原文
有因寒者，有風者，有熱者。風寒從外至，熱則從內起。
白話
有因寒引起的，有因風引起的，有因熱引起的。風寒從外部侵襲，熱則從內部產生。
咳嗽
咳嗽（2-1）
咳嗽48 句
原文
風寒則諸經自受其邪，熱則諸經腑臟或熏乘而為病。風則散之，寒則溫之，熱則調之。因風者惡風，出風中則咳甚。因寒者，得寒則劇。因熱者，得熱而發。（《雞峰》）
白話
風寒則各經脈自己承受邪氣，熱則各經脈臟腑或受熏蒸侵襲而致病。風邪就用發散法，寒邪就用溫法，熱邪就用調和法。因風的怕風，處於風中咳嗽會加重。因寒的，遇到寒就加劇。因熱的，遇熱就發作。（《雞峰》）
原文
咳嗽有二：一曰熱，二曰寒。熱嗽有濃痰，鼻聞腥氣，宜服涼藥；寒嗽痰薄，宜服熱藥。
白話
咳嗽有兩種：一種叫熱咳，一種叫寒咳。熱咳有濃痰，鼻子聞到腥氣，適合服用涼藥；寒咳痰稀薄，適合服用熱藥。
原文
飲冷水一二呷而暫止者，熱嗽也；呷熱湯而暫止者，冷嗽也，此法用之有驗。
白話
喝一兩口冷水而暫時止咳的，是熱咳；喝熱湯而暫時止咳的，是冷咳，這個方法用起來有效驗。
原文
以小柴胡湯治熱嗽，以理中湯加五味子治寒嗽，皆已試之驗。（《醫說》引《醫余》）
白話
用小柴胡湯治療熱咳，用理中湯加五味子治療寒咳，都是已經試驗過有效驗的。（《醫說》引用《醫余》）
原文
大抵咳嗽皆從肺出，醫家細論發藥大略有三：有因寒者，有風者，有熱者。風寒則從外至，熱則從內起。
白話
大致上咳嗽都從肺發出，醫家詳細論述用藥大體有三種：有因寒的，有因風的，有因熱的。風寒從外部侵襲，熱則從內部產生。
原文
風寒則諸經自受其邪，熱則諸經腑臟或熏乘而為病。風則散之，寒則溫之，熱則調之。
白話
風寒則各經脈自己承受邪氣，熱則各經脈臟腑或受熏蒸侵襲而致病。風邪就用發散法，寒邪就用溫法，熱邪就用調和法。
原文
瀉是瀉肺經，非瀉腑臟也，當用葶藶、桑白皮之類是也。
白話
瀉法是瀉肺經，不是瀉臟腑，應當用葶藶、桑白皮之類的藥。
原文
因風者遇風則嗽甚，因寒者值寒則嗽劇，因熱者遇熱則嗽即發。
白話
因風的遇到風咳嗽就加重，因寒的遇到寒咳嗽就劇烈，因熱的遇到熱咳嗽就立即發作。
原文
更有一驗甚的，但問遇夜飲酒時，夜間如何。
白話
還有一個非常有效的檢驗方法，只要問遇到晚上喝酒時，夜間情況如何。
原文
若吃酒後嗽甚，則有熱也；吃酒了嗽減，則有寒也。涎青白者有寒，稠黃者有熱，隨證發藥。（《和劑指南》）
白話
如果喝酒後咳嗽加重，則是有熱；喝酒後咳嗽減輕，則是有寒。口水青白色的有寒，稠黃色的有熱，根據證候用藥。（《和劑指南》）
原文
感風者鼻塞聲重，傷冷者悽清怯寒，挾熱為焦煩，受濕為纏滯，瘀血則膈間腥悶，停水則心下怔忪。
白話
感受風邪的鼻塞聲音重濁，傷於冷的淒涼怕冷，挾熱的煩躁不安，受濕的纏綿停滯，有瘀血的胸膈間腥臭悶脹，水飲停留的心下悸動不安。
原文
或實或虛，痰之黃白，唾之稀稠，從可知也。（《直指》）
