原文
凡治心腹痛證，已經攻擊滌盪，愈而復作，或再三用之而愈作愈甚，或脈反浮弦虛大者，皆為中虛之候。
白話
凡是治療心腹疼痛的病症，已經使用攻伐盪滌的方法，痊癒後又復發，或者反覆使用而越來越嚴重，或者脈象反而浮弦虛大的，都是中焦虛弱的表現。
腹痛
腹痛（4）
腹痛37 句
原文
此當酌其虛實，而或兼治邪氣，或專補正氣。
白話
這種情況應當斟酌其虛實，或者兼顧治療邪氣，或者專門補益正氣。
原文
若用補無礙，則當漸進，切不可雜亂妄投，以自掣其肘。
白話
如果使用補法沒有妨礙，就應當逐漸增加，千萬不可雜亂胡亂用藥，反而束縛自己的手腳。
原文
但當純用補藥，使脾胃氣強，得以運行，則邪氣自不能犯，又何疼痛之有。（《景岳》）
白話
只應純用補藥，使脾胃之氣強健，得以正常運化，那麼邪氣自然無法侵犯，又哪裡會有疼痛呢？（《景岳》）
原文
虛痛雖有氣血寒熱之分，然皆主於氣鬱滯，氣不滯則痛無由生。
白話
虛證疼痛雖然有氣血寒熱的區別，但都根源於氣機鬱滯，氣機不滯就不會產生疼痛。
原文
氣虛則氣行遲，遲則鬱滯而痛，血虛則氣行疾，疾則前氣未行而後氣又至，亦令鬱滯而痛。
白話
氣虛則氣行緩慢，緩慢就會鬱滯而疼痛；血虛則氣行急促，急促則前面的氣還未運行，後面的氣又到來，也會導致鬱滯而疼痛。
原文
故氣虛補氣，血虛補血，俾陰中有陽，陽中有陰，及其漏下二刻，一周循環之常，痛自愈也。（《醫津一筏》）
白話
所以氣虛就補氣，血虛就補血，使陰中有陽，陽中有陰，等到漏刻下二刻，恢復一週循環的正常，疼痛自然就會痊癒。（《醫津一筏》）
原文
治有宜開鬱降火 凡治心腹疼痛，但是新病，須問曾服何飲食，因何傷感，有無積滯，便與和中消導之藥。
白話
治療有適宜開鬱降火的。凡是治療心腹疼痛，如果是新病，必須問清楚曾吃過什麼飲食，因何感受外邪，有無積滯，隨即給予和中消導的藥物。
原文
若日數已多，曾多服辛溫燥熱之藥，嘔吐不納，胸膈飽悶，口舌乾燥，大小便澀難，則內有鬱熱矣。
白話
如果病程已久，曾經多次服用辛溫燥熱的藥物，出現嘔吐不能進食，胸膈飽脹悶滿，口舌乾燥，大小便澀滯困難，那麼體內就有鬱熱了。
原文
或原有舊病，因感而發，綿延日久，見證如前者，俱用開鬱行氣、降火潤燥之藥，如川芎、香附、炒山梔、黃連、薑汁之類，甚者再加芒硝。
白話
或者原本有舊病，因感受外邪而發作，拖延日久，症狀如前面所說的，都使用開鬱行氣、降火潤燥的藥物，例如川芎、香附、炒山梔、黃連、薑汁之類，嚴重的再加芒硝。
原文
但治心腹久痛，須於溫散藥內，加苦寒、鹹寒之藥，溫治其標，寒治其本也。
白話
只是治療心腹久痛，必須在溫散藥物中，加入苦寒、鹹寒的藥物，用溫藥治療標證，用寒藥治療根本。
原文
（《雜著》）（按：此說本于丹溪，見《心痛》中。又《會元》有說，欠核不錄。）
白話
（《雜著》）（按：此說來源於朱丹溪，見於《心痛》篇中。另外《會元》有相關論述，但缺乏考證，不錄入。）
原文
溫中諸方 治久寒疾，胸腹中痛，時下痢，當歸湯方。
白話
溫中諸方。治療久寒病症，胸腹中疼痛，時常下痢，用當歸湯方。
