原文
夫心虛則生寒，寒則陰氣盛，陰盛則血脈虛少而多恐畏，情緒不樂，心腹暴痛，時唾清涎，心膈脹滿，好忘多驚，夢寤飛揚，精神離散，其脈浮而虛者，是其候也。（《聖惠方》）
白話
心虛就會產生寒，寒則陰氣旺盛，陰氣旺盛就會導致血脈虛少而多恐懼畏懼，情緒不快樂，心腹部突然疼痛，時常吐出清稀的口水，心膈部位脹滿，健忘多驚，夢中飛揚，精神離散，其脈象浮而虛的，就是這種證候。（《聖惠方》）
臟腑總證
臟腑總證（3）
臟腑總證27 句
原文
心虛八證：驚邪，屬心氣虛；癲癇，屬心氣虛，有熱；不得眠，屬心血虛，有熱；心煩，屬心家有熱；怔忡，屬心血不足；心淡淡動；盜汗，屬心血虛，汗者，心之液也；伏梁，屬心經氣血虛，以致邪留不去。（《本草經疏》）
白話
心虛八種證候：驚邪，屬於心氣虛；癲癇，屬於心氣虛兼有熱；不得眠，屬於心血虛兼有熱；心煩，屬於心家有熱；怔忡，屬於心血不足；心淡淡動（即悸動）；盜汗，屬於心血虛，汗是心之液；伏梁，屬於心經氣血虛，導致邪氣留滯不去。（《本草經疏》）
原文
小腸實 左手關前寸口陽實者，小腸實也，苦心下急痹（一作急痛），小腸有熱，小便赤黃。（《脈經》）
白話
小腸實證：左手關前寸口部位脈象陽實的，是小腸實證，症狀為心下急痹（一說急痛），小腸有熱，小便赤黃。（《脈經》）
原文
左手寸口人迎以前脈陽實者，手太陽經也，病苦身熱，熱來去，汗出（一作汗不出）而煩，心中滿，身重，口中生瘡。
白話
左手寸口人迎以前脈象陽實的，是手太陽經的病症，症狀為身體發熱，熱往來不定，汗出（一說汗不出）而心煩，心中滿悶，身體沉重，口中生瘡。
原文
（同上）（《千金》曰：名曰小腸實熱也。）
白話
（同上）（《千金》說：名叫小腸實熱。）
原文
小腸象火，王於夏，手太陽其經也，心之府也。水液之下行為溲便者，流於小腸。
白話
小腸象火，旺於夏季，是手太陽經，為心之府。水液向下運行成為小便大便的，流注於小腸。
原文
其氣盛為有餘，則病小腸熱，焦竭乾澀，小腸䐜脹，是為小腸之氣實也，則宜瀉之。（《病源論》）
白話
其氣盛為有餘，則患小腸熱，焦竭乾澀，小腸脹滿，這是小腸之氣實的表現，就應當瀉之。（《病源論》）
原文
小腸實一證，小水不利及赤，或澀痛尿血。（《本草經疏》）
白話
小腸實證一種，小便不利且色赤，或澀痛尿血。（《本草經疏》）
原文
小腸虛 左手關前寸口陽絕者，無小腸脈也，苦臍痹，小腹中有疝瘕，王月（王字一本作五）即冷上搶心。（《脈經》）
白話
小腸虛證：左手關前寸口脈象陽絕的，是沒有小腸脈，症狀為臍部痹阻，小腹中有疝瘕，王月（王字一本作五）即寒冷上衝心胸。（《脈經》）
原文
左手寸口人迎以前脈陽虛者，手太陽經也，病苦顱際偏頭痛，耳頰痛。
白話
左手寸口人迎以前脈象陽虛的，是手太陽經的病症，症狀為顱際偏頭痛，耳頰疼痛。
原文
（同上）（《千金》曰：名曰小腸虛寒也。）
白話
（同上）（《千金》說：名叫小腸虛寒。）
原文
小腸不足，則寒氣客之，腸病驚跳，不言，乍來乍去，是為小腸氣之虛也，則宜補之。
白話
小腸不足，則寒氣侵犯，腸病出現驚跳，不說話，時作時止，這是小腸氣虛的表現，就應當補之。
原文
（《病源論》）（《聖惠方》作腸中痛，驚跳，乍來乍去，小便數。）
白話
（《病源論》）（《聖惠方》作腸中痛，驚跳，時作時止，小便頻數。）
原文
小腸虛一證，遺尿，屬小腸氣虛，兼腎氣虛。（《本草經疏》）
白話
小腸虛證一種，遺尿，屬於小腸氣虛，兼有腎氣虛。（《本草經疏》）
原文