白話
或實或虛，痰的黃白，唾液的稀稠，由此可知。（《直指》）
原文
夏月嗽而發熱者，謂之熱痰嗽，小柴胡四兩，加石膏一兩，知母半兩用之。
白話
夏季咳嗽而發熱的，叫做熱痰嗽，用小柴胡湯四兩，加石膏一兩、知母半兩使用。
原文
冬月嗽而發寒熱，謂之寒嗽，小青龍加杏仁服之。然此為大例，更當隨時加減之。（《保命集》）
白話
冬季咳嗽而發寒熱，叫做寒嗽，用小青龍湯加杏仁服用。但這是大概的規律，還應當根據季節加減。（《保命集》）
原文
咳嗽之證，大概風、冷、熱、損、勞。風者，感外風寒入肺經，其證或惡寒，或不惡寒，或發熱，或不發熱，或頭痛，或不頭痛，但暴得之，便覺痰壅，咳嗽不止，脈雖浮盛，此則是感風，三拗湯、金沸草散，量證加減與服。
白話
咳嗽的證候，大致分為風、冷、熱、損、勞。風證，感受外風寒進入肺經，其症狀或怕冷，或不怕冷，或發熱，或不發熱，或頭痛，或不頭痛，但突然得病，就覺得痰壅塞，咳嗽不止，脈雖浮盛，這就是感受風邪，用三拗湯、金沸草散，根據證候加減服用。
原文
若服藥不減，則是感風未解，當與傷寒中發散藥，量四時加減，出汗乃止。
白話
如果服藥後不見減輕，則是感受風邪未解除，應當用傷寒中的發散藥，根據四季加減，出汗後才停止。
原文
傷冷咳嗽，身不憎寒發熱，得之脾胃受寒，傳入於肺，遂成寒嗽，嗽甚則吐白沫而多嘔。
白話
傷於冷的咳嗽，身體不惡寒發熱，是由於脾胃受寒，傳入肺，於是成為寒嗽，咳嗽厲害則吐白沫而且多嘔吐。
原文
此當先用溫藥，溫其脾胃，如治中湯、胡椒理中湯、丁香半夏丸、五嗽丸皆要藥，或用理中湯加五味子煎服。
白話
這應當先用溫藥，溫暖其脾胃，如治中湯、胡椒理中湯、丁香半夏丸、五嗽丸都是重要藥物，或用理中湯加五味子煎服。
原文
如伏熱作嗽，一時風熱在胸膈間，所以作嗽。其證胸滿咽乾，唾黃濁水，甚者咯血。
白話
如伏熱引起咳嗽，一時風熱在胸膈之間，所以咳嗽。其症狀胸滿咽乾，吐出黃濁水，嚴重的咯血。
原文
宜服洗心散，或金沸草散加黃芩，以除大熱。
白話
宜服用洗心散，或金沸草散加黃芩，以清除大熱。
原文
又有損嗽，男子因打撲負重而傷肺經，女子因勞苦用力而損肺經，此不可拘以一定之說。
白話
又有損嗽，男子因打撲負重而損傷肺經，女子因勞苦用力而損傷肺經，這不可以拘泥於固定的說法。
原文
蓋其肺經已損，遇風亦發，遇寒亦發，遇冷亦發，遇熱亦發，當隨證而調理之。
白話
因為其肺經已經受損，遇風也發作，遇寒也發作，遇冷也發作，遇熱也發作，應當隨證調理。
原文
其甚者咯血或至紫黑，當用心藥去心肝間瘀血，如蘇木、生地黃、赤芍藥、當歸之類，仍灸肺喻，則飲可安矣。
白話
嚴重的咯血甚至紫黑色，應當用心經藥物去除心肝之間的瘀血，如蘇木、生地黃、赤芍藥、當歸之類，同時灸肺俞穴，那麼咳嗽可以安穩。
原文
（《治病活法秘方》）（勞嗽見於後，又損嗽宜參瘀血嗽。）咳嗽有風寒、痰飲、火鬱、勞嗽、肺脹。
