原文
所挾有等 內熱成痿，此論病之本也。若有感發，必因所挾而致，有濕熱者，有濕痰者，有氣虛者，有血虛者，有陰虛者，有死血者，有食積妨礙升降道路者（按：此七句本于丹溪），當明辨之。
白話
所挾有的各類情況，內熱導致痿症，這是討論疾病的根本。如果有感受觸發，必定是因為所挾有的因素而導致，有濕熱的，有濕痰的，有氣虛的，有血虛的，有陰虛的，有瘀血的，有食積妨礙升降道路的（按：這七句源自於丹溪），應當明確辨別。
痿
痿（1-2）
痿12 句
原文
濕熱痿者，雨濕浸淫，邪氣蒸脾，流於四肢，自覺足脛熱氣上騰，或四肢痠軟腫痛，或足指麻木頑癢，小便赤澀，脈來沉濡而數，此皆濕熱在下之故，所謂濕熱不攘，大筋緛短，小筋弛長，緛短為拘，弛長為痿也，宜升陽燥濕，禁用填補之劑。
白話
濕熱痿，是雨濕浸淫，邪氣蒸騰於脾，流注到四肢，自覺足脛熱氣上騰，或者四肢酸軟腫痛，或者足指麻木頑癢，小便赤澀，脈象沉濡而數，這些都是濕熱在下的原因，所謂濕熱不除，大筋軟縮變短，小筋鬆弛變長，軟縮變短成為拘攣，鬆弛變長成為痿證，應當升陽燥濕，禁止使用填補的藥物。
原文
濕痰痿者，肥盛之人，元氣不能運動其痰，致濕痰內停，客於經脈，使腰膝麻痹，四肢痿弱，脈來沉滑，此膏粱酒濕之故，所謂土太過，令人四肢不舉是也（按：此本於《六要》），宜燥脾行痰。
白話
濕痰痿，是肥胖之人，元氣不能運化其痰，導致濕痰內停，客於經脈，使腰膝麻痹，四肢痿弱，脈象沉滑，這是膏粱厚味、酒濕所致，所謂土太過，使人四肢不能抬舉（按：此本於《六要》），應當燥脾行痰。
原文
氣虛痿者，因飢餓勞倦，胃氣一虛，肺氣先絕，百骸溪谷皆失所養，故宗筋弛縱，骨節空虛。
白話
氣虛痿，是因為飢餓勞倦，胃氣一虛，肺氣先絕，全身的骨骼關節、肌肉都失去滋養，所以宗筋弛縱，骨節空虛。
原文
凡人病後手足痿弱者，皆屬氣虛，所謂脾既病，不能為胃行其津液，四肢不得稟水穀氣而不用也，宜補中益氣。
白話
凡是病後手足痿弱的，都屬於氣虛，所謂脾已經生病，不能為胃輸布其津液，四肢得不到水穀之氣而不能動用，應當補中益氣。
原文
血虛痿者，凡產後失血後，面色痿黃，手足無力，不能行動者也，宜滋養榮血。
白話
血虛痿，凡是產後失血後，面色痿黃，手足無力，不能行動的，應當滋養榮血。
原文
然血生於脾，往往用養血藥而痿如故者，脾虛不能生血也，能補其脾，則血自旺而痿自愈矣。
白話
然而血由脾生成，往往用養血藥而痿證依然如故的，是脾虛不能生血，如果能補其脾，則血自然旺盛而痿證自然痊愈了。
原文
陰虛痿者，酒色過度，下焦肝腎之火，燔灼筋骨，自覺兩足極熱，上衝腿膝（按：《簡明醫彀》曰：足常熱者，火起湧泉穴，防痿證），酸弱痿軟，行步艱難，不能久立，脈來澀弱，或左脈雖大，按之無力，宜峻補精血以扶肝腎。
白話
陰虛痿，是酒色過度，下焦肝腎之火，燔灼筋骨，自覺兩足極熱，上衝腿膝（按：《簡明醫彀》說：腳經常發熱的，是火從湧泉穴起，要預防痿證），酸弱痿軟，行步艱難，不能久立，脈來澀弱，或者左脈雖大，按之無力，應當大補精血以扶持肝腎。
原文
血瘀痿者，產後惡露未盡，流於腰膝，或跌撲損傷，積血不消，四肢痛而不能運動，致脈澀而芤者，宜養血行瘀。
白話
血瘀痿，是產後惡露未盡，流注到腰膝，或者跌撲損傷，積血不消散，四肢疼痛而不能運動，導致脈澀而芤的，應當養血行瘀。
原文
食積痿者，飲食太過，妨礙道路，升降失常，脾氣不得運於四肢，手足軟弱，或腹膨脹痛，或噁心噯氣，右手脈洪弦滑者，宜運脾消導，從食積治，俟食消積化，然後補脾。
白話
食積痿，是飲食太過，妨礙道路，升降失常，脾氣不能運化到四肢，手足軟弱，或者腹脹疼痛，或者噁心噯氣，右手脈洪弦滑的，應當運脾消導，從食積治療，等到食消積化，然後補脾。
原文
（按：《綱目》引丹溪云：痿病，食積妨礙不得降者，亦有死血者，俱宜下之。）痢後腳軟脛疼，或膝腫者，此下多亡陰所致，宜補脾兼升舉之劑，若作風治，則反燥其陰而痿難愈。
白話
（按：《綱目》引丹溪說：痿病，食積妨礙不能下降的，也有瘀血的，都應當用下法。）痢疾之後腳軟脛痛，或者膝腫的，這是瀉下太多亡陰所致，應當用補脾兼升舉的方劑，如果當作風濕治療，反而會燥傷其陰而痿證難以痊愈。
原文
間有痢後兜澀太早，積瘀不清，下注隧道經絡而成痿者，此又當行氣逐瘀，與前證迥異矣。（《匯補》）
白話
間或有痢疾之後收澀太早，積瘀不清，下注於隧道經絡而成為痿證的，這又應當行氣逐瘀，與前面的證候迥然不同。（《匯補》）
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