原文
喉中如水雞鳴 肺病令人上氣，兼胸膈痰滿，氣行壅滯，喘息不調，致咽喉有聲，如水雞之鳴也。（《病源論》）
白話
喉嚨裡像水雞叫一樣。肺病會使人氣往上衝，同時胸膈之間痰液充滿，氣機運行不暢，喘息不順，導致咽喉發出聲音，就像水雞的叫聲。（《病源論》）
喘
喘（3）
喘41 句
原文
嘔吐 肺主於氣，肺為邪所乘則上氣，此為膈內有熱，胃間有寒，寒從胃上乘於肺，與膈內熱相搏，故乍寒乍熱而上氣，上氣動於胃，胃氣逆故嘔吐也。（《病源論》）
白話
嘔吐。肺主管全身的氣，肺被邪氣侵犯就會氣往上衝，這是因為膈內有熱，胃間有寒，寒氣從胃往上侵犯到肺，與膈內的熱相互搏鬥，所以時而惡寒時而發熱並且氣往上衝，氣往上衝影響到胃，胃氣上逆於是引起嘔吐。（《病源論》）
原文
身腫 肺主於氣，候身之皮毛，而氣之行，循環臟腑，流通經絡。
白話
身體浮腫。肺主管全身的氣，主掌管全身的皮毛，而氣的運行，循環於臟腑之間，流通在經絡之中。
原文
若外為邪所乘，則膚腠閉密，使氣內壅，與津液相併，不得泄越，故上氣而身腫也。（《病源論》）
白話
如果體表被邪氣侵犯，就會導致皮膚毛孔閉塞緊密，使得氣在體內壅塞，與津液相互結合，無法向外宣發洩散，所以氣往上衝而身體浮腫。（《病源論》）
原文
死證 《葛氏方》云：上氣喘嗽，肩息不得臥，手足逆冷，及面浮腫者死。（《醫心方》）
白話
死亡證候。《葛氏方》說：氣往上衝、喘息咳嗽、聳肩呼吸而無法平躺、手腳冰冷、以及面部浮腫的人會死亡。（《醫心方》）
原文
病氣人，一身悉腫，四肢不收，喘無時，厥逆不食，脈候沉小者死，浮大者生。（《中藏》）
白話
患氣病的人，全身都浮腫，四肢無法收縮，喘息沒有定時，四肢冰冷不能進食，脈象沉小而小的會死亡，脈象浮大的可以存活。（《中藏經》）
原文
汗出發潤者為肺絕，身汗如油喘者為命絕，直視讝語喘滿者不治。
白話
出汗後皮膚濕潤的是肺氣絕，身體出汗黏膩如油並且喘息的是命氣絕，兩眼直視、胡言亂語、喘息脹滿的無法醫治。
原文
諸有篤病，正氣欲絕之時，邪氣盛行，多壅逆而為喘，然則喘之危惡，又安可尋常目之。（《直指》）
白話
凡是患重病，正氣將要斷絕的時候，邪氣盛行，大多會導致氣機壅塞上逆而出現喘息，那麼喘息的危險兇惡，又怎麼能把它當作普通症狀看待呢。（《直指方》）
原文
喘甚胸前高起，此脈絡散張，不治。（《原病集》）
白話
喘息嚴重時胸前高高隆起，這是脈絡鬆散擴張，無法醫治。（《原病集》）
原文
（《醫通》曰：凡哮證見胸凸背駝者，此肺絡散，為痼疾，不治。）
白話
（《醫通》說：凡是哮證出現胸部凸出、背部駝起的，這是肺絡鬆散，屬於頑固的疾病，無法醫治。）
原文
凡喘病，上喘下泄者死，上喘而小便利者死。喘病危篤，鼻出冷氣者，此肺絕也。（《蒼生司命》）
白話
凡是喘病，上部喘息而下部腹瀉的會死亡，上部喘息而小便通利的會死亡。喘病危重時，鼻子呼出冷氣的，這是肺氣絕。（《蒼生司命》）
原文
人有大病不得瘥，一朝加喘者，不治。（《保命歌括》）
白話
有人患大病一直不好，忽然有一天加上喘息症狀的，無法醫治。（《保命歌括》）
原文
治例 大抵哮喘，未發以扶正為主，已發以攻邪為主（按：此語出丹溪）。亦有痰氣壅盛壯實者，可用吐法。
白話
治療原則。大致上哮喘，沒有發作時以扶助正氣為主，已經發作時以攻逐邪氣為主（按：這句話出自朱丹溪）。也有痰氣壅塞旺盛、體質強壯充實的人，可以使用催吐的方法。
原文
大便秘結，服定喘藥不效，而用利導之藥而安者。
白話
大便乾結不通，服用定喘的藥物沒有效果，而使用通利導滯的藥物後病就安穩的。