白話
（《治病活法秘方》）（勞嗽見於後面，又損嗽宜參考瘀血嗽。）咳嗽有風寒、痰飲、火鬱、勞嗽、肺脹。
原文
乾咳嗽難治，此係火鬱之證，乃痰鬱其火邪在中。
白話
乾咳嗽難治，這是火鬱的證候，是痰鬱結了火邪在內。
原文
（《丹溪》）（按：原就上半日多嗽、午後嗽、黃昏嗽、五更嗽多、陰分嗽為辨，茲不錄。）
白話
（《丹溪》）（按：原文就上半日多嗽、午後嗽、黃昏嗽、五更嗽多、陰分嗽作辨別，此處不錄。）
原文
戴云：風寒者，鼻塞聲重惡寒者是也。火者，有聲痰少而赤者是也。勞者，盜汗出，兼痰者多作寒熱。肺脹者，動則喘滿，氣急息重。痰者，嗽動便有痰聲，痰出嗽止。五者大概耳。（《鉤玄》）
白話
戴氏說：風寒，是鼻塞聲重惡寒的。火，是有聲痰少而面紅的。勞，是盜汗出，兼有痰的多發作寒熱。肺脹，是活動則喘滿，氣急呼吸重。痰，是咳嗽一動就有痰聲，痰出咳嗽停止。這五種大概如此。（《鉤玄》）
原文
夫咳之為病，有一咳即出痰者，脾濕勝而痰滑也。有連咳十數不能出痰者，肺燥勝而痰澀也。
白話
咳嗽這個病，有一咳就出痰的，是脾濕偏勝而痰滑利。有連續咳十幾次不能出痰的，是肺燥偏勝而痰澀滯。
原文
滑者宜南星、半夏、皂角灰之屬燥其脾，若利氣之劑，所當忌也。
白話
痰滑利的適宜用南星、半夏、皂角灰之類乾燥其脾，若是利氣的方劑，則應當忌用。
原文
澀者宜枳殼、紫蘇、杏仁之屬利其肺，若燥肺之劑，所當忌也。（《綱目》引丹）
白話
痰澀滯的適宜用枳殼、紫蘇、杏仁之類通利其肺，若是燥肺的方劑，則應當忌用。（《綱目》引丹溪）
原文
凡咳嗽面赤，胸腹脅常熱，惟於足乍有涼時，其脈洪者，熱痰在胸膈也，宜小陷胸湯、礞石丸之類，清膈降痰，甚而不已者，宜吐下其痰熱也。
白話
凡是咳嗽面紅，胸腹脅經常發熱，只有腳偶爾有涼的時候，其脈洪的，是熱痰在胸膈，宜用小陷胸湯、礞石丸之類，清利胸膈降痰，嚴重而不止的，宜用吐下法去除其痰熱。
原文
面白噴嚏，或脅急脹痛，或脈沉弦細遲而咳者，寒飲在胸腹也，宜辛熱去之。（同上）
白話
面色白打噴嚏，或脅部拘急脹痛，或脈沉弦細遲而咳嗽的，是寒飲在胸腹，宜用辛熱藥去除。（同上）
原文
感寒而嗽者，惡寒無汗，或身體發熱，或鼻流清涕，宜杏子湯。
白話
感受寒邪而咳嗽的，怕冷無汗，或身體發熱，或鼻流清涕，宜用杏子湯。
原文
有熱嗽諸藥不效，竹葉石膏湯去竹葉，入粳米，少加知母，多加五味、杏仁，此必審是伏熱在上焦心肺間者可用。（《要訣》）
白話
有熱咳各種藥無效，用竹葉石膏湯去竹葉，加入粳米，少加知母，多加五味子、杏仁，這必須審定是伏熱在上焦心肺之間的才可用。（《要訣》）
原文
凡遇冬寒月則發喘嗽者，乃寒冷外持，鬱火於內，不得外泄，炎上而作喘嗽，治宜發表散外寒，利氣疏里郁。（《原理》）
白話
凡是遇到冬季寒冷月份就發作喘咳的，是寒冷從外部束縛，鬱火在內，不能向外洩洩，炎上而作喘咳，治療宜發表散外寒，利氣疏裡郁。（《原理》）
