原文
金宅少婦，宦門女也，素任性，每多胸脅痛及嘔吐等證，隨調隨愈。
白話
金家的一位年輕媳婦，是官宦人家的女兒，一向任性，常常有胸脅疼痛和嘔吐等症狀，每次調理後就痊癒。
嘔吐
嘔吐（4）
嘔吐29 句
原文
後前證復作，而嘔吐更甚，病及兩日，甚至厥脫不省如垂絕者。再後延予至。
白話
後來舊病復發，而且嘔吐得更厲害，病了兩天，甚至昏厥過去、不省人事，好像快要斷氣一樣。之後才請我過去。
原文
予因診之，見其脈亂數甚，而且煩熱躁擾，莫堪名狀。意非陽明之火，何以急劇若此。乃問其欲冷水否，彼即點首。遂與以半鍾，惟此不吐，且猶有不足之狀。乃復與一鍾，稍覺安靜。
白話
我於是為她診斷，發現她的脈象紊亂而且跳動得非常快，同時煩躁發熱，難以形容。心想如果不是陽明經有火熱，怎麼會如此急劇？於是問她想不想喝冷水，她立刻點頭。我就給她半杯冷水，只有這個沒有吐出來，而且還顯得不夠的樣子。於是又給她一杯，她才稍微覺得安靜。
原文
因以太清飲（用知母、石斛、木通、石膏）投之，及藥下咽，即酣睡半日，不復嘔矣。
白話
於是就用太清飲（藥方包含知母、石斛、木通、石膏）給她服用，藥一吞下去，就沉沉地睡了半天，不再嘔吐了。
原文
自後凡見嘔吐，其有聲勢湧猛，脈見洪數，證多煩熱者，皆以此法愈之，是又不可不知也。（《景岳》）（節錄）
白話
從此以後，凡是遇到嘔吐，表現為來勢洶湧猛烈、脈象洪大而快、症狀多有煩躁發熱的，都用這個方法治癒，這也是不可以不知道的。（《景岳》）（節錄）
原文
痰嘔 病者素盛今瘦，腸中瀝瀝有聲，食入即嘔，食與飲並出，名曰痰嘔。
白話
痰嘔：病人原本肥胖現在消瘦，腸中有瀝瀝的水聲，吃東西進去就吐，食物和飲料一起吐出來，這叫做痰嘔。
原文
或因氣鬱涎結於胃口，或因酒食甜冷聚飲之所為也。（《三因》）
白話
有的是因為氣機鬱結，導致痰涎凝聚在胃口；有的是因為飲酒、進食甜食或冷飲，使水飲積聚所造成的。（《三因》）
原文
如痰盛嘔吐者，宜《局方》半夏茯苓湯、二陳湯。（《婦人良方》）
白話
如果是痰多而嘔吐的，適合用《局方》中的半夏茯苓湯、二陳湯。（《婦人良方》）
原文
有痰飲，粥藥到咽即吐，人皆謂其翻胃，非也。
白話
有一種痰飲病，喝粥或服藥一到咽喉就吐出來，人們都說這是翻胃，其實不是。
原文
此乃痰氣結在咽膈之間，宜先以姜蘇湯下靈砂丹，俟藥可進，則以順氣之藥繼之。
白話
這是因為痰氣凝結在咽喉與胸膈之間，應該先用薑蘇湯送服靈砂丹，等到藥物能夠吞下去之後，再用順氣的藥物接著治療。
原文
又有中脘伏痰，遇冷即發，俗謂之冷癇，或服新法半夏湯，或撾脾湯（用麻油、蘹香、良薑、甘草）。
白話
還有一種是胃脘部潛伏有痰，遇到寒冷就會發作，民間稱之為冷癇，可以服用新法半夏湯，或者撾脾湯（藥方用麻油、蘹香、良薑、甘草）。
原文
外有熱痰而嘔者，宜小半夏茯苓湯，加竹茹如錢大。
白話
另外有熱痰而嘔吐的，適合用小半夏茯苓湯，加入像銅錢大小的竹茹。
原文
若嘔痰而或致厥者，乃寒痰迷悶，謂之痰厥，宜姜附湯，以生附代熟附。（《要訣》）
白話
如果嘔吐痰涎而導致昏厥的，這是寒痰矇蔽心神，稱為痰厥，適合用姜附湯，並且用生附子代替熟附子。（《要訣》）
原文
胃中有痰飲者，嘔吐痰沫，痞滿怔忡，法宜消痰逐飲。痰有寒熱，宜分治之。（《保命歌括》）
白話
胃中有痰飲的人，會嘔吐痰涎泡沫，感到胸脘痞悶、心跳不安，治療原則應該要消除痰飲、驅逐水飲。痰有寒熱之分，應該分別治療。（《保命歌括》）
原文
脈滑或沉伏或弦實，雖吐，口不渴，屬痰。（《六要》）
白話
脈象滑利，或者沉伏，或者弦而有力，雖然嘔吐，但是口不渴，這屬於痰證。（《六要》）
原文
食嘔 病者胸腹脹悶，四肢厥冷，惡聞食臭，食入即嘔，朝食暮吐，暮食朝吐，名曰食嘔。此由飲食傷脾，宿穀不化之所為也。（《三因》）
白話
食嘔：病人胸腹脹滿悶痛，四肢冰冷，厭惡聞到食物的氣味，吃東西進去就吐，早上吃的東西晚上吐出來，晚上吃的東西早上吐出來，這叫做食嘔。這是由於飲食損傷了脾胃，導致積聚的食物不能消化所引起的。（《三因》）
原文
食嘔多因七情而得，有外感邪氣，並飲食不節而生。
白話
食嘔大多是因為七情內傷所致，也有因外感邪氣，以及飲食不節制而引起的。
原文
