原文
黃帝問於歧伯曰：余聞刺有五節，奈何。歧伯曰：固有五節，一曰振埃，二曰發矇，三曰去爪，四曰徹衣，五曰解惑。黃帝曰：夫子言五節，余未知其意。歧伯曰：振埃者，刺外，去陽病也。發矇者，刺府輸，去府病也。去爪者，刺關節支絡也。徹衣者，盡刺諸陽之奇輸也。
黃帝問歧伯說：我聽說針刺有五節，請問是什麼？歧伯回答：確實有五節，第一叫振埃，第二叫發矇，第三叫去爪，第四叫徹衣，第五叫解惑。黃帝說：您說的五節，我不知其意。歧伯說：振埃是刺外，去陽病。發矇是刺腑輸，去腑病。去爪是刺關節支絡。徹衣是盡刺諸陽之奇輸。
原文
黃帝曰：刺節言振埃，夫子乃言刺外經，去陽病，余不知其所謂也，願卒聞之。
黃帝說：刺節中說振埃，您卻說刺外經，去陽病，我不知其所謂，願詳聞。
原文
歧伯曰：振埃者，陽氣大逆，上滿於胸中，憤瞋肩息，大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃煙，䭇不得息，請言振埃，尚疾於振埃。黃帝曰：善。取之何如。歧伯曰：取之天容。
歧伯說：振埃，是陽氣大逆，上充滿於胸中，胸中氣憤而聳肩喘息，大氣逆上，喘喝聲響，坐伏不安，厭惡灰塵煙霧，無法呼吸。請說振埃，此法比振埃還快。黃帝說：好。取什麼穴位？歧伯說：取天容穴。
原文
黃帝曰：其欬上氣，窮詘胸痛者，取之奈何。歧伯曰：取之廉泉。黃帝曰：取之有數乎。歧伯曰：取天容者，無過一里。取廉泉者，血變而止。黃帝曰：善哉。
黃帝說：咳嗽氣逆，胸中痛而屈曲不伸，取什麼穴位？歧伯說：取廉泉穴。黃帝說：取穴有分寸嗎？歧伯說：取天容穴，不超過一寸。取廉泉穴，出血顏色改變就止針。黃帝說：好極了。
原文
黃帝曰：刺節言發矇，余不得其意，夫發矇者，耳無所聞，目無所見，夫子乃言刺府輸，去府病，何輸使然，願聞其故。
黃帝說：刺節中說發矇，我不得其意。發矇是耳無所聞，目無所見，您卻說刺腑輸，去腑病，是什麼穴位使它如此，願聞其故。
原文
歧伯曰：妙乎哉問也，此刺之大約，針之極也，神明之類也，口說書卷，猶不能及也，請言發矇耳，尚疾於發矇也。黃帝曰：善。願卒聞之。
歧伯說：問得好啊！這是針刺的大法，針的極致，神明之類，口說書卷都不能完全表達，請說發矇，此法比發矇還快。黃帝說：好。願詳聞。
原文
歧伯曰：刺此者，必於日中，刺其聽宮，中其眸子，聲聞於耳，此其輸也。黃帝曰：善。何謂聲聞於耳。
歧伯說：刺此病，必須在日中，刺聽宮穴，刺中眸子，聲音傳到耳中，這就是穴位。黃帝說：好。什麼叫聲聞於耳？
原文
歧伯曰：刺邪以手堅按其兩鼻竅而疾偃，其聲必應於針也。黃帝曰：善。
歧伯說：刺邪時用手緊按兩鼻竅而快速仰臥，針聲必應於針。黃帝說：好。
原文
此所謂弗見為之，而無目視，見而取之，神明相得者也。
這就是所謂不見而作，無目而視，見而取之，神明相得的意思。
原文
黃帝曰：刺節言去爪，夫子乃言刺關節肢絡，願卒聞之。歧伯曰：腰脊者，身之大關節也。肢脛者，人之管以趨翔也。
黃帝說：刺節中說去爪，您卻說刺關節肢絡，願詳聞。歧伯說：腰脊是身體的大關節。四肢脛部，是人之管以行走奔馳的。
陰莖和睪丸，是身體中的機要，陰精的象徵，津液的通道。
原文
故飲食不節，喜怒不時，津液內溢，乃下留於睪，血道不通，日大不休，俛仰不便，趨翔不能，此病榮然有水，不上不下，鈹石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。帝曰：善。