原文
治須使薄滋味，不可純用涼藥，亦不可多服砒毒劫藥，倘若受傷，追悔何及。（《統旨》）
白話
治療必須讓病人飲食清淡，不可以單純使用涼藥，也不可以過多服用含有砒霜這類毒性強烈的劫痰藥，倘若身體受到損傷，後悔哪裡來得及。（《統旨》）
原文
扶正氣者，須辨陰陽，陰虛者補其陰，陽虛者補其陽。
白話
扶助正氣的人，必須分辨陰陽，陰虛的就補其陰，陽虛的就補其陽。
原文
攻邪氣者，須分微甚，或散其風，或溫其寒，或清其痰火。
白話
攻逐邪氣的人，必須區分輕微和嚴重，或者疏散風邪，或者溫散寒邪，或者清化痰火。
原文
然發久者，氣無不虛，故於消散中，宜酌加溫補，或於溫補中，宜量加消散。
白話
然而發病時間久的人，氣沒有不虛的，所以在消散藥中，應當酌情加入溫補藥，或者在溫補藥中，應當酌量加入消散藥。
原文
此等證候，當惓惓以元氣為念，必使元氣漸充，庶可望其漸愈。若攻之太過，未有不日至甚而危者。（《景岳》）
白話
這類證候，應當始終以元氣為念，一定要讓元氣逐漸充盛，才可望逐漸痊癒。如果攻伐太過，沒有不立刻加重而危及生命的。（《景岳全書》）
原文
膈有膠固之痰，外有非時之感，內有壅塞之氣，然後令人哮喘。能溫之汗之吐之，皆是良法。若逡巡調理，則虛喘宜之。人而羸瘦氣弱，則宜灸其背腧。今考古方七首，而哮喘之大目可知矣。
白話
膈膜有黏稠牢固的痰，體外有不當時令的邪氣感觸，體內有壅塞的氣機，然後使人哮喘。能夠用溫散、發汗、催吐的方法，都是好方法。如果遲疑不決而採用調理的方法，則適合於虛喘。人如果消瘦氣弱，就應當灸他的背部腧穴。現在考查古代方劑七首，那麼哮喘的大致情況就可以知道了。
原文
（《醫方考》）（按：古方七首系麻黃湯、瓜蒂散、定喘湯、五味子湯、附子理中湯、六君子湯、青皮江子方。）
白話
（《醫方考》）（按：古方七首是麻黃湯、瓜蒂散、定喘湯、五味子湯、附子理中湯、六君子湯、青皮江子方。）
原文
治當安五臟養肺金 人身難治之病有百證，喘病其最也。
白話
治療應當安定五臟、保養肺金。人體難以治療的疾病有上百種證候，喘病是其中最嚴重的。
原文
喘病無不本之於肺，然隨所傷而互關，漸以造於其極，惟兼三陰之證者為最劇。三陰者，少陰腎、太陰脾、厥陰肝也。而三陰又以少陰腎為最劇云云。
白話
喘病無不根源於肺，然而隨著所受的損傷而相互關聯，逐漸發展到極點，只有兼有三陰經證候的病情最為嚴重。三陰經，就是少陰腎、太陰脾、厥陰肝。而三陰之中又以少陰腎最為嚴重等等。
原文
究而言之，豈但窠囊之中痰不易除，即肺葉之外，膜原之間，頑痰膠結多年，如樹之有蘿，如屋之有遊，如石之有苔，附托相安，倉卒有難於劃去者。
白話
總而言之，豈止是巢穴之中的痰不容易消除，即使是肺葉之外，膜原之間，頑固的痰糾結多年，就像樹上有蘿蔔（藤蘿），就像屋上有遊絲（塵埃），就像石頭上有苔蘚，依附寄託相互安頓，倉促之間有難以去除的情況。
原文
肺金以脾土為母，而肺中之濁痰，亦以脾中之濕為母。
白話
肺金以脾土為母，而肺中的濁痰，也以脾中的濕氣為母。
原文
脾性本喜燥惡濕，迨夫濕熱久錮，遂至化剛為柔，居間用事。
白話
脾的本性是喜歡乾燥而厭惡濕潤，等到濕熱長期固結，於是剛強變成柔軟，在當中起作用。
原文
飲食入胃，既以精華輸我周身，又以敗濁填彼竅隧。
白話
飲食進入胃中，既把精華輸送到我全身，又把敗濁充填到那些孔竅通道。
原文
始尚交相為養，最後挹此注彼，顓為外邪示豈弟，致使憑城憑社輩，得以人遂其奸。
白話
