原文
食治諸方 鯽魚作膾，主赤白痢。（《本草》唐本先附）作膾，治腸澼水穀不和。
白話
食治諸方：鯽魚作膾，主治赤白痢。（《本草》唐本先附）作膾，治療腸澼水穀不和。
滯下
滯下（15）
滯下35 句
原文
（同上日華子）治赤白痢久不瘥，鯽魚膾方。
白話
（同上日華子）治療赤白痢久不愈，鯽魚膾方。
原文
鯽魚一斤鮮者，去鱗鬣，細切作鱠，用蒜齏調和食之。
白話
鯽魚一斤鮮者，去鱗鬣，細切作鱠，用蒜齏調和食之。
原文
（《聖惠》）（按：《是齋》有鯽魚入白礬紙裹煨食方，不錄。）
白話
（《聖惠》）（按：《是齋》有鯽魚入白礬紙裹煨食方，不錄。）
原文
痢疾噤口，數日不食，食必吐，羸瘠殆盡。用烏骨雞修事如常，白煮清汁與服。
白話
痢疾噤口，數日不食，食必吐，羸瘠殆盡。用烏骨雞修事如常，白煮清汁與服。
原文
服之一日，胃氣頓開，痢止人活，此異人方也。（《澹寮》引《增品方》）
白話
服之一日，胃氣頓開，痢止人活，此異人方也。（《澹寮》引《增品方》）
原文
萊菔湯，治男婦大小赤白痢下。蓋血隨氣運，氣滯故血妄行。惟蘿蔔根葉，主消滯和中，通腸利氣。
白話
萊菔湯，治男婦大小赤白痢下。蓋血隨氣運，氣滯故血妄行。惟蘿蔔根葉，主消滯和中，通腸利氣。
原文
余居金陵時，用此治人，無不效應，活人不啻數百矣。蘿蔔根葉（隔年冬間風乾候用）。
白話
余居金陵時，用此治人，無不效應，活人不啻數百矣。蘿蔔根葉（隔年冬間風乾候用）。
原文
上不拘多少，煮爛露一宿，次日空心，汁與葉同服。
白話
上不拘多少，煮爛露一宿，次日空心，汁與葉同服。
原文
（《醫匯》）金龍湯，治痢疾噤口，病勢欲死者。
白話
（《醫匯》）金龍湯，治痢疾噤口，病勢欲死者。
原文
金絲鯉魚一尾，重一二斤者，如常治淨，用鹽醬蔥，必入胡椒末三四錢，煮熟置病人前嗅之，欲吃隨意連湯食一飽，病即除根，屢治有效。（同上）灸法
白話
金絲鯉魚一尾，重一二斤者，如常治淨，用鹽醬蔥，必入胡椒末三四錢，煮熟置病人前嗅之，欲吃隨意連湯食一飽，病即除根，屢治有效。（同上）灸法
原文
泄痢不禁，小腹痛，後重，便膿血：丹田（一寸半） 復溜 小腸俞（灸七壯不已取） 天樞 腹哀（日月下一寸五分） 冷痢腹痛，泄注赤白：關元 窮谷（各灸五十壯） 泄痢及下失氣膿血：下腰（五十壯，穴在八魁正中央正脊骨上。灸，名三宗骨，三報之。）便膿血久痢下重：小腸俞（灸，《醫綱》引東）。
白話
泄痢不禁，小腹痛，後重，便膿血：丹田（一寸半） 復溜 小腸俞（灸七壯不已取） 天樞 腹哀（日月下一寸五分） 冷痢腹痛，泄注赤白：關元 窮谷（各灸五十壯） 泄痢及下失氣膿血：下腰（五十壯，穴在八魁正中央正脊骨上。灸，名三宗骨，三報之。）便膿血久痢下重：小腸俞（灸，《醫綱》引東）。
原文
久痢陽虛，或因攻擊、寒涼太過，致竭脾腎元神而滑脫不止者，本源已敗，雖峻用溫補諸藥，亦必不能奏效矣。
白話
久痢陽虛，或因攻擊、寒涼太過，致竭脾腎元神而滑脫不止者，本源已敗，雖峻用溫補諸藥，亦必不能奏效矣。
原文
宜速灸百會、氣海、天樞、神闕等穴，以回其陽，庶或有可望生者。（《景岳》）
白話
宜速灸百會、氣海、天樞、神闕等穴，以回其陽，庶或有可望生者。（《景岳》）
原文
嘗治許主簿痢疾愈後，咳逆不止，服諸藥無效，遂灸期門穴，不三壯而愈。（《婦人良方》）
白話
嘗治許主簿痢疾愈後，咳逆不止，服諸藥無效，遂灸期門穴，不三壯而愈。（《婦人良方》）
原文
調攝法 瀉痢須要衣服周密，恐傷風冷。（《直指》）
白話
調攝法：瀉痢須要衣服周密，恐傷風冷。（《直指》）
原文
一宦家小兒病痢，自郾頭車載至朱葛寺，入門而死。戴人曰：有病遠行，不可車載馬馱。
白話
一宦家小兒病痢，自郾頭車載至朱葛寺，入門而死。戴人曰：有病遠行，不可車載馬馱。
原文
病已擾矣，又以車馬動搖之，是為重擾其即死。（《雜記九門》）（按：其下疑有脫文。）
