原文
（耳中出血、雙目出血）其云鼻大衄者，是因鼻衄而口耳鼻皆出血，故云鼻大衄也。（《病源論》）
白話
耳朵出血、眼睛出血稱為「鼻大衄」，是因為鼻子出血而口、鼻、耳都出血，所以稱為「鼻大衄」。（《病源論》）
鼻大衄、九竅四肢出血
鼻大衄、九竅四肢出血
鼻大衄、九竅四肢出血17 句
原文
耳目口鼻竅中一齊出血，藥不及煎，死在旦夕俄頃。
白話
眼、耳、口、鼻竅中一起出血，藥物來不及煎煮，病人會在早晚片刻之間死亡。
原文
用冷水當面噀幾口，急分開頭髮，用粗紙數層，蘸醋令透，搭在囟門，血即止。
白話
用冷水對著臉噴幾口，趕快分開頭髮，用好幾層粗紙，沾醋使其浸透，敷在囟門上，血就會停止。
原文
次以當歸一兩煎湯，磨沉香、降香各五錢，加童便服之，血自歸經。
白話
然後用一兩當歸煎湯，研磨沉香、降香各五錢，加入童便服用，血自然回歸經脈。
原文
然後以四物湯加人參、黃耆、北五味、麥門冬服之，可收萬全之功。（《萄醫大全》）《醫鏡》不用降香。
白話
然後服用四物湯加入人參、黃耆、北五味子、麥門冬，可以收到完全康復的效果。（《萄醫大全》）《醫鏡》中不使用降香。
原文
九竅四肢出血候：凡榮衛大虛，腑臟傷損，血脈空竭，因而恚怒失節，驚忿過度，暴氣逆溢，致令腠理開張，血脈流散也，故九竅出血，喘咳而上氣逆。其脈數，有熱，不得臥者，死。（《病源論》）
白話
九竅四肢出血的症候：大凡榮衛極度虛弱，腑臟受到損傷，血脈空竭，因而發怒失常，驚恐憤恨過度，暴烈的氣機逆亂上溢，導致腠理開張，血脈流散，所以九竅出血，喘息咳嗽而且氣逆。其脈象數而發熱，不能躺臥的，是死證。（《病源論》）
原文
葛氏人有九竅四肢指歧間皆血方，以井華水噀其面（按：面字原訛血，據《本草》改），令卒然至。勿使病者先知，即佳矣。姚氏云：此暴驚所為。（《肘後》）
白話
葛洪記載治療九竅四肢指縫間皆出血的方子：用清晨初汲的井水噴灑在臉上（按：「面」字原本誤寫為「血」，根據《本草》改正），讓水突然噴到。不要讓病人先知道，就會有效果。姚氏說：這是突然驚恐所引起的。（《肘後方》）
原文
龍骨末，九竅出血者，皆用吹之。（《千金》）暴驚風九竅出血，其脈虛者。
白話
龍骨粉末，對於九竅出血的，都用吹入法。（《千金要方》）暴受驚嚇風邪導致九竅出血，脈象虛弱的患者。
原文
靈砂百粒，分三次，人參煎湯下。此證不可錯認血得熱則宣流，妄用涼藥，誤矣。（《直指》）
白話
靈砂一百粒，分三次服用，用人參煎湯送下。此證不可錯誤地認為血遇熱就會流散，隨意使用寒涼藥物，那就錯了。（《直指方》）
原文
九竅出血，是證非中毒即跌撲受傷。中毒者，用生羊血等法（按：此用羊血，本出姚氏治暴驚所為）。
白話
九竅出血，此證不是中毒就是跌倒受傷。中毒的，用生羊血等方法治療（按：使用羊血的方法，本來出自姚氏治療暴驚的方法）。
原文
受傷者，觀其人不發熱，尚能飲食者，頻灌熱童便。
白話
受傷的，觀察病人如果不發熱，還能夠飲食的，就頻繁灌服溫熱的童便。
原文
無故發熱，九竅出血者，肝腎疲極，五臟內崩也，多不可治，若見血水必死。（《醫通》）
白話
無故發熱而九竅出血的，是肝腎疲憊至極，五臟內部崩潰，大多是無法治療的，如果見到血水必死。（《醫通》）
原文
諸耳內出血，以龍骨末吹入即止。（《三因》）或者礬枯為末，入麝吹之即止。（《濟急仙方》）
白話
各種耳朵內出血，用龍骨粉末吹入就會停止。（《三因極一病證方論》）或者用枯礬研成粉末，加入麝香吹入就會停止。（《濟急仙方》）
原文
耳中出血，芎歸湯加茅根，入少鹽同煎，空心服。隨血之衄出左右，以新汲井水洗足，效。
白話
耳朵出血，用芎歸湯加入茅根，放少許鹽一起煎煮，空腹服用。根據出血的部位在左邊還是右邊，用新打的井水洗腳，有效。
原文
耳鼻口出血不止，燒赤馬糞灰，溫酒調下一錢。（《永類》）
白話
耳朵鼻子嘴巴出血不止，燒紅的馬糞灰，用溫酒調服一錢。（《永類鈐方》）
原文
耳中出血，為耳衄。兩關弦數，飲酒多怒人，屬肝火，柴胡清肝散。
白話
耳朵出血，稱為耳衄。兩關脈弦而數，好喝酒又多發怒的人，屬於肝火，用柴胡清肝散。
原文
尺脈弱或躁，屬陰虛，生料六味丸加五味子。（《醫通》）
白話
尺脈虛弱或躁動的，屬於陰虛，用生料六味丸加五味子。（《醫通》）
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