序

《衛生寶鑑》這本書，是羅謙甫所著作的。謙甫是東垣李明之的學生。東垣在當時，有國醫的稱號，已經達到醫學深奧的境界。謙甫可以說是升堂入室、得其真傳的弟子。他發表言論、造詣深厚，非常像他的老師，對前人未完備之處有所補益。這本書已經刻版印行，但在元朝末年毀於戰火，所以現在很少見到完整的版本。近年以來，偶爾有人抄錄，但遺漏缺失又很多。唯獨吳郡韓氏家中收藏的版本是善本，原來是復齋韓公恆補足了其中的缺漏，校正了其中的錯誤。這本書能夠不被廢棄，真是有幸啊！復齋曾經想要刻版印刷以惠及世人，但壯志未酬就去世了，臨終遺命囑託給他的兒子公達。公達誠懇地牢記在心，不敢忘記。

已經刻印了東垣的《脾胃論》、《內外傷辨》、《用藥珍珠囊》三本書之後，又刻完了這本書。花費的錢財很多，最終完成了先人的遺志。期間請我寫一篇序文。我私下觀察方劑書籍，從古到今不只一家。其中有的並非出自良醫之手所編輯，往往使用起來可能不得當，不能收到療效，反而有傷害人的情況。這並非方劑的過錯，而是因為不懂醫術的錯誤。大抵醫家的著作，其論述尤其困難。一旦失去道理，生死安危就在毫忽之間。世人或許批評張長沙（張仲景）的著作，只有大人的疾病而沒有嬰兒的患症，有北方的藥方而沒有南方的治法。這大概就是所謂的困難吧！如今看謙甫這本書，完備了各種證候的治療。大約是斟酌古方，並參考自己的見解，而且一一經過試用，沒有不神效的。就像養由基射箭一樣，百發百中。確實對醫道有相當多的補益。復齋深入探究了這個道理，於是想要推廣流傳，以使人們長壽無窮。他憐憫世間疾苦的心意非常懇切。公達能夠推廣這個心意，沒有違背。果真能夠使這本書流傳，如同他先人的願望。賢德啊，公達作為人子！假使這本書家家陳列、戶戶置放，他的功勞不也很廣大嗎？窮鄉僻壤的讀書人，突然生病，得不到好的醫師，得到這本書來看，對照證候來找尋藥方，依照藥方來服藥，一定會如同脫去衣服般清爽，不至於束手待斃。假使那些淺陋的為醫之人，得到這本書來看，對於用藥一定有所遵循仿效，一定不至於謬誤。這本書對人們的恩惠，哪裡有邊際呢？於是寫下這篇序文，以顯現公達父子的用心。當今國家廣施至仁來治理，將這個世界、這些人民提升到長壽的境地，而公達的作為，大概也有所幫助吧！公達名夷，官職是太醫院判。他忠誠勤勉、端正誠實，小心謹慎，尤其被皇上所賞識知遇。

永樂十五年，歲次丁酉，十二月戊戌日，文淵閣大學士兼左春坊大學士、奉政大夫、廬陵胡廣撰寫序文。