衛生寶鑒

卷二十一

用藥升降浮沉補瀉法

卷二十一/用藥升降浮沉補瀉法6
原文
肝膽(味)辛補酸瀉。(氣)溫補涼瀉。(肝膽之經。前後寒熱不同。逆順互換。入求責法)
白話
肝膽(味)辛補、酸瀉;(氣)溫補、涼瀉。(肝膽之經,前後寒熱不同,逆順互換,需深入探求其法則。)
原文
心小腸。(味)咸補甘瀉。(氣)熱補寒瀉。(三焦命門補瀉同)
白話
心小腸。(味)鹹補、甘瀉;(氣)熱補、寒瀉。(三焦命門補瀉相同。)
原文
脾胃。(味)甘補苦瀉。(氣)溫涼寒熱補瀉。(各從其宜。逆從互換。入求實法)
白話
脾胃。(味)甘補、苦瀉;(氣)溫涼寒熱補瀉。(各從其宜,逆從互換,需深入探求其實際法則。)
原文
肺大腸。(味)酸補辛瀉。(氣)涼補溫瀉。腎膀胱。(味) 苦補咸瀉(氣) 寒補熱瀉。
白話
肺大腸。(味)酸補、辛瀉;(氣)涼補、溫瀉。腎膀胱。(味)苦補、鹹瀉;(氣)寒補、熱瀉。
原文
五臟更相平也。若一臟不平。所勝平之。此之謂也。故云安穀則昌。絕谷則亡。水去則榮散。谷消則衛亡。
白話
五臟更相平也。若一臟不平,所勝平之,此之謂也。故云安穀則昌,絕谷則亡。水去則榮散,谷消則衛亡。
原文
榮散衛亡。神無所居。仲景云。水入於經。其血乃成。谷入於胃。脈道乃行。故血不可不養。氣不可不溫。血溫氣和。榮衛流行。常有天命。
白話
榮散衛亡,神無所居。仲景云:水入於經,其血乃成;谷入於胃,脈道乃行。故血不可不養,氣不可不溫。血溫氣和,榮衛流行,常有天命。