心小腸俱實 左手寸口人迎以前脈陰陽俱實者，手少陰與太陽經俱實也，病苦頭痛身熱，大便難，心腹煩滿，不得臥，以胃氣不轉，水穀實也。
白話
心與小腸俱實：左手寸口人迎以前脈象陰陽俱實的，是手少陰與太陽經俱實，病症為頭痛身熱，大便困難，心腹煩滿，不能臥，因為胃氣不轉，水穀實滯。
原文
（《脈經》）（《千金》曰：名曰心、小腸俱實也。）
白話
（《脈經》）（《千金》說：名叫心與小腸俱實。）
原文
心小腸俱虛 左手寸口人迎以前脈陰陽俱虛者，手少陰與太陽經俱虛也，病苦洞泄，苦寒少氣，四肢寒，腸澼。
白話
心與小腸俱虛：左手寸口人迎以前脈象陰陽俱虛的，是手少陰與太陽經俱虛，病症為洞泄，惡寒少氣，四肢寒冷，腸澼。
原文
（《脈經》）（《千金》曰：名曰心、小腸俱虛也。）
白話
（《脈經》）（《千金》說：名叫心與小腸俱虛。）
原文
脾病證 寸口脈緩而遲，緩則為陽，其氣長，遲則為陰，榮氣促（按：促字當考），榮衛俱和，剛柔相得，三焦相承，其氣必強。
白話
脾病證：寸口脈緩而遲，緩則為陽，其氣長，遲則為陰，榮氣促（按：促字當考），榮衛俱和，剛柔相得，三焦相承，其氣必強。
原文
趺陽脈滑而緊，滑即胃氣實，緊即脾氣傷，得食而不消者，此脾不治也。能食而腹不滿，此為胃氣有餘。
白話
趺陽脈滑而緊，滑即胃氣實，緊即脾氣傷，得食而不能消化者，這是脾不治。能食而腹部不滿，這是胃氣有餘。
原文
腹滿而不能食，心下如飢，此為胃氣不行，心氣虛也，得食而滿者，此為脾家不治。
白話
腹部脹滿而不能食，心下感覺如飢，這是胃氣不行，心氣虛，得食而脹滿者，這是脾家不治。
原文
脾氣弱，病利下白腸垢，大便堅不能更衣，汗出不止，名曰脾氣弱，或五液注下青黃赤白黑。病人鼻下平者，胃病也。
白話
脾氣弱，病症為下利白腸垢，大便堅硬不能更衣，汗出不止，名叫脾氣弱，或五液注下呈現青黃赤白黑。病人鼻下平者，是胃病。
原文
微赤者病發癰，微黑者有熱，青者有寒，白者不治，唇黑者胃先病，微燥而渴者可治，不渴者不可治，臍反出者此為脾先落（一云先終）。
白話
微赤者為病發癰，微黑者為有熱，青者為有寒，白者為不治，唇黑者為胃先病，微燥而渴者可治，不渴者不可治，臍反出者此為脾先落（一說先終）。
原文
脾病，其色黃，飲食不消，腹苦脹滿，體重節痛，大便不利，其脈微緩而長，此為可治。
白話
脾病，其色黃，飲食不消化，腹部苦於脹滿，身體沉重關節疼痛，大便不利，其脈微緩而長，此為可治。
原文
脾病，其色黃體青，失溲直視，唇反張，爪甲青，飲食吐逆，體重節痛，四肢不舉，其脈當浮大而緩，今反弦急，其色當黃，今反青，此是木之剋土，為大逆，十死不治。（《脈經》）
白話
脾病，其色黃而體青，失溲直視，唇反張，爪甲青，飲食吐逆，身體沉重關節疼痛，四肢不舉，其脈當浮大而緩，現在反而弦急，其色當黃，現在反而青，這是木剋土，為大逆，十死不治。（《脈經》）
原文
脾中寒熱，則皆使人腹中痛，不下食。又脾病，則舌強語澀，轉筋卵縮，牽陰股，引髀痛，身重不思食，鼓脹，變則水泄，不能臥者，死不治也。脾正熱，則面黃目赤，季脅痛滿也。
白話
脾中有寒熱，則都會使人腹中疼痛，不能進食。又脾病，則舌強語澀，轉筋卵縮，牽引陰股，引髀痛，身體沉重不思飲食，鼓脹，變化則水泄，不能臥者，死不可治。脾正熱，則面黃目赤，季脅痛滿。
原文
寒則吐涎沫而不食，四肢痛，滑泄不已，手足厥，甚則顫慄如瘧也。（《中藏經》）
白話
寒則吐涎沫而不進食，四肢疼痛，滑泄不止，手足厥冷，甚則顫慄如瘧疾。（《中藏經》）
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