原文
哮喘遇冷則發，其法有二：一屬中外皆寒，溫肺湯、鍾乳丸、冷哮丸選用，並以三建膏護肺俞穴最妙。
白話
哮喘遇到寒冷就發作，其治法有兩種：一種屬於內外都寒，可選用溫肺湯、鍾乳丸、冷哮丸，並且用三建膏保護肺俞穴最為妙。
喘
喘（2-2）
喘14 句
原文
一屬寒包熱，越婢加半夏湯、麻黃定喘湯表散其邪，平時用蘆吸散亦妙。
白話
一種屬於寒包熱，用越婢加半夏湯、麻黃定喘湯在表散發其邪氣，平時用蘆吸散也很好。
原文
古人治寒包熱邪，預於八、九月未寒之時，用滾痰丸下其熱痰，後至冬無熱可包，則不發矣。
白話
古人治療寒包熱邪，預先在八、九月尚未寒冷的時候，用滾痰丸瀉下其熱痰，之後到了冬天沒有熱可以包裹，就不會發作了。
原文
（《醫通》）（按：咳嗽預用滾痰丸，出《汪石山醫案》，載在波門瀉肺方中。）
白話
（《醫通》）（按：咳嗽預先使用滾痰丸，出自《汪石山醫案》，記載在波門瀉肺方中。）
原文
水喘（水腫為喘）水喘，有人先因咳發喘，胸膈痞悶，難於倒頭，氣上湊者，宜早利水道，化痰下氣，若不早治必成水，宜服紫金丹。
白話
水喘（水腫導致喘息）水喘，有些人先因為咳嗽引發喘息，胸膈痞塞滿悶，難以平臥，氣向上衝的，應當及早通利水道，化痰降氣，如果不早治療一定會形成水病，應當服用紫金丹。
原文
（《醫說》引《醫余》）（按：紫金丹當是《水氣》禹餘糧丸。）
白話
（《醫說》引用《醫余》）（按：紫金丹應當是《水氣》中的禹餘糧丸。）
原文
水病為喘者，以腎邪干肺也。然水不能化而子病及母，使非精氣之敗，何以至此。
白話
水病導致喘息的，是因為腎臟的邪氣侵犯肺臟。然而水不能氣化而子臟病波及母臟，如果不是精氣的衰敗，怎麼會到這種地步。
原文
此其虛者十九，而間乎虛中挾實，則或有之耳。
白話
這其中虛證佔十分之九，而偶爾有虛中夾實的，或許有罷了。
原文
故凡治水喘者，不宜妄用攻擊之藥，當求腫脹門諸法治之，腫退而喘自定矣。
白話
所以凡是治療水喘的，不應隨意使用攻伐的藥物，應當尋求腫脹門中的各種治法來治療，腫脹消退而喘息自然平定了。
原文
古法治心下有水氣，上乘於肺，喘而不得臥者，以《直指》神秘湯主之。
白話
古法治療心下有水氣，向上侵犯肺臟，喘息而不能平臥的，用《直指》神秘湯主治。
原文
但此湯性用多主氣分，若水因氣滯者，用之則可；若水因氣虛者，必當以加減《金匱》腎氣湯之類主之。
白話
但是此湯的藥性功用多主氣分，如果水是因為氣滯導致的，使用它可以；如果水是因為氣虛導致的，必須用加減《金匱》腎氣湯之類的方劑主治。
原文
（《景岳》）（按：神秘湯用陳皮、北梗、紫蘇、人參、五味子、檳榔、桑白皮、半夏、甘草、姜煎服）
白話
（《景岳》）（按：神秘湯用陳皮、北梗、紫蘇、人參、五味子、檳榔、桑白皮、半夏、甘草、生薑煎服）
原文
食喘 食喘者，凡病初起即喘急，多是停食也，或放屁，甚者或咬人，消食自愈。小兒行走氣急作喘，多是食。食喘兼外感，散邪消食。
白話
食喘 食喘的人，凡是疾病初起就喘息急促，大多是停食，或者放屁，嚴重的甚至咬人，消除積食自然痊癒。小兒行走時氣促作喘，大多是食積。食喘兼有外感，疏散邪氣並消除積食。
原文
經有胃喘一證，謂胃絡不和，氣逆作喘（胃氣本下行，二腸脈亦從頭走足。若不下行，而反干平上，則氣喘逆）。然所以致逆者，非火則食與痰耳，審治之。（《醫碥》）
白話
經典中有胃喘一證，說是胃絡不和，氣逆作喘（胃氣本來下行，二腸的經脈也從頭部走向足部。如果不下行，反而向上干擾，就會氣喘上逆）。然而導致氣逆的原因，不是火就是食積與痰罷了，審察治療。（《醫碥》）
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