原文
夫時毒者，為四時邪毒之氣而感之於人也。其候發於鼻、面、耳、項、咽喉，赤腫無頭，或結核有根，令人增寒發熱，頭痛肢體痛，甚者恍惚不寧，咽喉閉塞。
白話
所謂時毒，是因為感受到四時不正常的有毒邪氣而侵襲人體。它的症狀表現在鼻子、臉部、耳朵、脖子、咽喉等部位，發紅腫脹而沒有明顯的瘡頭，或者結核狀而有根底，使人發冷發燒，頭痛肢體疼痛，嚴重的會精神恍惚不安，咽喉阻塞不通。
論時毒
論時毒
論時毒15 句
原文
人不識者，將為傷寒，便服解藥，一、二日，腫氣益增方悟，始召瘡醫。
白話
一般人不認識的，以為是傷寒，便服用解表藥物，一、兩天後，腫脹的症狀更加厲害才醒悟過來，這才延請瘡科醫師治療。
原文
原夫此疾，古無方論，世俗通為丹瘤，病家惡言時毒，切恐傳染。
白話
推究這個疾病，古代沒有專門的方論，世俗一般都稱為丹瘤，病人厭惡聽到時毒這個名稱，非常害怕受到傳染。
原文
考之於經曰：人身忽然變赤，狀如塗丹，謂之丹毒。
白話
考查經典說：人的身體突然變紅，形狀像塗抹了丹砂一般，稱為丹毒。
原文
此風熱惡毒所為，謂之丹瘤，與夫時毒特不同耳！
白話
這是風熱邪毒所引起的，稱為丹瘤，與時毒其實是特別不同的啊！
原文
蓋時毒者，感四時不正之氣，初發狀如傷寒，五、七日之間乃能殺人，治之宜精辨之。
白話
時毒是因為感受到四時不正常的气邪，發病初期症狀像傷寒，五天到七天之內就可能致命，治療時應當精細辨別。
原文
先診其脈，滑、數、浮、洪、沉、緊、弦、澀，皆其候也。
白話
首先診察他的脈象，滑、數、浮、洪、沉、緊、弦、澀，都是時毒可能出現的脈象。
原文
蓋浮數者，邪氣在表也；深澀者，邪氣深也。
白話
浮脈和數脈代表邪氣在體表；深沉澀滯的脈象代表邪氣已經深入體內。
原文
認是時毒氣實之人，急服化毒丹以攻之，熱實以五利大黃湯下之；其有表證者，解毒大黃湯以發之；或年高氣軟者，五香連翹湯主之。
白話
確診為時毒而邪氣實盛的人，應立即服用化毒丹來攻逐病邪；裡熱實證的用五利大黃湯瀉下；有表證的，用解毒大黃湯發汗解表；如果是年紀大而正氣虛弱的，用五香連翹湯主治。
原文
又於鼻內㗜通氣散，取十餘嚏作效；若㗜藥不嚏者，不可治之；如嚏出膿血者，治之必愈。
白話
另外在鼻腔內使用㗜通氣散，取十幾個噴嚏作為見效的標準；如果用了㗜藥不打噴嚏的，就不能治療了；如果打噴嚏排出膿血的，治療一定會痊癒。
原文
如左右看病之人，日日用㗜藥嚏之，必不傳染，切須忌之。
白話
如果是旁邊陪侍看病的人，每天用㗜藥打噴嚏，就一定不會被傳染，務必謹記這一點。
原文
其病人每日用嚏藥三、五次，以泄熱毒，此治時毒之良法也。
白話
病人每天用嚏藥三到五次，來發泄熱毒，這是治療時毒的好方法。
原文
經三、四日不解者，不可大下，猶宜和解之，服犀角連翹散之類；至七、八日，大小便通利，頭面腫起高赤者，可服托裡散、黃耆散，宜針鐮砭割出血，泄其毒氣，十日外不治自愈也。
白話
經過三、四天病情仍不緩解的，不能猛力瀉下，仍然適宜用和解的方法，服用犀角連翹散之類的方劑；到第七、八天，大小便通暢順利，頭面部腫起又高又紅的，可以服用托裡散、黃耆散，適宜用針刺或砭石割治放血，來泄出毒氣，超過十天不治療也會自行痊癒。
原文
此病若五日以前，精神昏亂，咽喉閉塞，語聲不出，頭面不腫，食不知味者，必死之候，治之無功矣。然而此疾，有陰有陽，有可汗，有可下。
白話
這個病如果在五天以前就出現精神昏亂、咽喉阻塞、說不出話、頭面部不腫、吃東西沒有味道的症狀，那是必死的徵候，治療也沒有效果了。然而這個疾病，有陰證有陽證，有可以用發汗法治療的，有可以用瀉下法治療的。
原文
嘗見粗工但云熱毒，只有寒藥，殊不知病有微甚，治有逆從，不可不審也。
白話
曾見到那些粗疏的醫者只說是熱毒，只用寒涼的藥物，卻不知道病有輕重之分，治療有逆治從治的不同，不能不仔細審察啊。
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