原文
火衰證（宜參前條景岳說） 反胃火衰，不能生土，其脈沉遲，宜八味丸，減熟地，加沉香、砂仁。
白話
火衰證（應參考前一條張景岳的說法） 反胃因火衰，不能滋生脾土，脈象沉遲，宜用八味丸，減少熟地黃，加入沉香、砂仁。
胃反
胃反（2）
胃反32 句
原文
（《沙篆》）（《醫通》作八味丸加丁、沉，間進黑錫丹。）
白話
（《沙篆》）（《醫通》記載為八味丸加了香、沉香，並間歇服用黑錫丹。）
原文
石頑治湯伯乾子，年及三旬，患嘔吐經年，每食後半日許，吐出原物，全不穢腐，大便二三日一行，仍不燥結，渴不喜飲，小便時白時黃。
白話
石頑治療湯伯乾的兒子，年齡將近三十歲，患嘔吐已持續多年，每次進食後約半日，吐出原來的食物，完全不腐臭，大便兩三天一次，仍不乾燥結硬，口渴但不喜飲水，小便有時白有時黃。
原文
屢用六君子、附子理中、六味丸皆罔效，日瀕於危，逮後延余診之。
白話
屢次使用六君子湯、附子理中湯、六味丸都沒有效果，日漸瀕臨危險，後來請我診治。
原文
其兩關尺弦細而沉，兩寸皆澀而大，此腎臟真陽大虧，不能溫養脾土之故，遂以崔氏八味丸與之。
白話
他的兩關脈和尺脈弦細而沉，兩寸脈都澀而大，這是腎臟真陽嚴重虧損，不能溫養脾土的緣故，於是給予崔氏八味丸。
原文
或謂附子已經服過二枚，六味亦曾服過，恐八味亦不能克效也。余曰：不然。
白話
有人說附子已經服用過兩枚，六味丸也服用過，恐怕八味丸也不能奏效。我說：不是這樣。
原文
此證本屬腎虛，反以薑、附、白朮伐其腎水，轉耗真陰，至於六味雖曰補腎，而陰藥性滯，無陽則陰無以生，必於水中補火，斯為合法。服之不終劑而愈。（《醫通》）
白話
此證本來屬於腎虛，反而用生薑、附子、白朮攻伐腎水，反過來耗損真陰；至於六味丸雖說補腎，但滋陰藥物性質滯膩，沒有陽氣則陰無法生化，必須在水中補火，這樣才是合法。服用後未服完一劑就痊癒了。（《醫通》）
原文
大便秘結 反胃證，多有大便閉結者，此其上出，固因下之不通也；然下之不通，又何非上氣之不化乎。
白話
大便秘結 反胃證，多有便秘閉結的，這是因為上逆嘔吐，固然是由於下部不通暢；然而下部不通暢，又何嘗不是因為上部之氣不能運化呢？
原文
蓋脾胃氣虛，然後治節不行而無以生血，血涸於下，所以結閉不行，此真陰枯槁證也。必使血氣漸充，臟腑漸潤，方是救本之治。
白話
大抵是脾胃氣虛，導致治節功能失常而無法生血，血液枯竭於下部，所以結閉不通，這是真陰枯槁的證候。必須使血氣逐漸充盛，臟腑逐漸滋潤，才是治本的方法。
原文
若徒為目前計而推之逐之，則雖見暫通，而真陰愈竭矣。（《景岳》）
白話
如果只圖眼前而用攻下逐邪的方法，雖然暫時見效通暢，但真陰更加枯竭了。（《景岳》）
原文
有陽虛不能統運，嘔逆便秘，用人參、大黃、附子攻之，即真氣竭者，不可救。（《醫通》）
白話
有陽虛不能統攝運化，出現嘔吐、便秘，用人參、大黃、附子攻下，如果真氣已經衰竭的，就無法救治了。（《醫通》）
原文
死證 反胃症沫大吐者多死，予目擊十數人矣。（《赤水》）
白話
死證 反胃證出現大量吐沫的多數死亡，我親眼目睹十幾個人了。（《赤水》）
原文
