原文
周慎齋治一人，飲食如常，每遇子時即吐，大便秘。
白話
周慎齋治療一個人，飲食跟平常一樣，但每到半夜子時就會嘔吐，大便祕結。
嘔吐
嘔吐（5）
嘔吐24 句
原文
詢其人必有苦慮憂思，脾氣鬱結，故幽門不通。
白話
詢問這個人，一定有苦惱憂慮、思索過度的事情，導致脾氣鬱結，所以幽門不通暢。
原文
宜扶脾開竅為主，用人參、白朮，以蒼朮拌炒茯苓，各一錢，炙甘草五分，附子煮烏藥三分，水煎服。（《醫通》）
白話
治療應當以扶助脾氣、開通竅道為主，使用人參、白朮，再用蒼朮拌炒過的茯苓，各一錢，炙甘草五分，附子煮過的烏藥三分，用水煎服。（《醫通》）
原文
蛔動 又有嘔吐諸藥不效，又別無前項痰氣等證，乃蛔在胸膈作嘔，見藥則動，動則不納藥，藥出而蛔不出。
白話
蛔蟲擾動：還有一種情況，嘔吐時使用各種藥物都沒有效果，而且也沒有前面所說的痰、氣等證候，這是因為蛔蟲在胸膈之間作怪而引起嘔吐，見到藥物就會蠕動，蠕動就不能夠接受藥物，藥吐出來而蛔蟲卻不出來。
原文
雖非吐蛔之比，亦宜用吐蛔藥，或於治嘔藥中，入炒川椒十粒，蛔見椒則頭伏故也。（《要訣》）
白話
雖然這種情況不能跟吐出蛔蟲相比，但也應該使用驅吐蛔蟲的藥物，或者在治療嘔吐的藥物中加入炒過的川椒十粒，因為蛔蟲見到川椒就會把頭縮起來的緣故。（《要訣》）
原文
脈乍大乍小，時常嘔清水，胃口時痛時止，得食則愈，飢則甚者，屬蟲積。
白話
脈象忽大忽小，經常嘔吐清水，胃部時痛時止，吃東西後就會好轉，餓的時候就更加嚴重，這屬於蟲積。
原文
面上必自有白斑點，或吐出蟲，嘔而流涎，脈平，即非火與痰，是蟲積也。（《六要》）
白話
臉上一定會有白色的斑點，或者會吐出蟲子，嘔吐時流口水，脈象平和，這就不是火與痰，而是蟲積。（《六要》）
原文
酒毒 脈弦細而滑，或浮洪而數，症見面赤口乾，頭痛惡心，懊憹煩躁，嘔吐不寧者，酒毒也，宜涼以折之。（《六要》）
白話
酒毒：脈象弦細而滑，或者浮洪而數，症狀出現臉紅口乾、頭痛噁心、心中懊憹煩躁、嘔吐不安寧的，這是酒毒，應當用涼藥來抑制它。（《六要》）
原文
人有酒後嘔吐者，此從飲冶，宜葛花解酲湯主之。（《保命歌括》）
白話
有人喝酒後嘔吐的，這是因飲酒引起的，適合用葛花解酲湯為主方來治療。（《保命歌括》）
原文
注車注船 無問男子女人，乘車船則心悶亂，頭痛吐逆，謂之注車注船，特由質性自然，非關宿挾病也。（《病源論》）
白話
暈車暈船：不論男女，乘坐車船時就會心中悶亂、頭痛嘔吐，稱為暈車暈船，這只是因為體質天性如此，並不是因為體內原本有疾病的關係。（《病源論》）
原文
注船大吐，渴飲水者即死，童便飲之最妙。（《丹溪》）
白話
暈船嚴重嘔吐，口渴而喝水的人就會死亡，喝童子尿是最好的方法。（《丹溪》）
原文
中毒 凡中毒而吐者，當察其所中者何物。蓋中熱毒而吐者，宜解以苦寒之劑。
白話
中毒：凡是中毒而嘔吐的人，應當察看他中毒的是什麼東西。如果是中熱毒而嘔吐的，適合用苦寒的藥劑來解毒。
原文
中陰寒之毒而吐瀉不止者，宜解以溫熱之劑。若因吐瀉而脾胃致虛者，非大加溫補不可。此證有中寒毒吐瀉治按在後，當並閱之。
白話
中了陰寒的毒而吐瀉不止的，適合用溫熱的藥劑來解毒。如果因為吐瀉而導致脾胃虛弱的，非大力溫補不可。這種證候有中寒毒吐瀉的治療案例在後面，應當一併參閱。
原文
（《景岳》）（案：寒毒新按系食蘑菇大吐瀉，醫以黃連、黑豆之屬連進之而病益甚，乃投參、朮、甘、薑、附、茯之類，又加熟地，二十餘劑而復。曰：蘑菇必產於深坑枯井，或沉寒極陰之處，其得陰氣之最甚，解毒適所以助毒，茲用姜附，非所以解寒毒乎。）