原文
當歸（二兩） 甘草 柑皮（各二兩） 附子（一兩） 乾薑（四兩）
白話
當歸（二兩）、甘草、柑皮（各二兩）、附子（一兩）、乾薑（四兩）。
原文
上五味㕮咀，以水八升，煮取二升，分三服，日三。
白話
以上五味藥搗碎，用水八升，煮取二升，分三次服用，每日三次。
原文
（《千金》）又治久寒宿疾，胸腹中痛，短氣，時滯下痢，當歸湯，於本方去甘草、柑皮，加桂心。
白話
（《千金》）又治療久寒宿疾，胸腹中疼痛，短氣，時常滯下痢疾，用當歸湯，在本方中去掉甘草、柑皮，加入桂心。
原文
治卒心腹絞痛如刺，兩脅支滿，煩悶不可忍，高良薑湯方。
白話
治療突然心腹絞痛如針刺，兩脅支撐脹滿，煩悶不可忍受，用高良薑湯方。
原文
高良薑（五兩） 厚朴（二兩） 當歸 桂心（各三兩）
白話
高良薑（五兩）、厚朴（二兩）、當歸、桂心（各三兩）。
原文
上四味㕮咀，以水八升，煮取一升八合，分三服，日二。若一服痛止，便停，不須更服。若強人為二服，劣人分三服。（同上）
白話
以上四味藥搗碎，用水八升，煮取一升八合，分三次服用，每日兩次。如果服一次疼痛停止，就停藥，不必再服。如果體質強壯的人可改為兩次服，體質弱的人分三次服。（同上）
原文
小建中湯，治腹中切痛。嘗有人患心腹切痛不可忍，累用良醫治之皆不效，灸十餘處亦不瘥。士人陳承善醫，投一藥遂定。問之，乃小建中湯也。此藥偏治腹中虛寒，補血，尤主腹痛。常人見其藥性溫平，未必信之。古人補虛止用此體面藥，不須附子、硫黃。承用此藥治腹痛如神。
白話
小建中湯，治療腹中劇烈疼痛。曾經有人患心腹劇痛不可忍受，多次請良醫治療都沒有效果，灸了十多處穴位也不見好。士人陳承擅長醫術，投予一劑藥就安定下來。問他，原來是小建中湯。這藥專門治療腹中虛寒，補血，尤其主治腹痛。一般人見其藥性溫和平緩，未必相信。古人補虛只用這種體面的藥，不需要附子、硫黃。陳承用此藥治療腹痛如神。
原文
（蘇沈）或吐或瀉，狀如霍亂，及冒涉濕寒，賊風入腹，拘急切痛，加附子三分，名附子建中湯。（《易簡》）
白話
（蘇沈）或者嘔吐或者腹瀉，症狀像霍亂，以及觸冒濕寒，賊風侵入腹部，出現拘急劇痛，加附子三分，名為附子建中湯。（《易簡》）
原文
理中湯，內虛腹痛，加桂枝、甘草（炙）、芍藥、生薑、大棗、膠飴，名二中湯。加者是小建中湯方，故名。
白話
理中湯，治療內虛腹痛，加入桂枝、甘草（炙）、芍藥、生薑、大棗、膠飴，名為二中湯。所加的成分就是小建中湯的方子，所以命名為二中湯。
原文
（《會解》）（按：此方本出《陰證略例》，宜參《傷寒·太陰病》。）
白話
（《會解》）（按：此方原本出自《陰證略例》，應參閱《傷寒論·太陰病》篇。）
原文
一壯年男子，寒月入水網魚，飢甚，遇涼粥食之，腹大痛，二晝夜不止。
白話
一位壯年男子，在寒冷月份下水網魚，非常飢餓，遇到涼粥就吃了，結果腹部劇痛，兩晝夜不止。
原文
一醫先與大黃丸，不通，又與大承氣湯，下糞水而痛愈甚。召予治。診其六脈皆沉伏而實，面青黑色。予曰：此大寒證，及下焦有燥屎作痛。
白話
