原文
上消善渴，中消善飢，雖曰上消屬肺，中消屬胃，然總之火在中上二焦者，亦無非胃火上炎而然，但當微為分別以治之。若二焦果由實火，則皆宜白虎湯主之。
白話
上消多渴，中消多飢，雖然說上消屬於肺，中消屬於胃，但總之火在中上二焦的，也無非是胃火上炎所致，只應當稍微區分來治療。如果二焦確實由實火引起，則都應該以白虎湯為主。
消渴
消渴（2-2）
消渴11 句
原文
若渴多飢少，病多在肺者，宜人參白虎湯主之。若水虧於下，火炎於上，有不得不清者。
白話
如果口渴多而飢餓少，病位多在肺的，適宜用人參白虎湯為主。如果水虧於下，火炎於上，有不得不清瀉的情況。
原文
宜玉女煎（用石膏、熟地、麥冬、知母、牛膝）或加減一陰煎（用生地、芍藥、麥冬、熟地、甘草、知母、地骨皮）之類主之。（同上）
白話
適宜用玉女煎（用石膏、熟地、麥冬、知母、牛膝）或加減一陰煎（用生地、芍藥、麥冬、熟地、甘草、知母、地骨皮）之類為主。（同上）
原文
下消證，小便淋濁，如膏如油，或加煩躁耳焦，此腎水虧竭之證，古法用六味地黃丸之類主之，固其宜矣。
白話
下消證，小便淋瀝混濁，如同膏脂油脂，或加上煩躁耳焦，這是腎水虧竭的證候，古法用六味地黃丸之類為主，固然是適宜的。
原文
然以余觀之，則亦當辨其寒熱滑澀，分而治之，庶乎盡善。
白話
然而依我看來，也應當辨別其寒熱滑澀，分別治療，或許才能盡善盡美。
原文
若淋濁如膏，兼熱病而有火者，宜補而兼清，以加減一陰煎，或補陰丸、大補陰丸，或六味地黃丸加黃柏、知母之類主之。
白話
如果淋濁如膏，兼有熱病而有火者，適宜補益兼清熱，用加減一陰煎，或補陰丸、大補陰丸，或六味地黃丸加黃柏、知母之類為主。
原文
若下消而兼澀者，宜補宜利，以六味地黃丸之類主之。
白話
如果下消而兼有澀滯的，適宜補益也適宜通利，用六味地黃丸之類為主。
原文
若下焦淋濁而全無火者，乃氣不攝精而然，但宜壯水養氣，以左歸飲（用熟地、山藥、枸杞、炙甘、茯苓、山茱）、大補元煎（方見虛勞中）之類主之。
白話
如果下焦淋濁而完全沒有火象的，這是氣不攝精所致，只適宜壯水養氣，用左歸飲（用熟地、山藥、枸杞、炙甘草、茯苓、山茱萸）、大補元煎（方劑見虛勞篇中）之類為主。
原文
若火衰不能化氣，氣虛不能化液者，猶當以右歸飲（此於左歸飲去茯苓，加杜仲、肉桂、製附子）、右歸丸（此於上方去甘草，加鹿角膠、菟絲子、當歸）、八味地黃丸之類主之。
白話
如果火衰不能化氣，氣虛不能化液的，還應當用右歸飲（此方是在左歸飲中去除茯苓，加入杜仲、肉桂、制附子）、右歸丸（此方是在上方中去掉甘草，加入鹿角膠、菟絲子、當歸）、八味地黃丸之類為主。
原文
若下焦無火而兼滑者，當以固腎補陰為主，宜秘元煎、固陰煎及苓朮菟絲丸之類主之。
白話
如果下焦無火而兼有滑脫的，應當以固腎補陰為主，適宜用秘元煎、固陰煎及苓朮菟絲丸之類為主。
原文
（同上）（此三方俱出其固陣中，茲不錄。）
白話
（同上）（此三方都出自其固陣中，這裡不記錄。）
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