原文
夫上古制砭石大小者,隨病所宜也。《內經》謂針石、砭石、鑱針,其實一也。
上古時代製作大小不同的砭石,是根據病證的需要來決定的。《內經》所說的針石、砭石、鑱針,其實是同一種東西。
原文
今時用鐮者,從《聖濟總錄·丹毒論》曰:法用鐮割出血,明不可緩也。合扁鵲云:病在血脈者,治之以砭石。
現在使用鐮刀形工具的方法,出自《聖濟總錄·丹毒論》說:方法是用鐮刀割刺出血,明確指出不可延緩。又結合扁鵲所說:病在血脈的,要用砭石來治療。
原文
此舉《素問》血實宜決之,又「氣血形志論」曰:形樂志樂,病生於內,治之砭石。
這是引用《素問》中「血實宜決之」的說法,又《氣血形志論》說:形體安逸、情志快樂的人,病多生於內,治療要用砭石。
原文
蓋砭石者,亦東方來,為其東方之民,其病多瘡瘍,其法宜砭石;砭石之用,自有證候,非止丹瘤也。但見腫起,色赤遊走不定,宜急鐮之。
砭石這種東西,也是從東方傳來的,因為東方地區的人民,他們的疾病多是瘡瘍,治療方法適宜用砭石;砭石的應用,自有其適應的證候,不只是用於丹毒腫瘤。只要見到腫起、顏色發紅、遊走不定的,就應該趕快用鐮刀割刺。
原文
先以生油塗赤上,以鐮鐮之,要在決泄其毒。然而此法不可輕用,忌其太深。
先用生油塗在發紅的部位上,再用鐮刀割刺,關鍵在於決開洩出其毒素。然而這個方法不可輕易使用,要避免割刺得太深。
原文
《內經》所謂刺皮無傷肉,以其九針之用,而各有所宜也。砭鐮之法,雖治瘡疽,不可輕用。
《內經》所說「刺皮無傷肉」,是因為九針各有其適用的情況。砭石與鐮刀的方法,雖然可用於治療瘡疽,但不可輕易使用。
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