開始尚且互相滋養，最後卻是舀取這邊灌注那邊，專門為外邪顯示友善，致使那些憑藉城池社廟之輩，能夠趁機滿足他們的奸邪。
原文
如附近流寇之地，益以巨家大族暗為輸導，其滋蔓難圖也，有由然矣。
白話
就像靠近流寇的地方，再加上豪門大族暗中為他們輸送引導，其蔓延擴大難以對付，是有原因的。
原文
治法必靜以馭氣，使三陰之火不上升，以嘿杜外援；又必嚴以馭脾，使太陰之權有獨伸，而不假敵餼。
白話
治療方法必須用安靜來調控氣機，使三陰經的火不向上上升，以暗中杜絕外援；又必須嚴格調控脾臟，使太陰經的權力能夠獨自伸張，而不給敵人提供糧草。
原文
我實彼虛，我堅彼瑕，批瑕搗虛，迅不掩耳，不崇朝而掃清穢濁。乃廣服大藥，以安和五臟，培養肺金。
白話
我方充實對方空虛，我方堅固對方薄弱，攻擊薄弱搗毀空虛，迅速得來不及掩耳，不到一個早晨就能掃清污穢濁物。然後大量服用大藥，來安定調和五臟，培養肺金。
原文
肺金之氣一清，則周身之氣翕然從之下降，前此上升濁邪，允絕其源，百年之間，常保清明在躬矣。
白話
肺金之氣一旦清淨，那麼全身之氣就會一致跟隨它下降，以前向上升的濁邪，確實斷絕了它的來源，百年之間，就能經常保持清明在自己身上了。
原文
（《寓意草》）（按：喻氏論窠囊之痰，既從《醫通》刪正。錄之《痰涎》中，今更取意與彼異者，拈出於茲，讀者宜互參耳。）
白話
（《寓意草》）（按：喻昌論述巢囊之痰，已經根據《醫通》刪改訂正。收錄在《痰涎》篇中，現在另外摘取其中意義與該篇不同的部分，在此提出來，讀者應當互相參考。）
原文
冷水入肺宜吐下之 《古今錄驗》宮泰說：李將軍兒得病，喘息甚難，並數上氣呼吸，療之不瘥遂亡。
白話
冷水進入肺中應該用催吐或瀉下法治療。《古今錄驗》宮泰說：李將軍的兒子患病，喘息非常困難，並且多次氣往上衝呼吸，治療沒好結果就死了。
原文
本由食餅後乃飲水得之，服五味湯不瘥，此輩皆死。
白話
原本是因為吃完餅之後就喝水而得的，服用五味湯沒好轉，這類人都死了。
原文
是後乃有婢，得之行極而渴，飲水多，此為所發起同，與五味湯亦不瘥，然後小瘥，泰因此與三物備急藥半錢，吐下得瘡。
白話
後來有一個女僕，得了這個病，因為走路極度口渴，喝了大量的水，這個發病起因相同，給她五味湯也沒好轉，後來稍微好了一點，宮泰於是給她三物備急藥半錢，吐瀉之後病就好了。
原文
由此思惟，病之所由，以冷水入肺及入腸，寒熱不消化，結聚逼迫於胃口，故令其呼吸之氣息不得下過，為喘而上氣息數也。宜吐下之，亦可與三物瓜蒂散吐之。
白話
由此思考，這個病的原因，是因為冷水進入肺和腸，寒熱不能消化，凝結聚積壓迫在胃口，所以使得他的呼吸氣息不能順利向下通過，出現喘逆而呼吸次數增多。應當用催吐或瀉下法治療，也可以給予三物瓜蒂散來催吐。
原文
（《外臺》）（按：三物瓜蒂散用瓜蒂、杜蘅、人參。）
白話
（《外臺秘要》）（按：三物瓜蒂散使用瓜蒂、杜蘅、人參。）
原文
疏肺諸方 麻黃湯，肺部原有風痰，背腧復感寒邪而成哮喘者，此方主之。
白話
疏通肺部的各方。麻黃湯，肺部原本有風痰，背部腧穴又感受寒邪而形成哮喘的，這個方劑主治。
原文
（《醫方考》）治上氣胸滿者，麻黃石膏湯方。
白話
（《醫方考》）治療氣往上衝、胸部脹滿的，用麻黃石膏湯方。
原文
麻黃（四兩） 石膏（一枚如雞子大） 小麥（一升） 杏仁（半升） 厚朴（五兩）
白話
麻黃（四兩） 石膏（一枚如雞蛋大小） 小麥（一升） 杏仁（半升） 厚朴（五兩）
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