原文
甚則轉筋入腹則斃，霍亂惡證，無越於斯。（同上）
白話
嚴重時小腿抽筋並牽引入腹就會死亡，霍亂的惡症，沒有超過這個的。（同上）
霍亂
霍亂（3）
霍亂35 句
原文
霍亂轉筋，理中湯加凍膠銼炒一錢，仍令其繫縛腿脛，若筋入腹及通身轉筋者，不可治。
白話
霍亂引起小腿抽筋，用理中湯加入凍膠（阿膠）切碎炒過一錢，同時讓病人綁縛小腿。如果抽搐牽引入腹以及全身抽筋的，無法治療。
原文
筋轉者，以造麴蓼汁暖熱浸，或用濃鹽湯浸。（《要訣》）
白話
小腿抽筋的，用造麴蓼汁（造酒麴用的蓼草汁）加熱浸泡，或者用濃鹽湯浸泡。（《要訣》）
原文
死證 霍亂之後，陽氣已脫，或遺尿而不知，或氣少而不語，或膏汗如珠，或大躁欲入水，或四肢不收，皆不可治。（《要訣》）
白話
死證：霍亂之後，陽氣已脫，或者遺尿而自己不知道，或者氣少而不能言語，或者油汗如珠，或者極度煩躁想要入水，或者四肢不能收縮，都無法治療。（《要訣》）
原文
治宜救正為急 風雨寒暑之邪直為霍亂，若吐利太過而生氣內傷，手足厥冷，脈微欲絕，皆宜四逆湯主之，無分寒與暑也。
白話
治療應當以急救正氣為急務。風雨寒暑的邪氣直接導致霍亂，如果嘔吐腹瀉太過而導致體內正氣受傷，手足厥冷，脈微欲絕，都應該用四逆湯為主方治療，不分寒邪與暑邪。
原文
蓋正氣受傷，止救正而不論邪，後人補正藿香正氣散以治吐利，此治微邪在胃，正氣不傷，如此之證，弗藥亦愈，即陰陽湯（按：此謂生熟水）、黃土湯（按：此謂地漿）皆能療之。
白話
因為正氣受傷，只應救治正氣而不論邪氣。後人用補正的藿香正氣散來治療嘔吐腹瀉，這是治療微邪在胃、正氣不傷的情況。這樣的病證，不吃藥也能痊癒，就是陰陽湯（按：這裡指生熟水）、黃土湯（按：這裡指地漿）都能治療。
原文
若霍亂裡虛，上古止立四逆、理中二方，為急救正氣之法。有謂藿香正氣散治暑霍亂者，亦非也。愚每見暑月病霍亂，四肢逆冷，無脈而死。藿香正氣，不過寬表解表之劑，惡能治之。
白話
如果霍亂裡虛，上古只設立四逆、理中兩個方劑，作為急救正氣的方法。有人說藿香正氣散治療暑天霍亂，也是不對的。我常常看到暑月患霍亂的人，四肢逆冷，無脈而死。藿香正氣不過是寬表解表的藥劑，怎麼能治療呢？
原文
況夏月元氣發泄在外，中氣大虛，外邪卒至，救正猶遲。夫邪正相持，有風雨寒暑之分。
白話
況且夏月元氣發泄在外，中氣大虛，外邪突然到來，救治正氣尚且遲緩。邪正相持，有風雨寒暑的區別。
原文
正受邪傷，止論正氣之虛實，入臟即為不治之死證，非風暑為陽而寒雨為陰也。此為霍亂之大綱，學者宜服膺而弗失。（《傷寒論集註》）
白話
正氣受邪所傷，只論正氣的虛實，邪氣入臟即為不治的死證，並非風暑為陽而寒雨為陰。這是霍亂的大綱，學者應當牢記而不丟失。（《傷寒論集註》）
原文
治宜和胃健脾 邪之易受者，必其脾氣本柔，而既吐且瀉，則脾氣不能更虛矣。故凡治霍亂者，必宜以和胃健脾為主。
白話
治療應當和胃健脾。邪氣容易侵入的，一定是其脾氣本來就柔弱，而已經又吐又瀉，那麼脾氣不能再虛弱了。所以凡是治療霍亂，必須應當以和胃健脾為主。
原文
健者培補之謂，因其邪氣已去而胃氣受傷，故非培補不可也。
白話
健的意思就是培補，因為邪氣已去而胃氣受傷，所以非培補不可。
原文
和者調和之謂，以其胃氣雖傷而邪猶未盡，故非察其邪正而酌為調和不可也。若其寒少滯多，則但以溫平之劑調之可也。若滯因於寒，則非溫熱之劑不能調也。
白話
和的意思就是調和，因為胃氣雖傷而邪氣還未完全消除，所以非觀察邪正情況而酌情調和不可。如果寒少滯多，那麼只用溫平的藥劑調和就可以了。如果滯是由於寒引起的，那麼非溫熱之劑不能調和。
原文
而諸家有言為火者，謂霍亂之病，多在夏秋之間，豈得為之傷寒乎。籲！謬亦甚矣。不知夏秋之交，正多藏寒之病。
白話
而各家有說是火熱的，認為霍亂之病多在夏秋之間，怎麼能說是傷寒呢。唉！荒謬也太過了。不知道夏秋之交，正是多藏寒之病。
原文
蓋一以盛暑將殺，新涼初起，天人易氣，寒之由也。
白話
大概一是因為盛暑將退，新涼初起，天人換氣，這是寒的由來。
原文
一以酷暑當令，生冷不節，疾病因時寒之動也。