白話
（《景岳》）（按語：寒毒新按是記載吃蘑菇導致大吐大瀉，醫生用黃連、黑豆之類的藥物連續服用，病情卻更加嚴重，於是改用人參、白朮、甘草、乾薑、附子、茯苓之類，又加入熟地黃，二十多劑才康復。說：蘑菇一定生長在深坑枯井，或者沉寒極陰的地方，它得到的陰氣最重，解毒反而幫助了毒邪，這裡用薑附，不正是用來解寒毒的嗎？）
原文
乾嘔 乾嘔者，胃氣逆故也。但嘔而欲吐，吐而無所出，故謂之乾嘔。（《病源》）
白話
乾嘔：乾嘔是因為胃氣上逆的緣故。只是想要嘔吐，但是吐不出東西，所以稱為乾嘔。（《病源》）
原文
乾嘔者，有聲無痰，然不似噦聲之濁惡而長也。
白話
乾嘔的人，有聲音但沒有痰，不過不像呃逆的聲音那樣濁惡而長。
原文
宜橘紅煎湯，入薑汁、白蜜少許、細細呷之，胃虛加人參，胃寒加炮姜。胃虛濁氣上逆，吳茱萸湯。（《醫通》）
白話
適合用橘紅煎湯，加入薑汁、少許白蜜，慢慢地小口喝，胃虛的加人參，胃寒的加炮薑。如果是胃虛導致濁氣上逆，就用吳茱萸湯。（《醫通》）
原文
吐清水 吐清水證有五因：有因濕，因痰飲，因寒，因宿食，因蟲。明知恣食生冷瓜果而作者，為寒濕也。胸膈間漉漉有聲者，痰飲也。飲食後而吐清水者，宿食也。但犯寒而作者，胃寒也。心腹時痛而作，亦吐清黃水者，蟲也。宜類辨而治之。（《醫統》）
白話
吐清水：吐清水的證候有五種原因：有因為濕，因為痰飲，因為寒，因為宿食，因為蟲。明確知道是放縱食用生冷瓜果而引起的，是寒濕。胸膈之間有漉漉水聲的，是痰飲。吃完東西後就吐清水的，是宿食。只要遇到寒就發作的，是胃寒。心腹時常疼痛而發作，也吐出清黃色水的，是蟲。應該分類辨別來治療。（《醫統》）
原文
是證忽作，清水如從齒縫中出，源源而來，吐至碗許，感受之由，種種不同，因寒因濕因蟲，痰飲食積，因醉飽房勞者居多，治亦小異。諸方與吐酸參用，皆宜戒厚味。（《簡明醫彀》）
白話
這個證候突然發作，清水好像從牙縫中出來，源源不斷，吐到一碗左右，感受的原因種種不同，因為寒、濕、蟲，痰飲、食積，因為酒醉飽食、房事勞累的佔多數，治療也稍有差異。各種方劑可以與吐酸互參使用，都應該戒除厚味飲食。（《簡明醫彀》）
原文
不時清水上溢或吐出，用蒼朮陳壁土炒，茯苓、滑石、白朮、陳皮煎服。（《六要》）
白話
不時有清水上溢或者吐出，用蒼朮（以陳壁土炒過）、茯苓、滑石、白朮、陳皮煎服。（《六要》）
原文
嘔清水者，多氣虛，六君子湯加赤石脂。（《必讀》）
白話
嘔吐清水的人，多半是氣虛，用六君子湯加赤石脂。（《必讀》）
原文
嘔苦 邪在膽經，木善上乘於胃，吐則逆而膽汁上溢，所以嘔苦也。宜吳茱萸、黃連、茯苓、澤瀉、生薑。
白話
嘔吐苦水：邪氣在膽經，木氣容易侵犯胃，嘔吐時氣機上逆，膽汁隨之上溢，所以嘔吐苦水。適合用吳茱萸、黃連、茯苓、澤瀉、生薑。
原文
邪在膽，逆在胃，膽液泄則口苦，小柴胡湯。胃氣逆則嘔苦，吳茱萸湯。（《醫通》）
白話
邪氣在膽，氣逆在胃，膽液外泄就會口苦，用小柴胡湯。胃氣上逆就會嘔吐苦水，用吳茱萸湯。（《醫通》）
原文
渴熱不可遽治 嘔吐津液既去，其口必渴，不可因渴而遽以為熱。（《要訣》）
白話
口渴發熱不可立刻當作熱證治療：嘔吐之後津液已經耗失，口中一定會口渴，不可以因為口渴就立刻認為是熱證。（《要訣》）
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