原文
治有三法 汗出於心，熱之所致。汗出於脾，濕氣上騰。汗泄於膚，衛氣不固。所以清心，則液榮於內而為血。和胃，液周流而不騰。實腠理，則衛氣充而液不泄。知斯三者，治汗畢矣。（《醫統》）
白話
治療汗證有三種方法。汗液出自於心，是因熱邪所引起的。汗液出自於脾，是濕氣向上蒸騰所致。汗液泄於皮膚，是衛氣不固。所以清心，則津液在內榮養而化為血；調和胃氣，則津液正常周流而不向上蒸騰；充實腠理，則衛氣充盛而津液不外泄。知道這三點，治療汗證的方法就完備了。（出自《醫統》）
汗證
汗證（1-2）
汗證9 句
原文
疏汗禁汗有法 汗由血液，本乎陰也。經曰：陽之汗，以天地之雨名之。其義可知。
白話
疏泄汗液和禁止出汗都有法則。汗液來自於血液，本質上屬於陰。經上說：陽分的汗，用天地之間的雨來命名。其中的道理可以想見。
原文
然汗發於陰而出於陽，此其本根則由陰中之營氣，而其啟閉則由陽中之衛氣。
白話
然而汗液發源於陰分但從陽分而出，它的根本則在於陰分中的營氣，而它的開闔則在於陽分中的衛氣。
原文
故凡欲疏汗而不知營衛之盛衰，欲禁汗而不知橐龠之牝牡，亦猶盪舟於陸而駕車於海耳，吾知其不敗不已也。（《景岳》）
白話
所以凡是想要疏泄汗液卻不知營衛的盛衰，想要禁止汗液卻不知橐龠（指氣機）的陰陽，就如同在陸地上划船而在海上駕車一樣，我知道他們不失敗是不會停止的。（出自《景岳》）
原文
治自汗，用人參、黃芩，少佐以桂枝。
白話
治療自汗，用人參、黃芩，少佐以桂枝。
原文
陽虛者，附子亦可用（按：一作陽虛附子亦可少用，須小便煮）。
白話
陽虛的人，附子也可以用（按：另一說法陽虛附子也可少用，須用小便煮）。
原文
火氣上蒸，胃中之濕亦能作汗，涼膈散主之。（《丹溪》）
白話
火氣向上蒸騰，胃中的濕氣也能導致出汗，用涼膈散主治。（出自《丹溪》）
原文
盜汗，用當歸六黃湯甚效（方見《傷寒》中。《本草綱目》曰：加麻黃根甚捷。蓋其性能行周身肌表，故能引諸藥外至衛分而固腠理也。又《蒼生司命》陰虛自汗，加浮小麥為至當），但藥性寒，人虛者只用黃耆六一湯（用黃耆、甘草）。
白話
盜汗，用當歸六黃湯效果很好（方劑見《傷寒論》中。《本草綱目》說：加麻黃根非常快捷。因為它的藥性能夠運行於全身肌表，所以能引導諸藥向外到達衛分而固護腠理。又《蒼生司命》提到陰虛自汗，加浮小麥最為恰當），但藥性寒涼，體虛的人只用黃耆六一湯（用黃耆、甘草）。
原文
盜汗發熱，因陰虛，用四物加黃柏；兼氣虛，加人參，黃耆、白朮。（同上）
白話
盜汗又發熱，是因為陰虛，用四物湯加黃柏；兼有氣虛，加人參、黃耆、白朮。（同上）
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