原文
五臟雖皆有勞，心腎為多。心主血，腎主精，精竭血燥，則勞生焉。
白話
五臟雖然都有勞損，但心與腎居多。心主血，腎主精，精竭血燥，則勞病產生。
虛勞
虛勞（4-2）
虛勞18 句
原文
治勞之法，當以調心補腎為先，不當用峻烈之劑，惟當溫養滋補，以久取效。
白話
治療勞損的方法，應當以調理心、補養腎為優先，不應該使用峻烈之劑，只應當溫養滋補，以長久取得效果。
原文
天雄附子之類，投之太多，適足以發其虛陽。緣內無精血，不足當此猛劑。
白話
天雄、附子之類的藥物，使用太多，恰好會引發虛陽。因為體內沒有精血，不足以承受這類猛烈藥物。
原文
然不可因有熱，純用甜冷之藥，以傷其腎氣。
白話
然而不可以因為有熱，就純粹使用甜冷之藥，以致損傷腎氣。
原文
獨用熱藥者，猶釜中無水而進火也；過用冷藥者，猶釜下無火而添水也。非徒無益，又害之耳。
白話
單獨使用熱藥，如同鍋中無水卻加火；過度使用冷藥，如同鍋下無火卻添水。不僅沒有益處，反而有害。
原文
宜十全大補湯，或雙和散，或養榮湯、七珍散、樂令建中湯皆可選用，間進雙補丸。（《要訣》）
白話
適宜用十全大補湯，或雙和散，或養榮湯、七珍散、樂令建中湯都可選用，偶爾服用雙補丸。（出自《要訣》）
原文
補陽方法 凡虛損之症，不可專指腎臟一家而言。
白話
補陽方法：凡是虛損的病症，不可單獨歸於腎臟一家來說。
原文
至病之甫成，脈才見端，惟急建其中氣為主，俾飲食增而津液旺，以至氣充血生精，而復其真陰之不足，此根本之治也。（《集驗良方》）
白話
當疾病剛剛形成，脈象才出現端倪時，唯有趕快建立其中氣為主，使得飲食增加而津液旺盛，進而氣充血生精，恢復其真陰的不足，這是根本的治療。（出自《集驗良方》）
原文
石頑治顏汝玉女，病虛羸寒熱，腹痛裡急，自汗喘嗽者，三月餘，屢更醫藥不愈，忽然吐血數口。
白話
石頑治療顏汝玉的女兒，患虛弱消瘦、寒熱往來、腹中拘急、自汗喘嗽的病症，三個多月，屢次更換醫藥未癒，忽然吐血數口。
原文
前醫轉邀石頑，同往診候，其氣口虛澀不調，左皆弦微而尺微尤甚，令與黃耆建中，加當歸、細辛。
白話
前一位醫師轉而邀請石頑一同前往診視，她的氣口脈虛澀不調，左脈皆弦微而尺脈尤其微弱，囑咐給予黃耆建中湯，加當歸、細辛。
原文
前醫曰：虛勞失血，曷不用滋陰降火，反行辛燥乎？余曰：不然。
白話
前醫說：虛勞失血，為何不用滋陰降火，反而使用辛燥之藥？我說：不對。
原文
虛勞之成，未必皆本虛也，大抵多由誤藥所致。
白話
虛勞的形成，未必都是根本虛弱，大概多是由於誤用藥物所致。
原文
今病欲成勞，乘其根蒂未固，急以辛溫之藥，提出陽分，庶幾挽回前失。若仍用陰藥，則陰愈亢而血愈逆上矣。
白話
現在疾病將要形成勞損，趁其根基尚未穩固，趕快用辛溫之藥，提出陽分，或許可以挽回先前的失誤。如果仍然使用陰藥，則陰氣更加亢盛而血更加逆上。
原文
從古治勞，莫若《金匱》諸法，如虛勞裡急諸不足，用黃耆建中，原有所祖，即腹痛悸衄，亦不出此。
白話
自古治療勞損，沒有比《金匱》諸法更好的，例如虛勞裡急、諸不足，用黃耆建中湯，原本有所根據，即使是腹痛、心悸、鼻衄，也不超出此範圍。
原文
更兼內補建中之制，加當歸以和營血，細辛以利肺氣，毋慮辛燥傷血也。
白話
再加上內補建中的方制，加當歸來調和營血，細辛來通利肺氣，不必擔心辛燥傷血。
原文
遂與數帖，血止，次以桂枝人參湯數服，腹痛寒熱頓除，後以六味丸，以棗仁易萸肉，或時間進保元、異功，當歸補血之類，隨證調理而安。
白話
於是給予數劑，血止，接著用桂枝人參湯數服，腹痛、寒熱頓時消除，之後用六味丸，以棗仁代替萸肉，有時偶爾服用保元湯、異功散、當歸補血湯之類，隨證調理而痊癒。
原文
余治虛勞，嘗屏絕一切虛勞之藥，使病氣不致陷入陰分，深得《金匱》之力也。（《醫通》）
白話
我治療虛勞，曾經摒棄一切虛勞之藥，使病氣不致陷入陰分，深得《金匱》之力。（出自《醫通》）
原文
黃耆湯，治虛勞不足，四肢煩疼，不欲食，食即脹，汗出方。
白話
黃耆湯，治療虛勞不足，四肢煩疼，不想進食，進食即腹脹，汗出的方劑。
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