凡反胃而致大吐白沫如雞子清者，是肺胃俱亡，矢如羊糞，則大腸血槁，即大補氣血，終亦必亡而已。（《醫通》）
白話
凡是反胃導致大量吐出像雞蛋清那樣的白沫，是肺與胃都已敗亡；大便如羊糞，則是大腸血液枯竭，即使大補氣血，最終也必定死亡而已。（《醫通》）
原文
溫中諸方 《萬全方》療脾，飲食吐逆，水穀不化，此為胃反，半夏飲子方。
白話
溫中諸方 《萬全方》治療脾虛，飲食後吐逆，水穀不消化，這是胃反，用半夏飲子方。
原文
製半夏（八分） 厚朴（炙） 人參 白朮 生薑（切） 棗（各六分） 粳米（兩合） 橘皮（四分）
白話
製半夏（八分） 厚朴（炙） 人參 白朮 生薑（切片） 大棗（各六分） 粳米（兩合） 橘皮（四分）
原文
上八味細切，以水二大升，煎取一升，去滓分溫四服。空肚服二服。
白話
以上八味藥細切，用水二大升，煎取一升，去渣分四次溫服。空腹時服用兩次。
原文
（《外臺》）《葉氏》翻胃湯，治反胃嘔吐，胸膈不快，食即經宿吐出酸臭（石大夫方），於本方去半夏、粳米，加茯苓、吳茱萸。
白話
（《外臺》）《葉氏》翻胃湯，治療反胃嘔吐，胸膈不舒暢，進食後經過一夜吐出酸臭食物（石大夫方），在本方中去掉半夏、粳米，加入茯苓、吳茱萸。
原文
李絳《兵部手集方》，療反胃，嘔吐無常，粥飲入口即吐，困弱無力，垂死者，以上黨人參二大兩拍破，水一大升，煮取四合，熱頓服日再，兼以人參汁煮粥與啖。
白話
李絳《兵部手集方》，治療反胃，嘔吐無定時，粥飲入口即吐，睏倦虛弱無力，瀕臨死亡者，用上黨人參二大兩拍碎，水一大升，煮取四合，趁熱一次服下，每日兩次，同時用人參汁煮粥給患者吃。
原文
李直方司勳徐郎中，於漢南患反胃，兩月餘諸方不瘥，遂與此方，當時便定，瘥後十餘日發入京。絳每與名醫持論此藥，難可為儔也。
白話
李直方司勳徐郎中，在漢南患反胃，兩個多月各種藥方都沒治好，於是給予此方，當時就平定了，痊癒後十幾天出發進京。李絳每當與名醫討論此藥，都認為難以找到比肩的方劑。
原文
（《本草圖經》）治反胃，吐酸水，人參粥方。人參（為末半兩） 生薑（取汁半升）
白話
（《本草圖經》）治療反胃，吐酸水，人參粥方。人參（研末半兩） 生薑（取汁半升）
原文
上二味，以水二升，煮取一升，入粟米一合，煮為稀粥，覺飢即食之。
白話
以上二味，用水二升，煮取一升，加入粟米一合，煮成稀粥，感覺飢餓時就吃。
原文
（《聖濟》）（按：前門有參粟湯，即是類方。又《千金》有搗粟米作面，水和丸爛煮，內醋中吞之方，宜參。）
白話
（《聖濟》）（按：前門有參粟湯，即是類似方劑。又《千金》有搗粟米做成麵，用水和丸煮爛，放入醋中吞服的方劑，可供參考。）
原文
《斗門方》治翻胃，用附子一個最大者，坐於磚上，四面著火漸逼，淬入生薑自然汁中，又依前火逼干，復淬之，約生薑汁可盡半碗許，搗羅為末，用粟米飲下一錢，不過三服瘥。
白話
《斗門方》治療翻胃，用一個最大的附子，放在磚上，四周用火慢慢逼近燒烤，然後浸入生薑自然汁中，再按照前面的方法火烤乾，再浸入薑汁，大約耗盡半碗薑汁，搗碎篩成粉末，用粟米湯送下一錢，不超過三服即痊癒。
原文