原文
火熱咳嗽，喉啞痰濃，或大便秘結者，涼膈散加桔梗。（《醫通》）
白話
火熱咳嗽，喉嚨啞痰濃，或大便秘結的，用涼膈散加桔梗。（《醫通》）
原文
新久虛實 肺主於氣，候皮毛。人有運動勞役，其氣外泄，腠理則開，因乘風取涼，冷氣卒傷於肺，即發成嗽，故為暴氣嗽，其狀嗽甚而少涎沫。
白話
新久虛實：肺主氣，主管皮毛。人因運動勞作，其氣向外洩洩，腠理就開，因而乘風乘涼，冷氣突然傷害肺，就發作成咳嗽，所以叫做暴氣嗽，其症狀咳嗽厲害而少涎沫。
原文
久咳嗽者，是肺極虛故也，肺既極虛，氣還乘之，故連年積月久不瘥。
白話
久咳嗽的，是肺極度虛弱的緣故，肺既極虛，氣又來侵犯，所以連年累月長久不愈。
原文
夫氣久逆不下，則變身面皆腫滿，表裡虛氣往來乘之故也。（《病源論》）
白話
氣長久上逆不下，則變為身體面部都腫滿，這是表裡虛氣往來侵襲的緣故。（《病源論》）
原文
經年累月，久嗽不已，服藥不瘥，余無他證，卻與勞嗽不同，宜三拗湯，仍佐以青金丹。
白話
經年累月，久咳不止，服藥不愈，沒有其他證候，卻與勞嗽不同，宜用三拗湯，同時佐以青金丹。
原文
有暴嗽服諸藥不效者，或教之生料鹿茸丸、大菟絲子丸方愈，此乃腎虛所致，有本有標，卻不可以其暴嗽而疑遽補之非。然所以易愈者，亦覺之早故也。（《要訣》）
白話
有突然咳嗽服用各種藥無效的，有人教用生料鹿茸丸、大菟絲子丸才愈，這是腎虛所致，有本有標，卻不可以因為是突然咳嗽而懷疑急補不對。然而之所以容易治愈，也是因為發現得早的緣故。（《要訣》）
原文
新咳有痰者外感，隨時解散；無痰者便是火熱，只宜清之。
白話
新咳有痰的是外感，隨時解散；無痰的就是火熱，只適宜清熱。
原文
久咳有痰者，燥脾化痰；無痰者，清金降火。
白話
久咳有痰的，燥脾化痰；無痰的，清金降火。
原文
蓋外感久則鬱熱，內傷久則火炎，俱宜開鬱潤燥。
白話
因為外感久了就鬱熱，內傷久了就火炎，都宜開鬱潤燥。
原文
其間有七情氣逆者，則以枳殼、香附順氣為先。停水宿食者，則以南星、檳榔分導為要。氣血虛者，補之斂之。
白話
其中若有七情氣逆的，則以枳殼、香附順氣為先。水飲停留、積食的，則以南星、檳榔分導為要。氣血虛的，補之斂之。
原文
苟不治本而浪用兜鈴、粟殼澀劑，反致纏綿。況肺為嬌臟，易寒易熱。雖人參平藥，惟氣虛最宜。
白話
如果不去治療根本而胡亂使用馬兜鈴、罌粟殼等收澀劑，反而導致纏綿不愈。況且肺是嬌嫩的臟腑，容易寒容易熱。雖然人參是平性藥，只有氣虛最適合。
原文
若肺熱有火及風邪初盛者，俱宜沙參或玄參代之，故咳不拘於寒也。（《入門》）
白話
如果肺熱有火以及風邪初盛時，都宜用沙參或玄參代替人參，所以咳嗽不拘泥於寒證。（《入門》）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。