原文
夫瘡疽證候，善惡逆從，不可不辨。從來醫瘡，概舉五善七惡，殊不知此特謂腸胃之內，臟腑瘡疽所論之證也。發背、腦疽，別有善惡之證，載之於後。
白話
瘡疽的證候，有善、惡、逆、從四種情況，不可不辨別。歷來醫治瘡病，大致列舉五善七惡，卻不知道這只是針對腸胃之內、臟腑瘡疽所論述的證候。發背、腦疽另有不同的善惡證候，記載在後面。
辨瘡疽善惡法
辨瘡疽善惡法
辨瘡疽善惡法10 句
原文
蓋七惡者，煩躁時嗽，腹痛渴甚，或泄痢無度，或小便如淋者，一惡也；膿血既泄，腫焮尤甚，膿色敗臭，痛不可近，二惡也；目視不正，黑睛緊小，白睛青赤，瞳子上看，三惡也；喘粗短氣，恍惚嗜臥，四惡也；肩背不便，四肢沉重，五惡也；不能下食，服藥而嘔，食不知味，六惡也；聲嘶色敗，唇鼻青赤，面目四肢浮腫者，七惡也。
白話
七惡是：心煩躁擾、時常咳嗽、腹痛口渴嚴重、或腹瀉痢疾沒有節制、或小便如同淋澀一樣，這是第一惡；膿血排出之後，腫脹焮紅更加厲害，膿液顏色敗壞發臭，疼痛不可觸碰，這是第二惡；眼睛視物不正，黑睛緊縮小，白睛青赤，瞳孔向上凝視，這是第三惡；喘息粗重短促，精神恍惚嗜睡，這是第四惡；肩背活動不便，四肢沉重，這是第五惡；不能進食，服藥就嘔吐，吃東西不知味道，這是第六惡；聲音嘶啞面色敗壞，嘴唇鼻子青紫發赤，面目四肢浮腫的，這是第七惡。
原文
動息自寧，飲食知味，一善也；便利調勻，二善也；膿潰腫消，水鮮不臭，三善也；神彩精明，語聲清亮，四善也；體氣平和，五善也。
白話
行動呼吸自然安寧，飲食知曉味道，這是第一善；二便通暢調和均匀，這是第二善；膿液潰出後腫脹消退，瘡口膿水新鮮不臭，這是第三善；精神光彩精明，語言聲音清朗明亮，這是第四善；身體氣息平和，這是第五善。
原文
病有證合七惡，皮急緊而如善者，病有證合五善，而皮緩虛如惡者。夫如是者，豈淺識之所知哉！
白話
疾病有證候符合七惡，但皮膚緊急緊繃反而像善證的；也有證候符合五善，但皮膚弛緩空虛反而像惡證的。像這樣的情況，豈是淺薄见识的人所能知道的呢！
原文
只知五善並至，則善無以加矣；七惡並至，見惡之極矣。
白話
只知道五善同時到來，那麼善的方面就無以復加了；七惡同時到來，就是見到了惡的極致了。
原文
愚意裁之，凡患瘡疽之時，五善之中，乍見一二善證，瘡亦回也；七惡之內，忽見一二惡證，宜深懼之。
白話
我私下揣摩這個道理，凡是患有瘡疽的時候，在五善之中，忽然見到一二個善證，瘡病也能回轉康復；在七惡之內，忽然見到一二個惡證，就應當深深戒懼。
原文
大抵證候，瘡疽之發，虛證見惡證者，不可救也；實證無惡候者，自愈。
白話
大略來說證候，瘡疽發作，虛證出現惡證的，不可救活；實證沒有惡候的，自然痊愈。
原文
大凡膿潰之後而煩疼，尚未痊者，診其脈洪滑粗散者，難療；微澀遲緩者，易痊。此善惡之證，於診候之中，亦可知也。
白話
大凡膿液潰破之後仍然心煩疼痛，還沒有痊愈的，診察他的脈象洪滑粗散的，難以治療；微澀遲緩的，容易痊愈。這善惡的證候，在診察脈候之中，也可以知道了。
原文
發背、腦疽及諸惡瘡，別有五逆之證者，白睛青黑而眼小，服藥而嘔，傷痛渴甚，膊項中不便，音嘶色敗者，是為五逆。
白話
發背、腦疽以及其他各種惡瘡，另外有五逆證候的，白睛青黑而眼睛變小，服藥就嘔吐，傷口疼痛口渴嚴重，肩膊頸項活動不便，聲音嘶啞面色敗壞的，這就是五逆。
原文
其餘熱渴痢嘔，蓋毒氣入里，臟腑之傷也，當隨證以治之。
白話
其餘的發熱、口渴、痢疾、嘔吐，大概是毒氣侵入體內，臟腑受損的緣故，應當根據證候來治療它。
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