雜病廣要

臟腑總證

臟腑總證(5)

臟腑總證23
原文
右手關上脈陽實者,足陽明經也,病苦腹中堅痛而熱(《千金》作病苦頭痛),汗不出,如溫瘧,唇口乾,善噦,乳癰,缺盆腋下腫痛。(同上)
白話
右手關上脈象陽實的,是足陽明經的問題,病症為腹中堅硬疼痛且發熱(《千金》作病苦頭痛),汗不出,像溫瘧,唇口乾,容易噦,乳癰,缺盆和腋下腫痛。(同上)
原文
夫胃實則熱,熱則恆渴引水,頭痛如瘧,唇口皆干,喜噦,或生乳癰,及缺盆腋下腫,腹脹身熱,心懸消穀喜飢,溺色黃者,則是胃實熱之候也。(《聖惠方》)
白話
胃實則熱,熱則經常口渴飲水,頭痛如瘧,唇口皆乾,容易噦,或生乳癰,以及缺盆腋下腫,腹脹身熱,心中懸空、消化穀物快、容易飢餓,尿色黃的,就是胃實熱的證候。(《聖惠方》)
原文
胃實六證:譫語發狂發斑,棄衣而走,登高而歌,屬胃家邪熱實;口臭,數欲飲食,屬胃火;嘈雜,屬胃火;口淡,屬胃熱,嘔吐,屬胃火者,必面赤,小便短赤或澀,大便多燥,口苦或乾渴;吞酸,屬胃火。(《本草經疏》)
白話
胃實六證:譫語、發狂、發斑,棄衣而走,登高而歌,屬於胃家邪熱實;口臭,多次想要飲食,屬於胃火;嘈雜,屬於胃火;口淡,屬於胃熱;嘔吐,屬於胃火者,必定面赤,小便短赤或澀,大便多燥,口苦或乾渴;吞酸,屬於胃火。(《本草經疏》)
原文
胃虛 右手關上陽絕者,無胃脈也,苦吞酸頭痛,胃中有冷。(《脈經》)
白話
胃虛:右手關上陽脈絕的,是無胃脈,苦於吞酸、頭痛,胃中有冷。(《脈經》)
原文
右手關上脈陽虛者,足陽明經也,病苦脛寒,不得臥,惡寒洒洒,目急,腹中痛虛鳴(《外臺》作耳虛鳴),時寒時熱,唇口乾,面目浮腫。(同上)
白話
右手關上脈象陽虛的,是足陽明經的問題,病症為小腿寒冷,不得臥,惡寒洒洒(如洒水狀),目急,腹中痛虛鳴(《外臺》作耳虛鳴),時寒時熱,唇口乾,面目浮腫。(同上)
原文
胃虛則生寒,寒則苦飢,心腹恆痛,兩脅虛脹,咽喉不利,食飲不下,面目浮腫,淅淅惡風,目中急,足脛寒,不得安臥,則是胃虛冷之候也。(《聖惠方》)
白話
胃虛則生寒,寒則苦於飢餓,心腹常常疼痛,兩脅虛脹,咽喉不利,飲食不下,面目浮腫,淅淅惡風,目中緊急,足脛寒冷,不得安臥,這就是胃虛冷的證候。(《聖惠方》)
原文
胃虛七證:胃弱不納食,及不思飲食;胃虛嘔吐,宜分寒熱;霍亂轉筋,屬胃虛,猝中邪惡氣及毒氣,兼有停滯所致(轉筋與肝經血虛不同);絞腸痧,屬胃氣虛,猝中天地邪惡穢汙之氣,鬱於胸腹;中惡,腹中㽲痛,屬胃氣虛,惡氣客之所致;反胃,屬胃氣虛;中酒,屬胃弱。(《本草經疏》)
白話
胃虛七證:胃弱不納食,以及不思飲食;胃虛嘔吐,宜分寒熱;霍亂轉筋,屬胃虛,突然感受邪惡之氣及毒氣,兼有停滯所致(轉筋與肝經血虛不同);絞腸痧,屬胃氣虛,突然感受天地邪惡穢汙之氣,鬱於胸腹;中惡,腹中㽲痛,屬胃氣虛,惡氣侵犯所致;反胃,屬胃氣虛;中酒,屬胃弱。(《本草經疏》)
原文
脾胃俱實 右手關上脈陰陽俱實者,足太陰與陽明經俱實也,病苦脾脹腹堅,搶脅下痛,胃氣不轉,大便難,時反泄利,腹中痛,上衝肺肝,動五臟,立喘鳴多驚,身熱汗不出,喉痹精少。(《脈經》)
白話
脾胃俱實:右手關上脈象陰陽俱實的,是足太陰與陽明經俱實,病症為脾脹腹堅,搶脅下痛,胃氣不運轉,大便難,時而反泄利,腹中痛,上衝肺肝,動搖五臟,立即喘鳴多驚,身熱汗不出,喉痹精少。(《脈經》)
原文
脾胃俱虛 右手關上脈陰陽俱虛者,足太陰與陽明經俱虛也,病苦胃中如空狀,少氣不足以息,四逆寒,泄注不已。(《脈經》)
白話
脾胃俱虛:右手關上脈象陰陽俱虛的,是足太陰與陽明經俱虛,病症為胃中如空狀,少氣不足以呼吸,四肢逆冷,泄瀉不止。(《脈經》)
原文
