虛勞（5）

黃耆、芍藥、桂心、麥門冬（各三兩），五味子、甘草、當歸、細辛、人參（各一兩），大棗（二十枚），前胡（六兩），茯苓（四兩），生薑、半夏（各八兩）。

以上十四味藥搗碎，用水一斗四升，煮取三升，每次服用八合，每日服用兩次。

（《千金》）又有樂令黃耆湯，在本方中去掉五味子，加入橘皮。（《和劑》）名為樂令建中湯。

按：《醫通》說：後人樂令建中，同時使用前胡、細辛來退表熱，十四味建中，兼用熟附子、蓯蓉來補下虛，都失去了建中的本義。這種說法並不恰當。）

《古今錄驗》調中湯，治療虛勞，補益氣力的方劑。

麥門冬（半兩），乾棗（一兩），茯苓（半兩），甘草（半兩，炙），桂心（半兩），當歸（半兩），芍藥（半兩）。

以上七味藥切碎，用水八升，煮取三升，去渣，分次服用一升，每日三次。忌食生蔥、海藻、菘菜、醋類食物。

（《外臺》）（按：這也是建中湯一類的方劑，所以列在這裡。）

《小品》黃耆湯，治療虛勞導致的小腹拘急、小便赤色且淋漓不盡、房事不舉、陰部潮濕，或小便白濁、損傷精氣等多種症狀。（節錄）

黃耆（三兩），人參（一兩），芍藥（二兩），生薑（半斤），桂肉（三兩），大棗（十四枚），當歸（一兩），甘草（一兩，炙）。

以上八味藥切碎，用水一斗，煮取四升，分四次服用。若有寒證，加厚朴二兩。忌食生蔥、海藻、菘菜。《經心錄》記載相同。

（同上）又有深師黃耆湯，治療大虛不足、小腹裡急、勞累受寒導致筋脈拘攣牽引、臍下之氣上衝至胸部，在本方中去掉當歸，加入半夏。

深師大建中湯，治療內臟虛極、裡急氣短、手足冰冷、小腹攣急，或腹部脹滿如弦般緊急、不能進食、起身即微微出汗、陰莖縮入，或腹中寒冷疼痛、不能忍受勞苦、唇口舌乾、精液自遺，或手足忽冷忽熱、煩躁痛苦痠痛、不能久立、多夢易醒，是補中益氣的方劑。

黃耆（四兩），人參（二兩），大棗（二十枚，劈開），當歸（二兩），桂心（六兩），生薑（一斤），半夏（一升，洗過），芍藥（四兩），附子（一兩，炮），甘草（二兩，炙）。

以上十味藥切碎，用水一斗二升，煮取四升，分四次服用。

先服藥後再進食，忌食海藻、菘菜、生蔥、豬羊肉、飴糖、冷水等。

（同上）（按：《千金》大建中湯，與此不同，出自後補兼寧心。）《聖惠》治療虛勞，能益氣補不足的建中散，在本方中去掉人參、半夏，加入白朮、木香、熟乾地黃，用水煎煮後去渣，加入如棗大小的飴糖，再煎一兩沸，於飯前溫服。

又治療虛勞裡急、四肢不協調、身體疼痛、食慾不振的白朮散，在本方中加入白朮。

《和劑》十四味建中湯，治療榮衛不足、臟腑俱傷、積勞虛損、形體羸瘦、脾腎久虛、飲食全虧，在本方中加入白朮、肉蓯蓉、麥門冬、白茯苓、川芎、熟地黃。

真武湯，不僅陰證傷寒可以服用，若是虛勞之人，出現怕冷發高燒、咳嗽下痢等症狀，都適合服用，因此改名為固陽湯。（《易簡》）

補中益氣湯，治療中氣不足，或誤服攻伐之藥，導致四肢倦怠、口乾發熱、飲食無味；或飲食失節、勞倦身熱，脈象洪大而無力；或頭痛惡寒自汗；或氣上逆而喘、身熱心煩，脈象微細軟弱，自汗體倦食少；或中氣虛弱不能攝血；或飲食勞倦而患瘧疾、痢疾等症，因脾胃虛弱而不能痊癒者；或元氣虛弱，感冒風寒，不能耐受發汗解表藥，宜用此方代替。

或行房後又勞累感冒，或勞累感冒後又行房者，應急加附子。

我認為人體一身，以脾胃為主，脾胃之氣充實，則肺得到滋養，肺氣旺盛，水自然生成，水升則火降，水火既濟而符合天地交泰的法則了。

脾胃一旦虛弱，四臟都失去生機，所以東垣先生撰寫《脾胃論》、《內外傷辨惑論》等，諄諄教誨都以鞏固脾胃為根本，所創制的補中益氣湯，又位居諸方之首，看其立方本意便可明白。所以說補腎不如補脾，正是這個道理。

前面所說的治療症狀，大略舉其要點，其餘應當仿照此例而類推。（此據《回春錄》）

黃耆（勞役病熱甚者用一錢），甘草（炙，以上各五分），人參（去蘆），升麻，柴胡，橘皮，當歸身（酒浸），白朮（以上各三分）。