白話
二是因為酷暑當令，生冷飲食不節制，疾病因時令之寒而發作。
原文
人以夏秋之外熱易見，而藏寒之內寒難見，故但知用熱遠熱，而不知用寒遠寒。見之淺陋，多有如此，此所以多致誤也。學者於此，當熟察之。（《景岳》）
白話
人們因為夏秋的外熱容易看見，而藏寒的內寒難以看見，所以只知道用熱遠熱，而不知道用寒遠寒。見識淺陋，大多如此，這就是多導致錯誤的原因。學者於此，應當仔細考察。（《景岳》）
原文
回陽散寒諸方 四順湯，治霍亂，轉筋肉冷，汗出嘔啘者。
白話
回陽散寒諸方：四順湯，治療霍亂，抽筋肌肉冷，汗出嘔呃的。
原文
（範汪云：利甚加附子二兩，妙。）（《千金》）（按：即四逆加人參湯。）
白話
（範汪說：腹瀉嚴重加附子二兩，妙。）（《千金》）（按：即四逆加人參湯。）
原文
《仲景論》霍亂，四逆吐少嘔多者，附子粳米湯主之。一方有乾薑一兩。（《外臺》）（按，《千金》有乾薑。）
白話
《仲景論》霍亂，四逆證嘔吐少而乾嘔多的，用附子粳米湯主治。另一方有乾薑一兩。（《外臺》）（按，《千金》有乾薑。）
原文
姜附湯，治霍亂轉筋，手足厥冷，多汗嘔逆。
白話
姜附湯，治療霍亂抽筋，手足厥冷，多汗嘔逆。
原文
（《濟生》）姜附湯，清煎沉冷，服之大效，熱因寒用之法也。（《得效》）
白話
（《濟生》）姜附湯，清煎後沉冷，服用有大效，是熱因寒用的方法。（《得效》）
原文
霍亂，或有寒，腹滿痛，或四肢拘急，下利腳轉筋，理中湯加附子一枚生用，並粗末，作湯服之。（《活人》）
白話
霍亂，或有寒，腹部脹滿疼痛，或四肢拘急，下利腳抽筋，理中湯加附子一枚生用，並搗成粗末，作湯服用。（《活人》）
原文
霍亂轉筋，吐瀉不止，頭目昏眩，須臾不救者，以吳茱萸湯主之。
白話
霍亂抽筋，吐瀉不止，頭目昏眩，片刻不急救的，用吳茱萸湯主治。
原文
（《原病集》）（按：即仲景原方。《外臺·霍亂乾嘔》：《肘後》乾薑茱萸湯，蓋自此方變來。）
白話
（《原病集》）（按：即仲景原方。《外臺·霍亂乾嘔》：《肘後》乾薑茱萸湯，大概從此方變化而來。）
原文
《僧深方》霍亂嘔吐，水藥不下，茱萸湯法。
白話
《僧深方》霍亂嘔吐，水藥不下，茱萸湯法。
原文
茱萸（一升） 黃連（二兩） 附子（一兩） 甘草（一兩） 生薑（三兩）
白話
吳茱萸（一升） 黃連（二兩） 附子（一兩） 甘草（一兩） 生薑（三兩）
原文
凡五物，以水七升，煮取三升，分三服。（《醫心》）
白話
共五味藥，用水七升，煮取三升，分三次服。（《醫心》）
原文
《小品方》霍亂多寒，手足寒厥，脈絕，茱萸四逆湯主之方。
白話
《小品方》霍亂多寒，手足寒厥，脈絕，茱萸四逆湯主治之方。
原文
吳茱萸（二升） 當歸（三兩） 芍藥（二兩） 桂心（四兩） 細辛（二兩） 生薑（半斤） 通草（二兩） 甘草（一兩）
白話
吳茱萸（二升） 當歸（三兩） 芍藥（二兩） 桂心（四兩） 細辛（二兩） 生薑（半斤） 通草（二兩） 甘草（一兩）
原文
凡八物，以水四升，清酒四升，合煮取三升，分四服。
白話
共八味藥，用水四升，清酒四升，合煮取三升，分四次服。
原文
（同上）舊方用棗三十枚，今以霍亂病法多痞，故除之。如退棗，入葛根二兩佳。
白話
（同上）舊方用棗三十枚，現在因為霍亂病治法多痞滿，所以除去。如果去掉棗，加入葛根二兩為好。
原文
霍亂四逆，加半夏一合，附子小者一枚，惡寒乃與大附子。
白話
霍亂四逆，加半夏一合，附子小的一個，怕冷才用大附子。
原文
（《千金》）（按：方中有大棗二十五枚，可疑。）《濟生》通脈四逆湯，加附子。（亦有棗。）
白話
（《千金》）（按：方中有大棗二十五枚，可疑。）《濟生》通脈四逆湯，加附子。（也有棗。）
原文
治霍亂嘔吐，及下後腹中乾痛，手足逆冷，宜服此方。
白話
治療霍亂嘔吐，以及瀉下後腹中乾痛，手足逆冷，宜服此方。
原文
當歸（一兩） 乾薑（半兩） 甘草（半兩） 人參 附子（各一兩）
白話
當歸（一兩） 乾薑（半兩） 甘草（半兩） 人參 附子（各一兩）
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