原文
黃帝問於歧伯曰:願聞人之始生,何氣築為基,何立而為楯,何失而死,何得而生。
黃帝向歧伯請教說:我想聽聽人在剛開始生成的時候,是什麼氣息構成了基礎,是什麼建立了保障,失去了什麼就會死亡,得到了什麼就能生存。
原文
歧伯曰:以母為基,以父為楯,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者為神。
歧伯說:以母親的精血為基礎,以父親的精氣為保障,失去神氣的就會死亡,得到神氣的就能生存。黃帝說:什麼是神呢?
原文
歧伯曰:血氣已和,營衛已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。
歧伯說:血氣已經調和,營氣和衛氣已經暢通,五臟已經形成,神氣歸宿於心,魂魄都已經具備,這才成為完整的人。
原文
黃帝曰:人之壽夭各不同,或夭壽,或卒死,或病久,願聞其道。
黃帝說:人的壽命長短各不相同,有的短命,有的長壽,有的突然死亡,有的久病不愈,我想聽聽其中的道理。
原文
歧伯曰:五藏堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚緻密,營衛之行,不失其常,呼吸微徐,氣度以行,六府化穀,津液布揚,各如其常,故能長久。黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之。
歧伯說:五臟堅固,血脈調和,肌肉舒展通暢,皮膚細密,營氣和衛氣的運行不失常規,呼吸輕緩,氣度暢行,六腑消化五穀,津液布散洋溢,各方面都正常,所以能夠長壽。黃帝說:人能活到百歲才死去,是什麼原因導致的呢?
原文
歧伯曰:使道隧以長,基墻高以方,通調營衛,三部三里起,骨高肉滿,百歲乃得終。
歧伯說:鼻孔深邃而修長,基牆高大而方正,營氣衛氣通暢調和,面部的上中下三部都隆起,骨骼高聳肌肉豐滿,這樣的人才能活到百歲而壽終。
黃帝說:人在一生中氣血的盛衰變化,以及直到死亡的情況,可以說給我聽聽嗎?
原文
歧伯曰:人生十歲,五藏始定,血氣已通,其氣在下,故好走。二十歲,血氣始盛,肌肉方長,故好趨。
歧伯說:人出生十歲時,五臟才開始安定,血氣已經暢通,氣機在下部活動,所以喜歡奔跑。二十歲時,血氣開始旺盛,肌肉開始發育成長,所以喜歡快走。
原文
三十歲,五藏大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步。
三十歲時,五臟完全安定,肌肉堅固結實,血脈充盈盛滿,所以喜歡緩步行走。
原文
四十歲,五藏六府十二經脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,髮頗頒白,平盛不搖,故好坐。
四十歲時,五臟六腑十二經脈,都已經盛大到了頂點而開始趨於平定,腠理開始稀疏,容顏開始凋零,頭髮逐漸花白,精力達到鼎盛而不易動搖,所以喜歡坐著。
原文
五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始滅,目始不明。
五十歲時,肝氣開始衰竭,肝葉開始變薄,膽汁開始減少,眼睛開始看不清東西。
原文
六十歲,心氣始衰,善憂悲,血氣懈惰,故好臥。七十歲,脾氣虛,皮膚枯。八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤。九十歲,腎氣焦,四藏經脈空虛。
六十歲時,心氣開始衰竭,容易憂傷悲愁,血氣怠惰懶散,所以喜歡躺著。七十歲時,脾氣虛弱,皮膚乾枯。八十歲時,肺氣衰竭,魄力離散,所以說話常常出錯。九十歲時,腎氣枯竭,其餘四臟的經脈空虛。
到了百歲,五臟全都空虛,神氣全部消散,只剩下形骸獨自存在直到生命終結。
原文
黃帝曰:其不能終壽而死者,何如。歧伯曰:其五藏皆不堅,使道不長,空外以張,喘息暴疾,又卑基墻,薄脈少血,其肉不石,數中風寒,血氣虛,脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也。
黃帝說:那些不能活到應有的壽命而死去的,是什麼情況呢?歧伯說:那是因為他的五臟都不堅固,鼻道不修長,鼻孔外露張開,呼吸急促而猛烈,又加上根基牆垣低矮,脈管薄弱的,血量不足,肌肉不結實,屢次感受風寒,氣血虛弱,脈道不通,正氣與邪氣互相攻伐,紊亂而互相引發,所以只能活到中年就壽命終結了。
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