原文
自其濕熱瘀而傷血，此又為血證發黃。何以明之？
白話
由於濕熱瘀滯而傷及血分，這又是血證導致的發黃。如何辨別呢？
黃癉
黃癉（4）
黃癉35 句
原文
疸證之黃，小便不利；血證之黃，則小便自利耳。（《直指》）
白話
黃疸病的黃，小便不利；血證的黃，則小便自利。（《直指》）
原文
暑毒成疸 外有暑毒傷脾，小便不利，亦能成疸，煎茅花湯調五苓散。（《要訣》）
白話
暑毒成疸。此外，暑毒傷脾，小便不利，也能形成黃疸，煎茅花湯調服五苓散。（《要訣》）
原文
孫竹野歸浙，途次受暑，又為酒面所傷，因而作吐，胸膈痞悶。
白話
孫竹野回浙江，途中受暑，又被酒和麵食所傷，因而嘔吐，胸膈痞悶。
原文
時師以消導之劑燥動脾火，口渴嘈雜，躁亂不寧，目珠如金，一身盡黃，已成疸症，診獨右寸脈滑大有力。
白話
當時的醫生用消導的方劑，燥動了脾火，導致口渴嘈雜，躁亂不寧，眼珠像金子一樣黃，全身發黃，已經形成黃疸症。診脈唯獨右手寸脈滑大有力。
原文
先以溫膽湯，倍加香薷、滑石、葛根，解暑止吐為君，黃連、麥門冬，清熱止渴為臣，使濕熱散而黃自瘳也。連與三帖，吐止食進，黃亦定矣。
白話
先用溫膽湯，倍加香薷、滑石、葛根，以解暑止吐為君藥，黃連、麥門冬清熱止渴為臣藥，使濕熱消散而黃疸自然痊癒。連續服用三帖，嘔吐停止，飲食增進，黃疸也穩定了。
原文
再與五苓散加青蒿、葛根、滑石、黃連、枳實，八劑而黃釋然。（《赤水》）
白話
再給予五苓散加青蒿、葛根、滑石、黃連、枳實，八劑後黃疸完全消除。（《赤水》）
原文
瘧後黃 病瘧後多黃，蓋瘧謂之脾寒，脾受病故色見於面，宜理脾為先，異功散加黃耆、扁豆各半錢，諸病後黃者亦宜。（《要訣》）
白話
瘧後黃。患瘧疾後多有發黃，因為瘧疾稱為脾寒，脾受病所以面色發黃，宜以調理脾胃為先，異功散加黃耆、扁豆各半錢，各種病後發黃的也適用。（《要訣》）
原文
癖黃 氣水飲停滯結聚成癖，因熱氣相搏，則鬱蒸不散，故脅下滿痛而身發黃，名為癖黃。（《病源論》）
白話
癖黃。氣、水、飲停滯結聚成癖，因熱氣相互搏結，則鬱蒸不散，所以脅下滿痛而身體發黃，名為癖黃。（《病源論》）
原文
膽黃 膽黃證，凡大驚大恐及鬥毆傷者皆有之。
白話
膽黃。膽黃證，凡是大驚大恐以及鬥毆受傷的人都會得。
原文
嘗見有虎狼之驚，突然喪膽而病黃者，其病則驟；有酷吏之遭，或禍害之慮，恐怖不已而病黃者，其病則徐。
白話
曾見過有被虎狼驚嚇，突然喪膽而病黃的，其病發作迅速；有遭遇酷吏，或擔憂禍害，恐怖不已而病黃的，其病發作緩慢。
原文
如南北朝齊永明十一年，有太學生魏准者，因惶懼而死，舉體皆青，時人以為膽破，即此之類。
白話
如南北朝齊永明十一年，有位太學生魏准，因惶恐害怕而死，全身發青，當時人認為是膽破，就是這一類。
原文
又嘗見有鬥毆之後，日漸病黃者，因傷膽而然。
白話
又曾見過有鬥毆之後，日漸病黃的，因傷膽而如此。
原文
其證則無火無濕，其人則昏沉困倦，其色則正黃如染，凡此數證，皆因傷膽。蓋膽傷則膽氣敗而膽液泄，故為此證。
白話
其證候則無火無濕，其人則昏沉困倦，其顏色則正黃如染，凡此數證，皆因傷膽。因為膽傷則膽氣敗而膽汁外洩，所以形成此證。
原文
經曰膽液泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔膽，義猶此也。
白話
經書說：膽汁外洩則口苦，胃氣上逆則嘔吐苦水，所以稱為嘔膽，意義與此相同。
原文
且膽附於肝，主少陽春生之氣，有生則生，無生則死，故經曰凡十一臟皆取決於膽者，正以膽中生氣，為萬化之元也。
白話
而且膽附於肝，主少陽春生之氣，有生氣則能生，無生氣則死，所以經書說：凡十一臟皆取決於膽，正是因為膽中生氣，是萬化的根本。
原文
若此諸證，皆以膽傷，膽傷則生氣敗，生氣既敗，其能生乎。所以凡患此者，多致不救。
白話
像這些證候，都因膽傷，膽傷則生氣衰敗，生氣已敗，還能生存嗎？所以凡是患此證的人，多致無法救治。
原文
然當察其傷之微甚，速救其本，猶可挽回，而煉石補天之權，則操之醫之明者。
白話