所以飲食不節，喜怒不時，津液內溢，就下留於睪丸，血道不通，日漸增大不止，俯仰不便，行走奔馳不能，此病確實有水，不上不下，用鈹針砭石治療，形體不可藏匿，常不得遮蔽，故名叫去爪。黃帝說：好。
原文
黃帝曰：刺節言徹衣，夫子乃言盡刺諸陽之奇輸，未有常處也，願卒聞之。
黃帝說：刺節中說徹衣，您卻說盡刺諸陽的奇俞，沒有常處，願詳聞。
原文
歧伯曰：是陽氣有餘，而陰氣不足，陰氣不足則內熱，陽氣有餘則外熱，內熱相搏，熱於懷炭，外畏綿帛近，不可近身，又不可近席，腠理閉塞，則汗不出，舌焦唇槁，腊乾嗌燥，飲食不讓美惡。黃帝曰：善。取之奈何。
歧伯說：這是陽氣有餘而陰氣不足，陰氣不足則內熱，陽氣有餘則外熱，內熱相搏，比懷抱炭火還熱，外畏綿帛接近，不可近身，又不可近席，腠理閉塞，則汗不出，舌焦唇乾，肌肉乾燥咽喉燥，飲食不分好壞。黃帝說：好。取什麼穴位？
原文
歧伯曰：取之於其天府大杼三痏，又刺中膂，以去其熱，補足手太陰，以去其汗，熱去汗稀，疾於徹衣。黃帝曰：善。
歧伯說：取天府、大杼穴各三痏，又刺中膂俞，以去其熱，補手太陰經，汗出熱退，比徹衣還快。黃帝說：好。
原文
黃帝曰：刺節言解惑，夫子乃言盡知調陰陽，補寫有餘不足，相傾移也，惑何以解之。
黃帝說：刺節中說解惑，您卻說盡知調陰陽，補瀉有餘不足，使其相互轉移，迷惑如何解除？
原文
歧伯曰：大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，傾側宛伏，不知東西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，顛倒無常，甚於迷惑。黃帝曰：善。取之奈何。
歧伯說：大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，偏側倒下，不知東西，不知南北，忽上忽下，忽反忽覆，顛倒無常，比迷惑還嚴重。黃帝說：好。取什麼穴位？
原文
歧伯曰：寫其有餘，補其不足，陰陽平復，用針若此，疾於解惑。黃帝曰：善。請藏之靈蘭之室，不敢妄出也。
歧伯說：瀉其有餘，補其不足，陰陽平復，用針如此，比解惑還快。黃帝說：好。請藏之靈蘭之室，不敢妄出。
原文
黃帝曰：余聞刺有五邪，何謂五邪。歧伯曰：病有持癰者，有容大者，有狹小者，有熱者，有寒者，是謂五邪。黃帝曰：刺五邪奈何。
黃帝說：我聽說刺有五邪，什麼叫五邪？歧伯說：病有持癰，有容大，有狹小，有熱，有寒，這叫五邪。黃帝說：刺五邪怎麼辦？
原文
歧伯曰：凡刺五邪之方，不過五章，癉熱消滅，腫聚散亡，寒痹益溫。小者益陽，大者必去，請道其方。
歧伯說：凡是刺五邪的方法，不超過五章，癉熱消滅，腫聚散亡，寒痹益溫。小邪益陽，大邪必去，請說其方法。
原文
凡刺癰邪，無迎隴，易俗移性，不得膿，脆道更行，去其鄉，不安處所乃散亡，諸陰陽過癰者，取之其輸。寫之。
凡是刺癰邪，不可迎其盛勢，要改變習性，不得膿時，要從脆道另求，去其所在，不留於處所乃散亡，諸陰陽經過癰處，取其俞穴，瀉之。
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