勇而勞甚，謂力房也。勞勇汗出則玄府開，汗出逢風則玄府復閉，閉則余汗未出，內伏皮膚，專化為水，從風而水，故名風水。）所謂玄府者，汗空也。
白話
（勇而勞甚，是指用力過度。勞累出汗則玄府張開，汗出遇到風則玄府重新閉合，閉合則剩餘的汗不能出，內伏於皮膚，專門化為水，跟隨風而成水病，所以名叫風水。）所說的玄府，是出汗的孔竅。
原文
（汗液色玄，從空而出，以汗聚於裡，故謂之玄府。此言風水之病，本之於腎，傳之於肺也。）水俞五十七處者，是何主也？
白話
（汗液顏色微玄，從孔竅而出，因為汗液聚集在體內，所以稱為玄府。這是說風水的病，根本在腎，傳變到肺。）水俞五十七處，是主治什麼的？
原文
腎俞五十七穴，積陰之所聚也，水所從出入也。尻上五行行五者，此腎俞。
白話
腎俞五十七穴，是陰氣積聚之處，是水液出入的所在。臀部以上有五行，每行五穴，這是腎俞。
原文
（背部之俞，凡有五行，當其中者，督脈氣所發，次兩旁四行，皆太陽脈氣也。）故水病下為跗腫大腹，上為喘呼，（水下居於腎，則腹至足而跗腫。若上入於肺，則喘息賁急而大呼也。）不得臥者，標本俱病，（標本者，肺為標，腎為本。是肺腎俱水為病也。）分為相輸，俱受者水氣之所留也。
白話
（背部的俞穴，共有五行，正中一行是督脈之氣所發出，旁邊四行都是太陽經脈之氣。）所以水病在下表现为足部浮腫腹部脹大，在上表現為氣喘呼叫，（水液停留在腎，就會腹部到足部都浮腫。如果水液上逆進入肺，就會喘息急促而大声呼叫。）不能平臥的，是標和本都病了，（標本，是指肺為標，腎為本。這是肺腎都因水而生病。）部位分布相互輸轉，都是水氣停留所造成。
原文
（分其居處以名之，則是氣相輸應。本其俱受病氣，則皆水所留也。）伏兔上各二行行五者，此腎之街也。
白話
（分清它們的所在來命名，就是氣相互輸轉應和。根據它們都受病氣，就是水液停留所造成。）伏兔穴以上各二行，每行五穴，這是腎的街道。
原文
（街，謂道也。腹部正俞凡有五行，俠臍兩旁則腎臟足少陰脈及衝脈氣所發，次兩旁則胃府足陽明脈氣所發，此四行穴則伏兔之上也。）三陰之所交結於腳也。
白話
（街，是指道路。腹部正中的俞穴共有五行，夾著臍兩旁的是腎臟足少陰脈及衝脈之氣所發出，其次兩旁是胃腑足陽明脈之氣所發出，這四行穴就是在伏兔穴之上。）三陰經交會結聚在腳上。
原文
踝上各一行行六者，此腎脈之下行也，名曰太衝。凡五十七穴者，皆臟之陰絡，水之所客也。
白話
內踝之上各有一行，每行六穴，這是腎脈下行的通道，名為太衝。總共五十七穴，都是臟腑的陰絡，是水液所客居之處。
原文
（經所謂五十七者，尻上計有五行，每行計有五穴，此腎之俞也。其中行系督脈一經，旁四行系足太陽膀胱經，以腎與膀胱為表裡也，伏兔上各二行，每行有五穴者，此腎脈所通之街，謂夾中行任脈兩旁衝脈也。且足經三陰之所交者，必結於腳內踝上三寸，有穴名三陰交。腎肝脾三經之所交也。其踝上各一行，每行六穴者，此腎脈之所行，名曰太衝，以腎與衝脈並皆下行於足，合而盛大，故曰太衝，其穴在內踝之上，凡此五十七穴者，皆陰臟之陰絡，水之所客處也。故治水者，治此諸穴耳。）
白話
（經上所說的五十七穴，臀部以上共五行，每行五穴，這是腎的俞穴。其中行是督脈一經，旁邊四行是足太陽膀胱經，因為腎與膀胱為表裡關係。伏兔穴以上各二行，每行五穴，這是腎脈所通的街道，是指夾在正中任脈兩旁的衝脈。而且足經三陰交會的地方，必定結聚在腳內踝上三寸，有穴名叫三陰交，是腎、肝、脾三經交會之處。那些內踝上各一行，每行六穴，這是腎脈所行的部位，名叫太衝，因為腎與衝脈都下行到足，合在一起盛大，所以稱為太衝，穴位在內踝之上。所有這五十七穴，都是陰臟的陰絡，水液所客居的地方。所以治療水病，要治理這些穴位。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。