原文
黃帝問於歧伯曰:經脈十二者,外合於十二經水,而內屬於五藏六府。
黃帝向歧伯問道:人體有十二條經脈,在外配合十二條江河的水流,在內連屬於五臟六腑。
原文
夫十二經水者,其有大小、深淺、廣狹、遠近各不同,五藏六府之高下、小大、受穀之多少亦不等,相應奈何。
這十二條江河的水流,有大小、深淺、寬窄、遠近各不相同,五臟六腑的位置高低、形體大小、容納水穀的多少也不相等,它們相互對應的關係是怎樣的呢?
原文
夫經水者,受水而行之,五藏者,合神氣魂魄而藏之。六府者,受穀而行之,受氣而揚之。經脈者,受血而榮之。合而以治,奈何。刺之深淺,灸之壯數,可得聞乎。
江河的水流,是接受水流而運行不息;五臟是聚合神、氣、魂、魄而加以儲藏的;六腑是接受穀物而加以傳化,承受胃氣而敷布全身的;經脈是承受血液而營養全身的。這些如何結合起來治療疾病呢?針刺的深淺、艾灸的壯數,可以讓我聽聽嗎?
原文
歧伯答曰:善哉問也,天至高,不可度,地至廣,不可量,此之謂也。
歧伯回答說:您問得真好啊!天是最高的,無法測量;地是最寬廣的,無法丈量,說的就是這個道理。
原文
且夫人生於天地之間,六合之內,此天之高,地之廣也,非人力之所度量而至也。
而且人生於天地之間,在四方上下之內,這就是天的崇高、地的廣闊,不是人力所能測量到的。
原文
若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之。
至於身高八尺的人,皮肉就在身體表面,從外面可以測量、切按而得知其情況,人死後也可以解剖來觀察。
原文
其藏之堅脆,府之大小,穀之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少,十二經之多血少氣,與其少血多氣,與其皆多血氣,與其皆少血氣,皆有大數。其治以針灸,各調其經氣,固其常有合乎。
臟腑的堅硬或脆弱,大小腑的大小,容納穀物的多少,經脈的長短,血液的清濁,正氣的多少,十二條經脈中哪些是多血少氣,哪些是少血多氣,哪些是血氣皆多,哪些是血氣皆少,都有固定的數值。用針灸治療時,分別調理各條經脈的氣機,本來就有常規可依循。
黃帝說:我聽了這些話,覺得耳中爽快,心裡卻不能理解,希望能詳細地聽您講解。
原文
歧伯答曰:此人之所以參天地而應陰陽也,不可不察。
歧伯回答說:這是人與天地陰陽相參合的關係,不可不仔細審察。
原文
足太陽外合於清水,內屬於膀胱,而通水道焉。足少陽外合於渭水,內屬於膽。足陽明外合於海水,內屬於胃。足太陰外合於湖水,內屬於脾。足少陰外合於汝水,內屬於腎。足厥陰外合於澠水,內屬於肝。
足太陽膀胱經在外配合清水,內連屬於膀胱,並疏通水道。足少陽膽經在外配合渭水,內連屬於膽。足陽明胃經在外配合海水,內連屬於胃。足太陰脾經在外配合湖水,內連屬於脾。足少陰腎經在外配合汝水,內連屬於腎。足厥陰肝經在外配合澠水,內連屬於肝。
原文
手太陽外合於淮水,內屬於小腸,而水道出焉。手少陽外合於漯水,內屬於三焦。手陽明外合於江水,內屬於大腸。手太陰外合於河水,內屬於肺。手少陰外合於濟水,內屬於心。手心主外合於漳水,內屬於心包。
