原文
黃帝曰：願聞脈度。歧伯答曰：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。
白話
黃帝說：我想了解脈的長度。歧伯回答說：手六條陽脈，從手到頭，長五尺，五六得三丈。
脈度第十七
脈度第十七
脈度第十七14 句
原文
手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
白話
手六條陰脈，從手到胸中，三尺五寸，三六得一丈八尺，五六得三尺，共二丈一尺。
原文
足之六陽，從足上至頭八尺，六八四丈八尺。
白話
足六條陽脈，從足到頭八尺，六八得四丈八尺。
原文
足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
白話
足六條陰脈，從足到胸中，六尺五寸，六六得三丈六尺，五六得三尺，共三丈九尺。
原文
蹻脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
白話
蹻脈從足到目，七尺五寸，二七得一丈四尺，二五得一尺，共一丈五尺。
原文
督脈任脈，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺。
白話
督脈任脈，各四尺五寸，二四得八尺，二五得一尺，共九尺。總共合計十六丈二尺。
原文
此氣之大經隧也，經脈為裏，支而橫者為絡，絡之別者為孫，盛而血者，疾誅之，盛者寫之，虛者飲藥以補之。
白話
這是氣的大經隧，經脈在裡層，分支橫行的是絡脈，絡脈的分支是孫絡，血氣盛的，要快速除去，盛者用瀉法，虛者服藥來補。
原文
五藏常內閱於上七竅也，故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知臭香矣。心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣。脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。
白話
五臟精氣時常滋潤上面的七竅，所以肺氣通於鼻，肺氣和諧則鼻子能知香臭。心氣通於舌，心氣和諧則舌頭能知五味。肝氣通於目，肝氣和諧則眼睛能分辨五色。脾氣通於口，脾氣和諧則口能知五穀。腎氣通於耳，腎氣和諧則耳朵能聽五音。
原文
五藏不和，則七竅不通，六府不和，則留為癰。
白話
五臟不和諧，七竅就不通暢；六腑不和諧，就會留滯形成癰膿。
原文
故邪在府，則陽脈不和，陽脈不和則氣留之，氣留之則陽氣盛矣，陽氣太盛則陰脈不利，陰脈不利則血留之，血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛，則陽氣不能榮也，故曰關。陽氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰格。陰陽俱盛，不得相榮，故曰關格。關格者，不得盡期而死也。
白話
所以邪氣在六腑，陽脈就不和諧，陽脈不和諧就會使氣留滯，氣留滯就會使陽氣偏盛；陽氣太盛就會使陰脈不通利，陰脈不通利就會使血留滯，血留滯就會使陰氣偏盛。陰氣太盛，陽氣就不能滋潤，所以叫做關。陽氣太盛，陰氣就不能滋潤，所以叫做格。陰陽都偏盛，不能相互滋潤，所以叫做關格。患關格的人，不能活到應有的壽命就會死亡。
原文
黃帝曰：蹻脈安起安止，何氣榮水。歧伯答曰：蹻脈者，少陰之別，起於然骨之後，上內踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸裏，入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目內眥，合於太陽。
白話
黃帝說：蹻脈從哪裡起到哪裡止，是什麼氣滋潤它。歧伯回答說：蹻脈是少陰經的分支，起源於然骨之後，向上沿內踝之上，直上沿大腿內側，進入陰部，向上沿胸部裡側，進入缺盆，向上出人迎穴之前，進入面頰，附屬於眼內角，會合於太陽經。
原文
陽蹻而上行，氣并相還，則為濡目，氣不榮，則目不合。
白話
陽蹻脈向上運行，陰陽之氣並行迴環，就滋潤眼睛；如果氣不能滋潤，眼睛就不能閉合。
原文
黃帝曰：氣獨行五藏，不榮六府，何也，歧伯答曰：氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其藏，陽脈榮其府，如環之無端，莫知其紀，終而復始，其流溢之氣，內溉藏府，外濡腠理。
白話
黃帝說：氣只運行於五臟，不滋潤六腑，是什麼原因呢？歧伯回答說：氣的運行不能停止，像水的流動，像日月的運行不止，所以陰脈滋潤五臟，陽脈滋潤六腑，如圓環沒有端口，無法知曉它的規律，終而復始，那流溢的氣，對內灌溉臟腑，對外滋潤腠理。
原文
黃帝曰：蹻脈有陰陽，何脈當其數。歧伯答曰：男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，其不當數者為絡也。
白話
黃帝說：蹻脈有陰陽之分，哪一條脈計算在內呢？歧伯回答說：男子計算陽蹻脈，女子計算陰蹻脈，計入數目的是經脈，不計入數目的是絡脈。
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