白話
病已擾矣，又以車馬動搖之，是為重擾其即死。（《雜記九門》）（按：其下疑有脫文。）
原文
大須慎口味，重者瘥後百日，次者一月日，所以常哀驕恣者不能自慎，興言於此，以為至慨矣。（《千金》）
白話
大須慎口味，重者瘥後百日，次者一月日，所以常哀驕恣者不能自慎，興言於此，以為至慨矣。（《千金》）
原文
凡痢病，通忌生冷酢滑、豬雞魚油、乳酪酥干、脯醬粉咸。
白話
凡痢病，通忌生冷酢滑、豬雞魚油、乳酪酥干、脯醬粉咸。
原文
所食諸食，皆須大熟爛為佳，亦不得傷飽，此將息之大經也。（同上）
白話
所食諸食，皆須大熟爛為佳，亦不得傷飽，此將息之大經也。（同上）
原文
泄痢之人，若不禁生冷魚肉肥膩，與不服藥同。
白話
泄痢之人，若不禁生冷魚肉肥膩，與不服藥同。
原文
（《幼幼》引《養生必用》）（《六要》曰：若宿滯未淨，又增新者，腸胃何由以清。漸漸壅塞，直至噁心不食，成噤口矣。）
白話
（《幼幼》引《養生必用》）（《六要》曰：若宿滯未淨，又增新者，腸胃何由以清。漸漸壅塞，直至噁心不食，成噤口矣。）
原文
一男子病膿血惡痢，痛不可忍，忽見水浸甜瓜，心酷喜之，連皮食數枚，膿血皆已。人言下痢無正形，是何言也。
白話
一男子病膿血惡痢，痛不可忍，忽見水浸甜瓜，心酷喜之，連皮食數枚，膿血皆已。人言下痢無正形，是何言也。
原文
人止知痢是虛冷，溫之燥之澀之截之，此外無術矣；豈知風暑火濕燥寒六者皆為痢，此冰蜜甜瓜所以效也。
白話
人止知痢是虛冷，溫之燥之澀之截之，此外無術矣；豈知風暑火濕燥寒六者皆為痢，此冰蜜甜瓜所以效也。
原文
（《雜記九門》）（按：又載病泄食羊肝而愈，且曰：戴人常曰：胃為水穀之海，不可虛怯，虛怯則百邪皆入矣。或思葷茹，雖與病相反，亦令少食，圖引漿粥，此權變之道也。若專以淡粥責之，則病人不悅而食減，久則病增損命，世俗誤人矣。）
白話
（《雜記九門》）（按：又載病泄食羊肝而愈，且曰：戴人常曰：胃為水穀之海，不可虛怯，虛怯則百邪皆入矣。或思葷茹，雖與病相反，亦令少食，圖引漿粥，此權變之道也。若專以淡粥責之，則病人不悅而食減，久則病增損命，世俗誤人矣。）
原文
下利以胃氣為本，胃失生長，故惡物而不欲食。
白話
下利以胃氣為本，胃失生長，故惡物而不欲食。
原文
但得思食，無分何物，與之遂獲愈者，此胃氣勝故也。（《醫通》）（按：此說本於戴人。）
白話
但得思食，無分何物，與之遂獲愈者，此胃氣勝故也。（《醫通》）（按：此說本於戴人。）
原文
治一婦患痢疾，素瘦弱，久臥病，而粥入胃，即腹痛且嘔吐，必吐盡所食乃止。
白話
治一婦患痢疾，素瘦弱，久臥病，而粥入胃，即腹痛且嘔吐，必吐盡所食乃止。
原文
由是粒食不下咽，四十餘日，眾醫為危，特迎予診。曰：病與脈應，無慮也。
白話
由是粒食不下咽，四十餘日，眾醫為危，特迎予診。曰：病與脈應，無慮也。
原文
不勞以藥，惟宜飼以米飲，使胃常得穀氣，白露節後，症當獲安。如期果愈。
白話
不勞以藥，惟宜飼以米飲，使胃常得穀氣，白露節後，症當獲安。如期果愈。
原文
（《石山醫按》）痢後風（詳載於《歷節》中）
白話
（《石山醫按》）痢後風（詳載於《歷節》中）
原文
痢後脫肛（治方詳出《脫肛》中）脫肛者，肛門脫出也，多因久痢後大腸虛冷所為。
白話
痢後脫肛（治方詳出《脫肛》中）脫肛者，肛門脫出也，多因久痢後大腸虛冷所為。
原文
肛門為大腸之候，大腸虛而傷於寒，痢而用氣𠸯，其氣下衝，則肛門脫出，因謂脫肛也。（《病源論》）
白話
肛門為大腸之候，大腸虛而傷於寒，痢而用氣𠸯，其氣下衝，則肛門脫出，因謂脫肛也。（《病源論》）
原文
下痢脫肛，以養臟湯加升麻，去木香主之。（《原病集》）
白話
下痢脫肛，以養臟湯加升麻，去木香主之。（《原病集》）
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