原文
五積六聚本難經,七癥八瘕載千金,腸覃石瘕辨月事,痃癖之名別淺深,臟積發時有常處,腑聚忽散無本根,癥類積痃瘕聚癖,腸滿汁溢外寒因。
五積、六聚的名稱源自《難經》,七癥、八瘕的記載出自《千金方》,腸覃和石瘕要辨別月經是否正常,痃和癖的名稱則區分病位的淺深。屬於臟的積聚發作時有固定部位,屬於腑的積聚突然發作又消散、沒有根本。癥類似於積和痃,瘕類似於聚和癖,腸胃脹滿、津液外溢,是由於外寒侵襲所致。
原文
【注】五積、六聚之名,本乎《難經》。五積者,肥氣、伏梁、痞氣、息賁、奔豚也。
【注】五積、六聚的名稱,根源於《難經》。五積是指肥氣、伏梁、痞氣、息賁、奔豚。
原文
六聚者,積之著於孫絡、緩筋、募原、膂筋、腸後、輸脈也。七癥、八瘕之名,載《千金方》。七癥者,蛟、蛇、鱉、肉、發、蝨、米也。
六聚是指積聚附著在孫絡、緩筋、募原、膂筋、腸後、輸脈等處。七癥、八瘕的名稱,記載在《千金方》中。七癥是指蛟、蛇、鱉、肉、發、蝨、米。
腸覃是積聚在腸道之外,形狀像懷孕一樣,但月經仍然按時來潮。
原文
石瘕者,積在胞中,狀如懷子,月事不以時下,故曰辨月事也,痃者,外結募原肌肉之間。
石瘕是積聚在子宮之中,形狀像懷孕一樣,但月經不按時來潮,所以說要辨別月經情況。痃是向外凝結在募原和肌肉之間。
癖是向內凝結在隱蔽的脊背、腸胃之後,所以說要區分病位的淺深。
原文
然積者屬臟,陰也,故發有常處,不離其部。聚者屬腑,陽也,故發無根本,忽聚忽散。癥不移,而可見,故類積、類痃也。瘕能移,有時隱,故類聚、類癖也。
然而積屬於臟,屬陰,所以發作時有固定部位,不離開它的範圍。聚屬於腑,屬陽,所以發作時沒有根本,忽聚忽散。癥不移動,肉眼可見,因此類似於積和痃。瘕能夠移動,有時隱藏,因此類似於聚和癖。
原文
積聚、癥瘕、腸覃、石瘕、痃癖之疾,皆得之於喜怒不節則傷臟,飲食過飽則傷腑,腸胃填滿,汁液外溢,為外寒所襲,與內氣血、食物凝結相成也。
積聚、癥瘕、腸覃、石瘕、痃癖這類疾病,都是由於喜怒不節制而傷臟,飲食過飽而傷腑,腸胃充滿,汁液外溢,又被外寒侵襲,與體內氣血、食物相互凝結而形成的。
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