瘍醫大全

喬序

喬序

喬序16
原文
人之所病,病疾多,而醫之所病,病道少,操少道應多疾,以愈為劇,以生為死,拙者失理,恬而不怪。故《易》曰:勿藥有喜。《禮》曰:醫不三世,不服其藥。誠慎之也。善乎!
白話
人們所擔憂的,是憂慮疾病太多;而醫生所擔憂的,是憂慮治病的方法太少。用很少的方法應對很多的疾病,本應以治愈為目標卻反而使病情加劇,本應以救人為目的卻反而使人喪命,技術拙劣的人失去了治病的道理,卻安然處之不以為怪。所以《易經》說:不要用藥,反而有喜慶。《禮記》說:醫生如果沒有三代傳承,就不要服用他的藥。實在應當謹慎啊。說得太好了!
原文
銅鞮杜氏之言,醫不專於藥,而舍藥無以全醫,藥不必於方,而舍方無以為藥。
白話
銅鞮杜氏說:醫術不僅僅局限於藥物,但離開了藥物就無法保全醫術;藥物不一定非要固守成方,但離開了方劑就無法配製藥物。
原文
考《漢書·藝文志》經方十一家,秦始皇帝、扁鵲、俞拊方二十三卷。
白話
查考《漢書·藝文志》,記載經方十一家,秦始皇帝、扁鵲、俞拊的方劑共有二十三卷。
原文
始皇不聞善醫,蓋敕集俞、扁二家方以成書,若《聖惠方》、《惠民和劑局方》所由昉。
白話
秦始皇雖然聽說並非善於醫術,大概是下令收集俞、扁兩家的方劑而編纂成書,就像《太平聖惠方》、《惠民和劑局方》那樣開始的。
原文
而太史公傳淳于意,遂為後人醫案之祖範;史因之以傳。
白話
而太史公司馬遷為淳于意立傳,於是成為後世醫案的祖師典範;史書也因此而流傳。
原文
華元化餅人萍䩾,亦充方藥,惜其出書一卷,自言此可活人,吏不敢受,至於索火燒之,其術則神,而其心抑已隘矣。
白話
華佗為人治病的情景,也收入方藥之中,可惜他只傳授了一卷書籍,自己說這可以救活病人,官吏不敢接受,以至於索要用火燒掉,他的醫術固然神奇,但他的心胸未免太過狹隘了。
原文
余嘗欲仿《諸病源候論》、《濟生拔萃方》例,採自元、明以來方家醫案,為發明其議證處方之故,以證合乎黃帝、扁鵲、仲景、東垣之書,以與王氏《準繩》、薛氏《醫案》、張氏《類經》、孫氏《元珠》相表裡,一行作吏,此事遂廢。
白話
我曾想仿照《諸病源候論》、《濟生拔萃方》的體例,收集元代、明代以來各位醫家的醫案,為了闡明他們辨證論治開方的緣故,以求證實符合黃帝、扁鵲、張仲景、李東垣的著作,與王肯堂的《證治準繩》、薛立齋的《醫案》、張景嶽的《類經》、孫一奎的《赤水玄珠》相互呼應配合,一旦做了官,這件事就荒廢了。
原文
昨歲司藩豫省,偶以一劑愈相國兆公宿疾,今年春膺撫黔之命,恭逢翠華南幸,請訓行在,仰承天語,褒及知醫於時,扈從諸鉅公咸就診脈,而蕪湖顧君練江出所著《癘醫大全》四十卷,請弁其端。
白話
去年任河南布政使時,偶然用一劑藥治愈了相國兆公的頑疾,今年春天受到任命撫察貴州的使命,恭逢皇帝南巡,前往行在請示訓示,承受皇上恩語,褒獎我通曉醫學,當時隨從的各位大官都來就診,而蕪湖的顧君練江拿出他所著的《癘醫大全》四十卷,請我為這部書寫序言。
原文
按《周禮》醫師之職,統於天官塚宰,而癘醫所掌,凡療癘以五毒攻之,以五氣養之,以五藥療之,以五味節之。
白話
查考《周禮》,醫師的職責隸屬於天官塚宰,而癘醫所掌管的,凡是治療瘡癘用五毒來攻伐,用五氣來調養,用五藥來治療,用五味來節制。
原文
凡藥之酸養骨,以辛養筋,以咸養脈,以苦養肉,以滑養竅,自非明乎炊湯脈神之術者,其可易而為之哉!
白話
大凡藥物的味道,酸能養骨,辛能養筋,咸能養脈,苦能養肉,滑能養竅,如果不是精通藥物和脈象神奇之術的人,豈能輕易從事這件事呢!
原文
且古之人診頭痛而決其將嘔膿,脈面赤而知其為內疽,兼能並擅,方號名家。
白話
再說古代的人診斷頭疼就能判斷他將要嘔吐膿液,看到面色發紅就知道他是內部生癰,同時兼擅多種本領,才能稱為名醫。
原文
顧君傳醫三世,精通內外兩科,其活人甚多。
白話
顧君傳承三代醫術,精通內科外科,救活的人很多。
原文
其為書也,自《靈》、《素》、診候、運氣、經絡,以及癰疽明論治法,元元本本,縷析條分,舉生平所得力父祖之秘方,盡出而公之於世,由頂至踵,一證一圖,幾於盡見五臟癥結。其新增妇人腳氣門,殆越人帶下醫之意歟!至其寒門五法,則又仲景之功臣也。讀是書者不虞道少,不患疾多矣。
白話
他寫這部書,從《靈樞》、《素問》的診察、運氣、經絡,一直到癰疽的明確論述和治療方法,源頭分明,詳盡分析,分別條理,拿出生平從父祖那裡得到經驗的秘方,全部公開於世,從頭到腳,每一證都有一幅圖,幾乎能看到五臟的癥結所在。他新增的妇人腳氣門,大概是像扁鵲治療帶下病那樣的意思吧!至於寒門五法,又是張仲景的功臣了。讀這部書的人不必擔憂治病方法太少,不必擔憂疾病太多。
原文
近有以善醫蒙徵者,所撰方案,輒以摺片進呈御覽,人以為榮。
白話
近來有因為擅長醫術而被徵召的人,所撰寫的醫案方案,總是用奏摺呈上供皇帝御覽,人們以此為榮。
原文
今顧君術仁術,心仁術,圭璋特達,余於是書乎卜之,因題左方以為券云。
白話
如今顧君的醫術出於仁心,內心懷著仁術,美玉般的品格特立出眾,我從這部書來預卜它將流傳下去,於是在左邊題字作為憑證。
原文
乾隆二十七年歲在元黓敦牂中呂月賜進士出身誥授資政大夫巡撫貴州提督川貴軍務兼兵部侍郎加四級記錄十二次年家眷弟喬光烈拜撰
白話
乾隆二十七年歲在壬午年中呂月 賜進士出身誥授資政大夫巡撫貴州提督川貴軍務兼兵部侍郎加四級記錄十二次 年家眷弟喬光烈拜撰