雜病廣要

痼冷積熱

痼冷積熱(3)

痼冷積熱14
原文
積熱治法 至於諸熱為治,有泛熱,有實熱。泛熱者,荊芥、薄荷、梔子、黃芩等投之,正其所宜。實熱者,非大黃、芒消則不能效。(《得效》)
白話
積熱的治療方法。關於各種熱證的處理,有泛熱,有實熱。泛熱的情況,用荊芥、薄荷、梔子、黃芩等藥物投治,正是適合的。實熱的情況,不用大黃、芒硝就不能見效。(《得效》)
原文
實火可瀉,黃連解毒之類。虛火可補,參、朮、生甘草之類。鬱火可發,當看何經。小便降火極速。
白話
實火可以瀉,用黃連解毒湯之類。虛火可以補,用人參、白朮、生甘草之類。鬱火可以發散,應當看屬於哪一條經脈。利用小便降火極快速。
原文
山梔能降火,從小便泄去,其性能屈曲下行,人所不知。氣有餘,便是火。氣從左邊起者,肝火也。氣從臍下起者,陰火也。
白話
山梔子能夠降火,從小便泄出,它的藥性善於屈曲下行,這是人們所不知道的。氣有餘,就會化為火。氣從左邊升起的,是肝火;氣從肚臍下方升起的,是陰火。
原文
熱從腳下起入腹者,虛之極也,蓋火起九泉,此病十不救一,治法以四物湯加降火藥服之,以附子末窨湧泉穴。(《丹溪纂要》)
白話
熱從腳底升起進入腹部的,是虛弱到了極點,因為火從地下九泉升起,這種病十個裡面救不活一個。治療方法是用四物湯加上降火藥服用,並用附子粉末敷在湧泉穴。(《丹溪纂要》)
原文
凡熱皆出於心,熱甚則能傷血,或以洗心散、四順清涼飲子之類,此皆前人立論處方。
白話
凡是熱證都出自於心,熱勢嚴重就會損傷血分,有時用洗心散、四順清涼飲子之類的方劑,這些都是前人確立的理論和處方。
原文
後之學者不可將陰陽虛盛之熱,又有血分氣分之熱,陰盛格陽之熱,一例作積熱證治之,反誤多矣。(《奇效》)
白話
後世的學者不可將陰陽虛實的熱證,以及血分氣分的熱證、陰盛格陽的熱證,一概當作積熱證來治療,反而會造成許多錯誤。(《奇效》)
原文
有下虛之人,口燥煩渴,精神短少,懶於動作,此是虛火上炎。
白話
有下焦虛弱的人,口乾煩渴,精神不足,懶得活動,這是虛火上炎。
原文
當滋腎水,使虛火得安其位,不可一概作實熱施治。(《原病集》)
白話
應當滋養腎水,使虛火得以安住在它應有的位置,不可一概當作實熱來治療。(《原病集》)
原文
三焦氣血寒熱治方目 上焦熱,涼膈散、龍腦雞蘇丸(用柴胡、木通、阿膠、蒲黃、麥冬、參、耆、薄荷、生乾地、甘)、洗心散(用朮、芍、麻黃、當歸、荊芥、大黃、甘草)。
白話
三焦氣血寒熱治療方劑目錄。上焦熱:涼膈散、龍腦雞蘇丸(用柴胡、木通、阿膠、蒲黃、麥冬、人參、黃耆、薄荷、生地黃、甘草)、洗心散(用白朮、芍藥、麻黃、當歸、荊芥、大黃、甘草)。
原文
中焦熱,調胃承氣湯、瀉脾散(用藿香、山梔、石膏、甘草、防風)、貫眾散(用黃連、貫眾、甘草、駱駝蓬)。
白話
中焦熱:調胃承氣湯、瀉脾散(用藿香、山梔子、石膏、甘草、防風)、貫眾散(用黃連、貫眾、甘草、駱駝蓬)。
原文
下焦熱,大承氣湯、三才封髓丹(用天門、熟地、人參、黃柏、砂仁、甘草)、滋腎丸(用肉桂、知母、黃柏)。
白話
下焦熱:大承氣湯、三才封髓丹(用天門冬、熟地黃、人參、黃柏、砂仁、甘草)、滋腎丸(用肉桂、知母、黃柏)。
原文
氣分熱,柴胡飲子(用柴胡、參、芩、歸。芍、甘草、大黃)、白虎湯。血分熱,桃仁承氣湯、清涼四順飲子。通治三焦甚熱之氣,三黃丸、黃連解毒湯。
白話
氣分熱:柴胡飲子(用柴胡、人參、黃芩、當歸、芍藥、甘草、大黃)、白虎湯。血分熱:桃仁承氣湯、清涼四順飲子。通治三焦極熱之氣:三黃丸、黃連解毒湯。
原文
上焦寒,鐵刷湯(用半夏、草蔻、丁香、乾薑、訶子、生薑)、桂附丸(用川烏、黑附、乾薑、赤石脂、川椒、桂)、胡椒理中丸(用胡椒、甘草、款冬、蓽茇、良薑、細辛、陳皮、乾薑、白朮)。
白話
上焦寒:鐵刷湯(用半夏、草豆蔻、丁香、乾薑、訶子、生薑)、桂附丸(用川烏、黑附子、乾薑、赤石脂、川椒、肉桂)、胡椒理中丸(用胡椒、甘草、款冬花、蓽茇、高良薑、細辛、陳皮、乾薑、白朮)。
原文
中焦寒,附子理中丸、二氣丹、大建中湯(虛勞中方是)。
白話
中焦寒:附子理中丸、二氣丹、大建中湯(虛勞篇中的方劑即是)。