原文
脾不和則食不化，胃不和則不思食，脾胃不和則不思而且不化，或吐或瀉，或脹滿，或吞酸，或噯氣，或噁心，用治中湯。
白話
脾臟不和則飲食不消化，胃腑不和則不思飲食，脾胃不和則不思飲食且不消化，或嘔吐或腹瀉，或脹滿，或吞酸，或噯氣，或噁心，用治中湯。
脾胃病
脾胃病（1-2）
脾胃病26 句
原文
脾不和，不喜食而食不消者，枳縮二陳湯、枳朮丸。胃不和者，平胃散。脾胃虛損者，補中益氣湯、四君子湯。
白話
脾臟不和，不喜歡進食且食物不消化者，用枳縮二陳湯、枳朮丸。胃腑不和者，用平胃散。脾胃虛損者，用補中益氣湯、四君子湯。
原文
脾胃虛，飲食不進，嘔吐瀉利，四肢無力，怠惰嗜臥，或病後脾胃受傷，元氣不足，參苓白朮散、建中湯。
白話
脾胃虛弱，飲食不進，嘔吐腹瀉，四肢無力，倦怠嗜臥，或病後脾胃受傷，元氣不足，用參苓白朮散、建中湯。
原文
脾胃停食，不能消導，曲糵橘半枳朮丸或保和丸。脾胃有寒，脈遲，理中湯。脾胃虛冷，心腹脹滿疼痛，厚朴溫中湯。胃寒不進食，香砂養胃湯、進食散。脾胃鬱火，二陳加芩、連、山梔。脾胃虛熱，津不足，白朮散。脾胃有熱，消穀善飢，三黃枳朮丸。脾熱口臭，瀉黃散（是錢氏方）。胃火齒痛，清胃散（方見《口齒》中）。脾胃中濕者，平胃散。
白話
脾胃有停滯食物，不能消化運導，用曲糵橘半枳朮丸或保和丸。脾胃有寒，脈遲，用理中湯。脾胃虛冷，心腹部脹滿疼痛，用厚朴溫中湯。胃寒不能進食，用香砂養胃湯、進食散。脾胃鬱火，用二陳湯加黃芩、黃連、山梔。脾胃虛熱，津液不足，用白朮散。脾胃有熱，消化食物快易飢餓，用三黃枳朮丸。脾熱口臭，用瀉黃散（這是錢氏方）。胃火牙痛，用清胃散（方見《口齒》篇中）。脾胃中有濕邪者，用平胃散。
原文
脾胃中濕瀉利者，胃苓湯，脾胃寒濕脾泄者，椒術養脾丸。
白話
脾胃中有濕邪而導致泄瀉者，用胃苓湯；脾胃寒濕而脾泄者，用椒術養脾丸。
原文
（《指掌》）（養脾丸系理中加麥芽、茯苓、蒼朮、砂仁、川椒）
白話
（出自《指掌》）（養脾丸是理中湯加麥芽、茯苓、蒼朮、砂仁、川椒）
原文
若人脾胃素弱，飲食雖化，食多即腹中不和，疼痛泄瀉，此虛寒也，宜溫補兼消導。
白話
如果一個人脾胃素來虛弱，飲食雖然能消化，但吃多就腹中不和，疼痛泄瀉，這是虛寒證，適宜溫補兼消導。
原文
若人性多氣惱，夾氣傷食，氣滯不通者，宜行氣而化食。
白話
如果一個人性格多氣惱，夾雜氣滯而傷食，氣滯不通者，適宜行氣而化食。
原文
若人能食好食，而食後反飽難化，此胃火旺而脾陰虛也，宜清胃以扶脾。
白話
如果一個人能吃喜歡吃，但食後反而飽脹難消化，這是胃火旺而脾陰虛，適宜清胃以扶助脾。
原文
若年高人脾虛血燥，易飢易飽，大便燥難，宜潤之養之，消之升之。（《醫彀》）
白話
如果老年人脾虛血燥，容易飢餓容易飽脹，大便乾燥難解，適宜潤養、消導、升提。（出自《醫彀》）
原文
脾虛，忌下、降泄、破氣、苦寒，宜甘溫，佐以辛香、酸平。
白話
脾虛，禁忌使用攻下、降泄、破氣、苦寒藥物，適宜甘溫，佐以辛香、酸平。
原文
飲食勞倦傷脾發熱，忌破氣、發散、下、苦寒，宜補中益氣、甘溫升、酸。
白話
飲食勞倦損傷脾臟而發熱，禁忌破氣、發散、攻下、苦寒，適宜補中益氣、甘溫升提、酸味。
原文
飲食不消化，屬脾氣虛，忌破氣、消導克伐、苦寒，復忌燥。