（《本草》）（《本事》名附子散。）治患痼冷反胃，嘔噦不下食方。附子三分，生薑一升，水入二合。
白話
（《本草》）（《本事方》名為附子散。）治療患有久寒反胃，嘔噦不能進食的方劑。附子三分，生薑一升，水加入二合。
原文
上切附子如豆許大，入薑汁中，煎令汁盡，更入蜜一合，搗一千杵，丸如梧桐子大，不計時候，以生薑湯下二十丸，漸加至三十丸。（《聖惠》）治翻胃嘔吐，黃附丸。附子（炮去皮臍尖）
白話
以上將附子切成如豆粒大小，放入薑汁中，煎煮至汁液收乾，再加入蜜一合，搗一千下，製成如梧桐子大的藥丸，不限時間，用生薑湯送下二十丸，逐漸加至三十丸。（《聖惠》）治療翻胃嘔吐，黃附丸。附子（炮製去皮臍尖）
原文
上為末糊丸，如梧桐子大，以大黃為衣，每服十丸，溫水下。（《家寶》）附子五苓散，治翻胃吐食。大附子（一隻取空入五苓散在內炮熟）
白話
以上藥材研末糊丸，如梧桐子大，用大黃為外衣，每次服用十丸，溫水送下。（《家寶》）附子五苓散，治療翻胃吐食。大附子（一隻挖空，將五苓散放入其中，炮熟）
原文
上為細末，用薑湯下，何元壽方。（《朱氏》）
白話
以上研為細末，用薑湯送下，是何元壽的方劑。（《朱氏》）
原文
尤，脈緩右關弦，知飢惡食，食入即吐，肢浮便溏，溺少不渴飲，此胃陽衰微，開合之機已廢，老年噎格反胃，乃大症也。
白話
尤某，脈緩，右關脈弦，知飢餓但厭惡進食，食物入口即吐，四肢浮腫，大便稀溏，小便少不渴飲，這是胃陽衰微，開闔的功能已經廢止，老年人噎膈反胃，這是大證。
原文
人參 茯苓 淡附子 淡乾薑 炒粳米 薑汁（《臨證指南》）
白話
人參 茯苓 淡附子 淡乾薑 炒粳米 薑汁（《臨證指南》）
原文
茱萸丸，孫生傳曰：年深膈氣翻胃，飲食之物至晚皆吐出，悉皆生存不化，膈上常有痰涎，時時嘔血，胸中多酸水，吐清水無時，日漸羸，腹中痛楚，時復冷滑，或即閉結，候狀不可盡述。
白話
茱萸丸，孫生傳述說：多年深久的膈氣翻胃，吃的食物到晚上都吐出，全部是原樣不消化，膈上常有痰涎，時常嘔血，胸中多酸水，不定時吐清水，日漸消瘦，腹中疼痛，有時又冷滑腹瀉，有時便秘，症狀無法完全描述。
原文
自患此疾六年，日可吐及五、七度，百方無驗。因遇此法，服及兩月，諸疾悉瘥。
白話
自己患此病六年，每天嘔吐可達五、七次，各種藥方都沒有效驗。因為遇到這個方法，服用兩個月，各種疾病都痊癒了。
原文
吳茱萸（三分瓦上出油） 胡椒 人參 當歸（各五錢） 甘草（半兩，一半生，一半紙裹五、七重，醋浸令透，火內慢煨，干又浸，如此七遍。） 半夏（一兩，用姜四兩研汁，入砂罐子內，用薑汁、並水煮，候破，看存二分白心，取半夏研為膏子。） 白礬（半兩炒乾存性一分）
白話
吳茱萸（三分，在瓦上烘去油） 胡椒 人參 當歸（各五錢） 甘草（半兩，一半生用，一半用紙包裹五、七層，用醋浸透，在火內慢煨，乾了再浸，如此七遍。） 半夏（一兩，用生薑四兩研磨取汁，放入砂罐內，用薑汁和水煮，煮到破裂，看見剩下二分白心時，取出半夏研成膏狀。） 白礬（半兩，炒乾存性，取一分）
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