原文
陰盛為飲陽盛痰，稠濁是熱沫清寒，燥少黏連咯不易，濕多易出風掉眩，膈滿嘔吐為伏飲，支飲喘咳腫臥難，飲流四肢身痛溢，嗽引脅痛謂之懸，痰飲素盛今暴瘦，漉漉聲水走腸間，飲留肺胸喘短渴，在心下悸背心寒。
陰氣盛形成飲證，陽氣盛形成痰證。稠厚渾濁是熱痰，清稀是寒痰。燥痰量少黏連難以咳出，濕痰量多容易咳出，風痰導致眩暈抽搐。胸膈滿悶嘔吐稱為伏飲，支飲見喘息咳嗽、浮腫難以平臥，飲邪流溢四肢、身體疼痛稱為溢飲，咳嗽引發脅痛稱為懸飲。痰飲患者原本身體肥胖如今突然消瘦，腹中漉漉有聲，水在腸胃間流動。飲邪停留在胸肺，則喘息胸滿、短氣口渴；停留在心下，則心悸、背心寒冷。
原文
【注】飲則清稀，故為陰盛。痰則稠濁，故為陽盛。稠濁，是熱痰屬心也。沫清，是寒痰屬腎也。少而黏連咯不易出，是燥痰屬肺也。多而易出，是濕痰屬脾也。搐搦眩暈，是風痰屬肝也。
【注】飲證的特點是清稀，所以屬於陰氣盛。痰證的特點是稠濁，所以屬於陽氣盛。稠厚渾濁是熱痰，屬於心；清稀是寒痰，屬於腎；量少黏連難以咳出是燥痰，屬於肺；量多容易咳出是濕痰，屬於脾；抽搐眩暈是風痰，屬於肝。
原文
膈上痰滿，嘔吐痰涎，此飲留於膈間，名曰伏飲也。
胸膈上部痰濕滿悶，嘔吐痰涎，這是飲邪停留在胸膈之間，稱為伏飲。
氣喘咳嗽、面部浮腫、不能平臥，這是飲邪停留在肺，稱為支飲。
原文
飲流四肢，身體重痛，此飲留行於體，名曰溢飲也。
飲邪流溢到四肢，身體沉重疼痛，這是飲邪泛溢於肢體，稱為溢飲。
原文
咳嗽引脅疼痛，此飲留於脅下，名曰懸飲也，素盛今瘦，漉漉有聲，水走腸間，此飲留於腸胃，名曰痰飲也。凡飲留於胸肺，則喘滿短氣而渴。飲留於膈下，則心下悸或背心寒冷也。二陳湯 燥痰湯
咳嗽引發脅肋疼痛，這是飲邪停留在脅肋下方，稱為懸飲。原本痰濕盛如今消瘦，腹中漉漉有聲，水在腸胃間流動，這是飲邪停留在腸胃，稱為痰飲。凡是飲邪停留在胸肺，就會喘息胸滿、短氣口渴；飲邪停留在胸膈下方，就會心下悸動或背心寒冷。二陳湯、燥痰湯
原文
諸痰橘半茯苓草，惟有燥者不相當，風加南星白附子，熱加芩連寒桂姜，氣合四七郁香附，虛入參朮濕入蒼；燥芩旋海天冬橘，風消枳桔貝蔞霜。
治療一切痰證都可用橘紅、半夏、茯苓、甘草，唯有燥痰不相當。風痰加南星、白附子，熱痰加黃芩、黃連，寒痰加肉桂、乾薑，氣痰合四七湯，氣鬱生痰加香附，氣虛有痰加人參、白朮，濕痰加蒼朮。燥痰用枯黃芩、旋覆花、海石、天冬、橘紅，風化芒硝、枳殼、桔梗、貝母、栝蔞霜。
原文
【注】諸痰謂一切痰，皆宜二陳湯治之。即橘紅、半夏、茯苓、甘草也。
【注】一切痰證都適宜用二陳湯治療。二陳湯的組成是橘紅、半夏、茯苓、甘草。
因為方中有茯苓、半夏，性質過於滲利燥濕，所以與燥痰不相當。
原文
依本方風痰加南星、白附子，熱痰加黃芩、黃連，寒痰加乾薑、肉桂，氣痰加厚朴、蘇葉即是合四七湯也，因郁生痰加香附，氣虛有痰加人參、白朮即六君子湯也，濕痰加蒼朮。
依照本方，風痰加南星、白附子，熱痰加黃芩、黃連，寒痰加乾薑、肉桂，氣痰加厚朴、蘇葉，就是合用四七湯；因氣鬱生痰加香附，氣虛有痰加人參、白朮，就是六君子湯，濕痰加蒼朮。
原文
燥痰宜用燥痰湯，即枯黃芩、旋覆花、海石，天冬、橘紅、風化芒硝、枳殼、桔梗、貝母、栝蔞霜也。茯苓指迷丸
燥痰適宜用燥痰湯，就是枯黃芩、旋覆花、海石、天冬、橘紅、風化芒硝、枳殼、桔梗、貝母、栝蔞霜。茯苓指迷丸
原文
茯苓風消枳殼半，痰飲平劑指迷丸，寒實瓜蒂透羅治，熱實大陷小胃丹。
茯苓、風化芒硝、枳殼、半夏，治療痰飲的平和之劑是指迷丸，寒實證用瓜蒂散或透羅丹治療，熱實證用大陷胸湯丸或小胃丹治療。
原文
【注】指迷丸，治一切痰飲平和之劑，即茯苓、風化芒硝、枳殼、半夏也。
【注】指迷丸是治療一切痰飲的平和之劑，即茯苓、風化芒硝、枳殼、半夏。
原文
熱實者，在膈上用大陷胸湯，丸，在三焦用小胃丹攻之。半夏茯苓湯加丁香湯 越婢加朮湯
熱實證的，在胸膈之上用大陷胸湯丸，在三焦用小胃丹攻逐。半夏茯苓湯加丁香湯、越婢加朮湯
原文
流飲控涎苓桂治，伏飲神佑半苓丁，支飲葶藶懸十棗，溢飲越術小青龍。
流飲用控涎丹治療，伏飲實證用神佑丸、虛證用半夏茯苓湯加丁香湯，支飲用葶藶大棗湯，懸飲用十棗湯，溢飲用越婢加朮湯或小青龍湯。
原文
伏飲實者用神佑丸，虛者用半夏三錢、茯苓二錢、丁香一錢、生薑三錢，煎服治之，即半夏茯苓湯加丁香也。支飲用葶藶大棗湯，懸飲用十棗湯治之。
伏飲實證用神佑丸，虛證用半夏三錢、茯苓二錢、丁香一錢、生薑三錢煎服治療，就是半夏茯苓湯加丁香湯。支飲用葶藶大棗湯治療，懸飲用十棗湯治療。
原文
溢飲有熱者用越婢加朮湯，即麻黃、石膏、甘草、生薑、大棗，加蒼朮也。有寒者用小青龍湯治之。
溢飲有熱的用越婢加朮湯，就是麻黃、石膏、甘草、生薑、大棗加蒼朮。有寒的用小青龍湯治療。
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