手太陽小腸經在外配合淮水,內連屬於小腸,水道由此而出。手少陽三焦經在外配合漯水,內連屬於三焦。手陽明大腸經在外配合江水,內連屬於大腸。手太陰肺經在外配合河水,內連屬於肺。手少陰心經在外配合濟水,內連屬於心。手厥陰心包經在外配合漳水,內連屬於心包。
原文
凡此五藏六府十二經水者,外有源泉,而內有所稟,此皆內外相貫,如環無端,人經亦然。
總之,這五臟六腑和十二條經水,在外有水源,在內有所稟受,都是內外相互貫通,像圓環一樣沒有缺口,人體的經脈也是這樣。
所以天在上為陽,地在下為陰,人體腰部以上對應天,腰部以下對應地。
原文
故海以北者為陰,湖以北者為陰中之陰,漳以南者為陽,河以北至漳者為陽中之陰,漯以南至江者為陽中之太陽,此一隅之陰陽也,所以人與天地相參也。
所以,以經水的位置而言,海水以北的屬陰,湖水以北的屬陰中之陰,漳水以南的屬陽,河水以北至漳水的屬陽中之陰,漯水以南至江水的屬陽中之太陽,這只是陰陽學說的一個方面的應用,由此可見人與天地是相參合的。
原文
黃帝曰:夫經水之應經脈也,其遠近淺深,水血之多少,各不同,合而以刺之奈何。
黃帝說:經水與經脈相對應,它們之間的遠近淺深、水與血的多少,各不相同,如何結合起來針刺治療呢?
原文
歧伯答曰:足陽明,五藏六府之海也,其脈大,血多氣盛,熱壯刺此者,不深弗散,不留不寫也。足陽明刺深六分,留十呼。足太陽深五分,留七呼。足少陽深四分,留五呼。足太陰深三分,留四呼。足少陰深二分,留三呼。足厥陰深一分,留二呼。
歧伯回答說:足陽明胃經是五臟六腑的水穀之海,它的經脈粗大,血多氣盛,熱邪旺盛時針刺此經,不深刺就不能發散病邪,不留針就不能瀉除病邪。足陽明經針刺深度為六分,留針時間為十息。足太陽經針刺深度為五分,留針時間為七息。足少陽經針刺深度為四分,留針時間為五息。足太陰經針刺深度為三分,留針時間為四息。足少陰經針刺深度為二分,留針時間為三息。足厥陰經針刺深度為一分,留針時間為二息。
原文
手之陰陽,其受氣之道近,其氣之來疾,其刺深者,皆無過二分,其留皆無過一呼。
手三陰三陽經,它們接受經氣的道路較近,經氣運行來去迅速,針刺的深度都不超過二分,留針的時間都不超過一息。
原文
其少長大小肥瘦,以心撩之,命曰法天之常。灸之亦然。
至於人的年齡長幼、身形大小、體質肥瘦,應用心思巧妙地酌情處理,這叫做遵循自然的常規。艾灸治療也是如此。
原文
灸而過此者,得惡火則骨枯脈濇,刺而過此者,則脫氣。
艾灸超過這個限度,就會受到邪火的侵害,導致骨骼枯槁、血脈凝澀;針刺超過這個限度,就會損耗正氣。
原文
黃帝曰:夫經脈之大小,血之多少,皮膚之厚薄,肉之堅脆,及膕之大小,其可為量度乎。
黃帝說:經脈的大小、血液的多少、皮膚的厚薄、肌肉的堅硬脆弱,以及兩腿彎曲處的大小,這些可以測量嗎?
原文
歧伯答曰:其可為量度者,取其中度也,不甚脫肉而血氣不衰也。
歧伯回答說:可以作為標準來測量的,是選取那些體型中等、不太消瘦而且血氣不衰弱的人。
至於那些身形消瘦、肌肉脫陷的人,怎麼能作為量度的標準來進行針刺呢?
原文
審切循捫按,視其寒溫盛衰而調之,是謂因適而為之真也。
必須仔細地切按、循摸、捫觸、按摩,觀察其寒溫盛衰的變化而加以調治,這叫做根據具體情況而采取適當的治療方法。
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