原文
論《本事》溫脾湯 學士許叔微制此方，用厚朴、乾薑、甘草、桂心、附子各二兩，大黃四錢，煎六合頓服。
白話
討論《本事方》中的溫脾湯，學士許叔微創製此方，用厚朴、乾薑、甘草、桂心、附子各二兩，大黃四錢，煎成六合一次服下。
卷二
中寒門方（6-2）
卷二／中寒門17 句
原文
治錮冷在腸胃間，泄瀉腹痛，宜先取去，然後調治，不可畏虛以養病也。
白話
治療久寒凝結在腸胃之間，導致腹瀉腹痛，應該先用藥攻除積寒，然後再調養治療，不可因為害怕虛弱而延誤病情。
原文
叔微所論，深合仲景以溫藥下之之法，其大黃止用四錢，更為有見。
白話
許叔微的論述，深深符合張仲景用溫熱藥攻下的法則，其中大黃只用四錢，更是有見地。
原文
夫錮冷在腸胃而滑泄矣，即溫藥中寧敢多用大黃之猛，重困之乎？
白話
既然久寒在腸胃而導致滑泄，在溫熱藥中哪裡敢多用大黃這味峻猛之藥，使病情更加困重呢？
原文
減而用其五之一，乃知叔微之得於仲景者深也。仲景云：病人舊微溏者，梔子湯不可與服。
白話
減少到大黃的五分之一用量，就知道許叔微從張仲景那裡學到的精髓很深。張仲景說：病人平時大便微溏的，不可服用梔子湯。
原文
又云：太陰病脈弱便利，設當行大黃、芍藥者宜減之，以其人胃氣弱，易動故也。
白話
又說：太陰病脈象虛弱、大便稀溏，如果應當使用大黃、芍藥的，應該減少用量，因為這個人胃氣虛弱，容易受到藥物擾動的緣故。
原文
即是觀之，腸胃錮冷之滑泄，而可恣用大黃耶？
白話
由此看來，腸胃有久寒導致的滑泄，怎麼可以任意使用大黃呢？
原文
不用則溫藥必不能下，而久留之邪，非攻不去；多用則溫藥恐不能制，而洞下之勢，或至轉增。裁酌用之，真足法矣。
白話
不用大黃，則溫熱藥必然不能攻下，而久留的邪氣，不攻就不會去除；用量過多，又恐怕溫熱藥不能制約，導致劇烈腹瀉的趨勢反而加重。斟酌用量來使用，真是值得效法的啊。
原文
《玉機》微義，未知此方之淵源，不為首肯，亦何貴於論方哉。
白話
《玉機微義》一書，不了解此方的淵源，不加以認可，那麼又何必以論方為貴呢？
原文
論《本事》椒附散 治項筋痛連背體，不可轉移。方用大附子一枚，炮去皮臍為末。
白話
討論《本事方》中的椒附散，治療頸部筋脈疼痛連及背部，不能轉側活動。方用大附子一枚，炮製後去除皮和臍，研成粉末。
原文
每服二錢，用川椒二十粒，以白麵填滿，水一盞，生薑七片，同煎至七分，去椒入鹽，空心服。
白話
每次服用二錢，用川椒二十粒，以白麵填滿（川椒），加水一盞，生薑七片，一同煎煮至七分，去川椒後加入鹽，空腹服用。
原文
叔微云：予昔親患此，服諸藥無效，嘗憶千金髓，有腎氣攻背強一證，處此方與之，一服瘥。
白話
許叔微說：我從前親自患了此病，服用各種藥物都沒有效果，曾經想起《千金髓》中有腎氣攻背強這一證候，於是開出此方給他服用，一服就痊癒了。
原文
觀此而昌陰病論中，所謂地氣從背而上入者，項之頸筋粗大，頭項若冰，非臆說矣。
白話
看到此事，那麼在〈昌陰病論〉中，所說的「地氣從背部向上侵入」，導致項部頸筋粗大，頭頸像冰一樣寒冷，就不是憑空猜測了。
原文
夫腎藏真陽，陽盛則百骸溫暖，陽衰則一身沍寒。
白話
腎臟藏有真陽，陽氣旺盛則全身骨骼溫暖，陽氣衰弱則全身寒冷凝滯。
原文
至陽微則地氣上逆者，其冷若冰，勢所必至。
白話
到了陽氣微弱時，地氣就會向上逆行，其寒冷如同冰塊，這是勢必會發生的情況。
原文
此但項筋痛連背髀，殊非暴證，且獨用附子為治，則暴病必借附子全力，大劑服之，不待言矣。
白話
這不過是頸部筋脈疼痛牽連到背脊，並非急暴的證候，而且只用附子來治療，那麼對於暴病必定要借助附子的全部藥力，大量服用，就不必多說了。
原文
少陵詩云：「奇文共欣賞，疑義相與析。」安得起宋代之叔微，劇談陰病乎？
白話
杜甫的詩說：「奇文共欣賞，疑義相與析。」怎麼能夠讓宋代的許叔微復活，來暢談陰病呢？
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