然而應當觀察其受傷的輕重，迅速救治其根本，尚可挽回，而煉石補天的權變，則掌握在醫術高明的醫生手中。
原文
（《景岳》）（按：原有治方，《辯證錄》亦載此證，並宜參。）
白話
（《景岳》）（按：原有治方，《辨證錄》也記載此證，並宜參考。）
原文
鼠疸 鼠盜飲食五穀，遺糞在內，人不揀擇，誤食則生黃疸，諸藥不效，用貓涎和解毒丹服之。
白話
鼠疸。老鼠偷吃飲食五穀，遺留糞便在裡面，人不撿擇，誤食則生黃疸，各種藥物無效，用貓的唾液調和解毒丹服用。
原文
（《識病捷法》）（按：《本草》秦艽條，《圖經》引崔元亮《集驗方》曰：夜食誤餐鼠糞，亦作黃。又解毒丹，即神仙解毒萬病丸。）
白話
（《識病捷法》）（按：《本草》秦艽條，《圖經》引崔元亮《集驗方》說：夜晚進食誤吃鼠糞，也會發黃。又解毒丹，就是神仙解毒萬病丸。）
原文
腹脹 脾受濕熱，鬱而不行，亦多有腹脹之候，治法綱領，大要疏導濕熱於大小便之中。
白話
腹脹。脾受濕熱，鬱而不行，也多有腹脹的證候，治法綱領，大要在疏導濕熱於大小便之中。
原文
人徒見茵陳湯、五苓散、黃連丸、三黃丸輩，隨試輒效，則目之以尋常。
白話
人們只看見茵陳湯、五苓散、黃連丸、三黃丸之類，隨用即效，就視之為尋常。
原文
不思單陽無陰，病勢已極，疸而不渴，猶可用工，疸而復渴，其或腹膨，全濟者鮮。（《直指》）
白話
不想想單陽無陰，病勢已極，黃疸而不口渴，尚可治療；黃疸而又口渴，或者腹部膨脹，完全治癒的很少。（《直指》）
原文
過用寒涼，脾胃受傷，遂成腫脹，其害非常。
白話
過度使用寒涼藥，脾胃受傷，遂成腫脹，其害非常。
原文
（《醫讀》）（按：此說亦出《諸證辨疑》。）
白話
（《醫讀》）（按：此說也出自《諸證辨疑》。）
原文
生死訣 凡黃，候其寸口脈近掌無脈，口鼻冷，並不可治。（《脈經》）
白話
生死訣。凡是黃疸，診其寸口脈近掌處無脈，口鼻冷，都不可治。（《脈經》）
原文
甚則寸口無脈，鼻出冷氣，與夫形如煙燻，搖頭直視，為心絕。環口黧黑，油汗發黃，為脾絕。
白話
嚴重的則寸口無脈，鼻出冷氣，以及形如煙熏，搖頭直視，為心絕。環口黧黑，油汗發黃，為脾絕。
原文
此皆倉扁所望而驚者也，孰謂黑疸之能有瘳乎。（《直指》）
白話
這些都是倉公、扁鵲見了也吃驚的，誰說黑疸能夠治癒呢？（《直指》）
原文
疸毒入腹，喘滿者危（按：《入門》更有渴多面黑證）。脈洪大，大便利而渴者死。脈小，小便利不渴者生。（《奇效》）
白話
疸毒入腹，喘滿者危（按：《入門》更有渴多面黑證）。脈洪大，大便泄利而口渴者死。脈小，小便通暢不渴者生。（《奇效》）
原文
凡年壯氣實，脈來洪大者，易愈；年衰氣虛，脈來微澀者，難瘥。
白話
凡是年輕氣實，脈來洪大的，容易痊癒；年老氣虛，脈來微澀的，難以治癒。
原文
年過五十，因房勞飲酒，七情不遂而得，額黑嘔噦，大便自利，手足寒冷，飲食不進，肢體倦怠，服建中、理中、滲濕諸藥不效者，不可為也。（《準繩》）
白話
年過五十，因房勞飲酒，七情不遂而得病，額黑嘔噦，大便自利，手足寒冷，飲食不進，肢體倦怠，服用建中、理中、滲濕等藥無效的，不可治了。（《準繩》）
原文
黃疸，變黑如煙塵者死，小便如膏者死，腹脹者死，飲食太少者死。若眼漸白、小便長者，病將退也。（《玉案》）
白話
黃疸，變為黑色如煙塵者死，小便如膏者死，腹脹者死，飲食太少者死。若眼漸漸變白、小便增長者，病將消退。（《玉案》）
原文
色若煙燻，目神暗青，陽黃死證也。喘滿渴煩不已，心胸如啖蒜刺痛，黃毒入腹死證也。面色黧黑，冷汗漐漐，陰黃死證也。（《金鑑》）
白話
面色如煙熏，眼神暗青，是陽黃死證。喘滿渴煩不止，心胸如吃蒜刺痛，是黃毒入腹死證。面色黧黑，冷汗淋漓，是陰黃死證。（《金鑑》）
原文
驗黃疸生死法，用二指重按胸前膻中穴，二指左右分開，中間有血色者，可治。（《醫宗說約》）
白話
檢驗黃疸生死的方法，用二指重按胸前膻中穴，然後二指向左右分開，中間有血色者，可治。（《醫宗說約》）
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