一位醫生先給大黃丸，沒有通便，又給大承氣湯，瀉下糞水但疼痛更劇烈。請我去治療。診其六脈都沉伏而實，面色青黑。我說：這是大寒證，加上下焦有燥屎引起疼痛。
原文
先與丁附治中湯一帖，又與灸氣海穴二十一壯，痛減半。
白話
先給一帖丁附治中湯，又灸氣海穴二十一壯，疼痛減輕一半。
原文
繼以江子加陳皮、木香作丸，如綠豆大，生薑汁送下五粒，五、七次平安。（《正傳》）
白話
接著用江子加上陳皮、木香做成丸藥，如綠豆大小，生薑汁送服五粒，經過五到七次後平安。（《正傳》）
原文
或日雖久，涼劑不應，脈雖洪大，按之不鼓，亦屬伏陰，理中湯加熟附子一片，浸冷服。（《六要》）
白話
或者病程雖久，涼藥無效，脈象雖然洪大，但按之不鼓動，也屬於伏陰證，用理中湯加熟附子一片，浸泡冷卻後服用。（《六要》）
原文
戴復庵云：腹內諸般冷痛，一個枳實理中湯加減，作無限用。（《要訣》）集香散，治心脾疼。（邊學諭傳。）
白話
戴復庵說：腹內各種冷痛，用一個枳實理中湯加減，可以無限使用。（《要訣》）集香散，治療心脾疼痛。（邊學諭傳授。）
原文
白朮（三兩） 茯苓（六兩去皮） 人參（半兩去蘆） 丁香（半兩） 木香（三兩） 甘草（半兩炙）
白話
白朮（三兩）、茯苓（六兩，去皮）、人參（半兩，去蘆）、丁香（半兩）、木香（三兩）、甘草（半兩，炙）。
原文
上為細末，每服二錢，生薑一片，沸湯調服。（《葉氏》）
白話
以上藥材研為細末，每次服用二錢，生薑一片，用沸水調服。（《葉氏》）
原文
厚朴溫中湯，治脾胃虛寒，心腹脹滿，及秋冬客寒犯胃，時作疼痛。
白話
厚朴溫中湯，治療脾胃虛寒，心腹脹滿，以及秋冬季節外寒侵犯胃部，時常發作疼痛。
原文
厚朴（薑製） 橘皮（去白各一兩） 甘草（炙） 草豆蔻仁 茯苓（去皮） 木香（各五錢） 乾薑（七分）
白話
厚朴（薑製）、橘皮（去白，各一兩）、甘草（炙）、草豆蔻仁、茯苓（去皮）、木香（各五錢）、乾薑（七分）。
原文
上為粗散，每服五錢匕，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去渣溫服食前，忌一切冷物。（《內外傷辨》）
白話
以上藥材研為粗散，每次服用五錢匕，用水二盞，生薑三片，煎至一盞，去渣溫服，於飯前服用，忌食一切冷物。（《內外傷辨》）
原文
沙隨先生在泰興時，有乳嫗因食冷肉，心脾發痛，不可堪忍。
白話
沙隨先生在泰興縣時，有一位乳母因為吃了冷肉，心脾部位發作疼痛，無法忍受。
原文
知縣錢仁老名壽之，以藥與之，一服痛止，再服即無他。
白話
知縣錢仁老（名壽之），把藥給她，服用一次疼痛就停止了，再服一次就沒有其他問題了。
原文
其藥以陳茱萸五、六十粒，水一大盞，煎取汁去滓，入官局平胃散三錢，再煎熱服。（《遊宦紀聞》）心腹疼痛，服諸藥不效。
白話
那藥方是用陳茱萸五、六十粒，水一大盞，煎取藥汁去渣，加入官局平胃散三錢，再煎熱服用。（《遊宦紀聞》）心腹疼痛，服用各種藥物都沒有效果。
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