肺病證 肺傷者,其人勞倦則咳唾血,其脈細緊浮數,皆吐血,此為躁擾嗔怒得之,肺傷氣擁所致。
白話
肺病證:肺傷者,其人勞倦則咳唾血,其脈細緊浮數,皆吐血,此為躁擾嗔怒所得,肺傷氣壅所致。
原文
肺病,其色白,身體但寒無熱,時時咳,其脈微遲,為可治。
白話
肺病,其面色白,身體只寒無熱,時時咳嗽,其脈微遲,為可治。
原文
肺病,身當有熱,咳嗽短氣,唾出膿血,其脈當短澀,今反浮大,其色當白而反赤者,此是火之剋金,為大逆,十死不治。(《脈經》)
白話
肺病,身體應當有熱,咳嗽短氣,吐出膿血,其脈應當短澀,現在反而浮大,其面色應當白而反赤的,這是火剋金,為大逆,十死不治。(《脈經》)
原文
肺氣通於鼻,和則能知香臭矣。有寒則善咳,實則鼻流清涕。凡虛實寒熱,則皆使人喘嗽。其脈沉濁者病在內,浮清者病在外。肺死則鼻孔開而黑枯,喘而目直視也。
白話
肺氣通於鼻,調和則能感知香臭。有寒則容易咳嗽,實則鼻流清涕。凡虛實寒熱,皆使人喘嗽。其脈沉濁者病在內,浮清者病在外。肺死則鼻孔張開而黑枯,喘而目直視。
原文
又肺絕則十二日死,其狀足滿,瀉痢不覺出也。面白目青,此謂亂經,亦不可治。
白話
又肺絕則十二日死,其症狀腳腫滿,瀉痢不自覺流出。面白目青,此謂亂經,也不可治。
原文
又飲酒當風,中於肺則咳嗽喘悶,見血者不可治,無血者可治,面黃目白者可治。
白話
又飲酒當風,中於肺則咳嗽喘悶,見血者不可治,無血者可治,面黃目白者可治。
原文
肺病頰赤者死,又言音喘急,短氣好唾(一作睡),十死十,百死百,大逆之兆也。
白話
肺病面頰赤者死,又言語聲音喘急,短氣好唾(一作睡),十死十,百死百,大逆之兆。
原文
又陽氣上而不降,燔於肺,肺自結邪,脹滿喘急,狂言瞑目,非常所說,而口鼻張,大小便頭俱脹,飲水無度,此因熱傷於肺,肺化為血,不可治則半歲死。
白話
又陽氣上而不降,燔灼於肺,肺自結邪,脹滿喘急,狂言閉目,說不尋常的話,而口鼻張開,大小便頭俱脹,飲水無度,此因熱傷於肺,肺化為血,不可治則半年死。
原文
又其人素聲清而雄者,暴不響亮,而拖氣用力,言語難出,視不轉睛,雖未為病,其人不久。又肺病,實則上氣喘急咳嗽,身熱脈大也。
白話
又其人平日聲音清亮而雄壯者,突然不響亮,而拖氣用力,言語難出,眼睛注視不轉,雖未發病,其人不久。又肺病,實則上氣喘急咳嗽,身熱脈大。
原文
虛則力乏喘促,右脅脹,語言氣短(一作促)者是也。
白話
虛則乏力喘促,右脅脹,語言氣短(一作促)是也。
原文
又乍寒乍熱,鼻塞頤赤面白,皆肺病之候也。(《中藏經》)
白話
又乍寒乍熱,鼻塞、頤赤、面白,皆肺病之候。(《中藏經》)
原文
肺實 右手關前寸口陰實者,肺實也,苦少氣,胸中滿,彭彭與肩相引。(《脈經》)
白話
肺實:右手關前寸口脈陰實的,是肺實,苦於少氣,胸中滿,彭彭與肩相牽引。(《脈經》)
原文
右手寸口氣口以前脈陰實者,手太陰經也,病苦肺脹,汗出若露,上氣喘逆,咽中塞,如欲嘔狀。(同上)(《千金》曰:肺實熱也。)
白話
右手寸口氣口以前脈陰實的,是手太陰經,病症為肺脹,汗出如露,上氣喘逆,咽中堵塞,如欲嘔吐狀。(同上)(《千金》曰:肺實熱也。)
原文
肺實八證:喘急,屬肺有實熱,及肺氣上逆;氣壅,屬肺熱氣逆;聲重痰稠,屬肺熱;肺癰,屬肺熱極;肺脹悶,屬肺熱;吐膿血血痰,咳嗽嗽血,屬肺家火實熱甚,此正邪氣勝則實之謂;喉癬,屬肺熱;上消,屬肺家實火,及上焦熱。(《本草經疏》)
白話
肺實八證:喘急,屬肺有實熱,及肺氣上逆;氣壅,屬肺熱氣逆;聲重痰稠,屬肺熱;肺癰,屬肺熱極;肺脹悶,屬肺熱;吐膿血血痰,咳嗽嗽血,屬肺家火實熱甚,此正邪氣勝則實之謂;喉癬,屬肺熱;上消,屬肺家實火,及上焦熱。(《本草經疏》)