原文
黃帝問於歧伯曰：余聞人之合於天道也，內有五藏，以應五音、五色、五時、五味、五位也。外有六府，以應六律。
白話
黃帝向岐伯問道：我聽說人體與天道相合，內有五臟，用來對應五音、五色、五時、五味、五位。外有六腑，用來對應六律。
經別第十一
經別第十一
經別第十一17 句
原文
六律建陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者，此五藏六府之所以應天道。
白話
六律建立陰陽各經而配合十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈，這是五臟六腑用來對應天道的原因。
原文
夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止也，粗之所易，上之所難也。請問其離合出入奈何。
白話
十二經脈是人存活的原因，疾病生成的原因，疾病治療的原因，疾病康復的原因，是學習的起點，是醫工技術的終極，粗淺的醫者認為容易，高明的醫者感到困難。請問經脈的離合出入是怎樣的？
原文
歧伯稽首再拜曰：明乎哉問也，此粗之所過，上之所息也，請卒言之。
白話
岐伯叩首再拜說：這個問題問得多麼明白啊！這是粗淺醫者所忽視的，高明醫者所重視的，請讓我詳盡地說明。
原文
足太陽之正，別入於膕中，其一道下尻五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂，當心入散。
白話
足太陽經的正經，分別進入膕窩中，其中一條向下到尻部五寸處，再分出進入肛門，連屬膀胱，散佈於腎，沿著脊椎兩側肌肉上行，到達心臟部位時散開。
原文
直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經也。
白話
直行的經脈，從脊椎兩側肌肉上行到項部，再連屬於太陽經，這是一條完整的經脈。
原文
足少陰之正，至膕中，別走太陽而合，上至腎，當十四顴（椎），出屬帶脈。直者，繫舌本，復出於項，合於太陽。此為一合，成以諸陰之別，皆為正也。
白話
足少陰經的正經，到達膕窩，分出別道走向太陽經而與之會合，上行至腎臟，在第十四椎處分出，連屬帶脈。直行的經脈，連繫舌根，再次從項部分出，與太陽經會合。這是第一合，所有陰經的別道都稱為正經。
原文
足少陽之正，繞髀，入毛際，合於厥陰。別者，入季脇之間，循胸裏，屬膽，散之，上肝，貫心以上挾咽，出頤頷中，散於面，繫目系，合少陽於外眥也。
白話
足少陽經的正經，繞過大腿外側，進入會陰部，與厥陰經會合。別行的經脈，進入季脅之間，沿胸部深層，上屬於膽，散佈於肝，上貫穿心臟後向上沿食道兩側而行，從面頤和頜部穿出，散佈於面部，連繫眼球後方，與少陽經在外眼角會合。
原文
足厥陰之正，別跗上，上至毛際，合於少陽，與別俱行。此為一（二）合也。
白話
足厥陰經的正經，從足背上分出，向上到會陰部，與少陽經會合，隨即與少陽別道一起上行。這是第二合。
原文
足陽明之正，上至髀，入於腹裏，屬胃，散之脾，上通於心，上循咽，出於口，上頞䪼，還繫目系，合於陽明也。
白話
足陽明經的正經，向上到大腿內側，進入腹部深層，連屬胃，散佈於脾，上行貫穿心臟，沿咽喉上行，從口中穿出，上至鼻根部，反回連繫眼球後方，與陽明經會合。
原文
足太陰之正，上至髀，合於陽明，與別俱行，上結於咽，貫舌中。此為三合也。
白話
足太陰經的正經，向上到大腿內側，與陽明經會合，隨即與陽明別道一起上行，在咽喉部相互連接，貫穿舌根中央。這是第三合。
原文
手太陽之正，指地，別於肩解，入腋走心，繫小腸也。
白話
手太陽經的正經，向下行走，從肩關節後方分出，進入腋窩，下行走入心臟，聯繫小腸。
原文
手少陰之正，別入於淵液兩筋之間，屬於心，上走喉嚨，出於面，合目內眥。此為四合也。
白話
手少陰經的正經，分別進入腋窩兩筋之間，連屬心臟，上行至喉嚨，從面部穿出，與內眼角會合。這是第四合。
原文
手少陽之正，指天，別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中也。
白話
手少陽經的正經，從上而出，從頭頂分出，進入缺盆，向下走入三焦，散佈於胸中。
原文
手心主之正，別下淵液三寸，入胸中，別屬三焦，出循喉嚨，出耳後，合少陽完骨之下。此為五合也。
白話
手心主經的正經，從腋窩下三寸處分出，進入胸中，分別連屬三焦，向上沿喉嚨行走，從耳後穿出，與少陽經在完骨下方會合。這是第五合。
原文
手陽明之正，從手循膺乳，別於肩髃，入柱骨，下走大腸，屬於肺，上循喉嚨，出缺盆，合於陽明也。
白話
手陽明經的正經，從手部沿胸部和乳房上行，從肩髃處分出，進入脊柱，向下走入大腸，連屬肺臟，向上沿喉嚨上行，出缺盆，與陽明經會合。
原文
手太陰之正，別入淵液少陰之前，入走肺，散之太陽，上出缺盆，循喉嚨，復合陽明。此六合也。
白話
手太陰經的正經，分別進入腋窩到手少陰經之前，進入肺部，散佈於太陽經脈，上行出缺盆，沿喉嚨上行，再次與陽明經會合。這是第六合。
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