白話
飲食不消化，屬於脾氣虛，禁忌破氣、消導克伐、苦寒，同時禁忌燥藥。
原文
胃虛，忌下、破氣、苦寒、燥熱，宜益氣、甘平、甘淡、酸。
白話
胃虛，禁忌攻下、破氣、苦寒、燥熱，適宜益氣、甘平、甘淡、酸味。
原文
胃弱不納食及不思飲食，忌同胃虛，宜同胃虛，仍分寒熱治。
白話
胃弱不能受納食物及不思飲食，禁忌同胃虛，適宜同胃虛，仍須分寒熱治療。
原文
脾實，即濕熱邪勝，忌濕潤、收澀、滯膩、熱、咸、甘，宜除濕清熱、利小便、辛散、風燥、苦寒。
白話
脾實，即濕熱邪氣盛，禁忌濕潤、收澀、滯膩、熱性、鹹味、甘味，適宜除濕清熱、利小便、辛散、風燥、苦寒。
原文
胃實，忌升、補斂、辛溫、燥熱、濕潤，宜下，如邪未結，宜清熱、發散、苦寒、辛寒、甘寒。（《本草經疏》）
白話
胃實，禁忌升提、補斂、辛溫、燥熱、濕潤，適宜攻下，如果邪氣尚未結聚，適宜清熱、發散、苦寒、辛寒、甘寒。（出自《本草經疏》）
原文
不嗜食（婦人不食）（食掛）不嗜食有數端，有三焦客熱不嗜食，有胃熱不嗜食，有胃寒不嗜食，有六腑氣寒不嗜食，固當隨證用藥治之，而針灸者亦當知補瀉之法可也。
白話
不嗜食（婦人不食）（食掛）不嗜食有多種情況，有三焦客熱不嗜食，有胃熱不嗜食，有胃寒不嗜食，有六腑氣寒不嗜食，固然應當隨證用藥治療，而針灸者也應當知道補瀉的方法才行。
原文
（《資生》）（按：《醫通》載絕粒不食，用鵝血效，錄在《膈噎》中，宜參。）
白話
（出自《資生》）（按：《醫通》記載斷絕穀食不進食，用鵝血有效，收錄在《膈噎》篇中，宜參考。）
原文
有人全不進食，服補脾藥皆不驗。予授此方（按：即二神丸，用破故紙、肉豆蔻，方見《泄瀉》），服之頓然而愈。
白話
有人完全不進食，服用補脾藥都沒有見效。我給予此方（按：即二神丸，用破故紙、肉豆蔻，方見《泄瀉》），服用後立刻痊癒。
原文
此病不可全作脾虛，蓋因腎氣怯弱，真元衰劣，自是不能消化飲食。
白話
此病不可完全當作脾虛，因為是腎氣怯弱，真元衰敗，自然不能消化飲食。
原文
譬如鼎釜之中，置諸米穀，下無火力，雖終日米不熟，其何能化。
白話
譬如鼎釜之中，放入米穀，下面沒有火力，即使整日米也不能煮熟，它怎麼能消化呢。
原文
黃魯直嘗記服菟絲子淨淘酒浸曝乾，日抄數匙，以酒下，十日外，飲啖如湯沃雪，乃知此理也。
白話
黃魯直曾記載服用菟絲子，洗淨淘淨用酒浸泡曬乾，每日取數匙，用酒送服，十天之後，飲食如同熱湯澆雪（輕易消化），於是知道這個道理。
原文
（《本事》）（按：《要訣》以不喜食分為四證，其說頗為噯昧，不錄。）
白話
（出自《本事》）（按：《要訣》將不喜食分為四種證候，其說法頗為曖昧不清，不予以收錄。）
原文
不能食者，由脾胃餒弱，或病後而脾胃之氣未復，或痰客中焦，以故不思食，非心下痞滿而惡食也。
白話
不能進食者，由於脾胃虛弱，或病後脾胃之氣尚未恢復，或痰邪停留中焦，因此不思飲食，並非心下痞滿而厭惡食物。
原文
治當補益以開豁之，丹溪導痰運脾之法皆是也。（《赤水》）
白話
治療應當補益以開通疏暢，丹溪的導痰運脾方法都是這樣的。（出自《赤水》）
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