大概治以理中為先，二陳湯加枳實一錢，或加南星七分，沉香、木香各四分亦好，或只服枳南湯。（方缺）或導痰湯。（《要訣》）
白話
大致的治療原則以調理脾胃為先，可以用二陳湯加入枳實一錢，或者加入南星七分，沉香、木香各四分也不錯，或者只服用枳南湯（藥方缺），或者服用導痰湯。（《要訣》）
原文
右關脈弦滑而疾，症兼噫酸飽悶而吐者，屬食積，雖吐猶當以鹽湯探吐之。（《六要》）
白話
右關脈表現為弦滑而快的脈象，症狀還伴有噯氣泛酸、飽脹悶痛而嘔吐的，屬於食積。雖然已經吐了，仍然應該用鹽湯來催吐，以幫助排出積滯。（《六要》）
原文
血嘔 病者心下滿，食入即嘔，血隨氣出，名曰血嘔。此由瘀蓄冷血，聚積胃口之所為也。（《三因》）
白話
血嘔：病人胃脘部脹滿，吃東西進去就吐，血液隨著嘔吐物一起出來，這叫做血嘔。這是由於瘀積的寒凝血塊，聚集在胃口所造成的。（《三因》）
原文
一中年人，中脘作痛，食已則吐，面紫霜色，兩關脈澀，澀乃血病也。因跌僕後，中脘即痛。投以生新推陳血劑，吐片血碗許而愈。（《丹溪》）
白話
有一位中年人，胃脘部疼痛，吃東西後就吐，臉色呈現紫暗像霜一樣的顏色，兩手的關部脈象澀滯，脈澀是血病的表現。因為他跌倒受傷之後，胃脘部就開始疼痛。給他服用能夠生新血、祛瘀血的藥方，吐出大約一碗左右的碎片狀血塊之後就痊癒了。（《丹溪》）
原文
氣嘔（子時吐） 病者心膈脹滿，氣逆於胸間，食入即嘔，嘔盡卻快，名曰氣嘔。胃者足陽明，合榮於足。今隨氣上逆，結於胃口，故生嘔病也。（《三因》）
白話
氣嘔（在子時嘔吐）：病人心窩及胸膈部位脹滿，氣往上衝逆到胸中，吃東西進去就吐，吐完之後反而覺得舒服，這叫做氣嘔。胃是足陽明經，其經氣與足部相配合榮養。現在因為氣逆向上衝，結聚在胃口，所以產生了嘔吐的疾病。（《三因》）
原文
氣嘔，胸滿膈脹，關格不通，不食常飽，食則常氣逆而吐，此因盛怒中飲食而然。
白話
氣嘔，症狀有胸部脹滿、膈膜脹悶，上下不通暢，不吃東西也覺得飽，一吃東西就常常氣往上衝而嘔吐。這是由於在極度憤怒的情況下進食所造成的。
原文
宜二陳湯加枳實、木香各半錢，或吳茱萸湯，不效則丁沉透膈湯及五膈寬中湯。
白話
適合用二陳湯加入枳實、木香各半錢，或者用吳茱萸湯；如果沒有效果，就用丁沉透膈湯和五膈寬中湯。
原文
（《要訣》）（按：《得效》曰：藿香正氣散，治氣嘔大效。）
白話
（《要訣》）（按：《得效》說：藿香正氣散，治療氣嘔效果很好。）
原文
怒中飲食嘔吐，胸滿膈脹，關格不通，二陳加青皮、木香。未效，丁、沉、木香、砂仁、厚朴、神麯。更不效者，瘀血也，當從蓄血例治。
白話
在憤怒時進食導致嘔吐，胸部脹滿、膈膜脹悶，上下不通暢，用二陳湯加入青皮、木香。如果沒有效果，就用丁香、沉香、木香、砂仁、厚朴、神麯。如果再沒有效果，那就是有瘀血了，應該按照治療蓄血的原則來處理。
原文
有一等肝火逆證，亦嘔而不食，但所嘔者，或酸水，或苦水，或青藍水，惟大小便不秘（按：《醫貫評》曰：亦有乍秘乍泄者），亦能作心痛，此是火鬱木鬱之候，木鬱達之，火鬱發之，須用萸、連濃煎，細細呷之，再服逍遙散。（《醫通》）（按：後段本出《醫貫》。）
白話
還有一種肝火上逆的證候，也是嘔吐而不能進食，但所吐出來的東西，有時是酸水，有時是苦水，有時是青藍色的水，唯獨大小便不秘結（按：《醫貫評》說：也有時而秘結時而泄瀉的），也可能引起心口疼痛，這是火氣鬱結、肝氣鬱結的證候。治療上，肝氣鬱結就要讓它舒暢，火氣鬱結就要讓它發散，必須用吳茱萸和黃連濃煎，慢慢地小口喝下，之後再服用逍遙散。（《醫通》）（按：後段內容出自《醫貫》。）
原文
脈弦急出寸口，嘔吐酸水或綠水，屬肝火逆上，抑青丸主之，或以二陳湯，吳茱萸炒黃連、柴胡，妙。（《六要》）
白話
脈象弦急並且向上衝到寸口部位，嘔吐酸水或綠水，這是屬於肝火上逆，用抑青丸來主治，或者用二陳湯，加入吳茱萸炒過的黃連、柴胡，效果很好。（《六要》）
原文
婦女多郁，或食際著惱，鬱而不運，濁氣上攻作嘔，宜舒郁。（同上）
白話
婦女多憂鬱，或者在吃飯時生氣惱怒，導致氣機鬱結不能運化，濁氣向上攻衝而引發嘔吐，適合疏解鬱結。（同上）
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