原文
《金匱》附《千金翼》炙甘草湯（有論） 甘草（四兩炙） 桂枝 生薑（各三兩） 麥門冬（半升） 麻仁（半升） 人參 阿膠（各二兩） 大棗（三十枚） 生地黃（一斤） 上九味，以酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內膠消盡，溫服一升，日三服。
《金匱》附錄《千金翼方》的炙甘草湯（有論述）：甘草（四兩，炙過）、桂枝、生薑（各三兩）、麥門冬（半升）、麻仁（半升）、人參、阿膠（各二兩）、大棗（三十枚）、生地黃（一斤）。以上九味藥，用酒七升、水八升，先煮八味藥，取三升藥液，去除藥渣，放入阿膠攪拌至完全溶化，溫服一升，每日三次。
原文
《金匱》附《肘後》獺肝散（有論） 獺肝一具 炙乾末之，水服方寸匕，日三服。
《金匱》附錄《肘後備急方》的獺肝散（有論述）：獺肝一具，烤乾後磨成粉末，用水送服一方寸匕，每日三次。
原文
十全大補散 治男子婦人諸虛不足，五勞七傷，不進飲食，久病虛損，時發潮熱，氣攻骨脊，拘急疼痛，夜夢遺精，面色痿黃，腳膝無力，喘嗽中滿，脾腎氣弱，五心煩悶，並皆治之。
十全大補散：治療男子婦人各種虛弱不足、五勞七傷、飲食不進、久病虛損、時常發潮熱、氣攻骨脊、拘急疼痛、夜夢遺精、面色痿黃、腳膝無力、喘息咳嗽胸腹脹滿、脾腎氣弱、五心煩悶等症狀，都能治療。
原文
肉桂 甘草 芍藥 黃耆 當歸 川芎 人參 白朮 茯苓 熟地黃（各等分） 上為粗末，每服二大錢，水一盞，生薑三片，棗二枚，煎至七分，不拘時溫服。
肉桂、甘草、芍藥、黃耆、當歸、川芎、人參、白朮、茯苓、熟地黃（各等分）。將以上藥材研為粗末，每次服用二大錢，用水一盞、生薑三片、紅棗二枚，煎至七分，不拘時間溫服。
原文
按：此方合黃耆建中湯、四君子湯、四物湯三方，共得十味，合天地之成數，名曰十全大補。以治氣血俱衰，陰陽並弱之候，誠足貴也。
按：這個方劑融合了黃耆建中湯、四君子湯、四物湯三方，共得十味藥，符合天地的成數，所以命名為十全大補。用來治療氣血俱衰、陰陽並弱的證候，確實很可貴。
原文
但肉桂之辛熱，未可為君，審其腎虛腰腹痛，少用肉桂，若榮衛之虛，須少用桂枝調之，取為佐使可也。
但肉桂的辛熱之性，不宜作為君藥。若診斷為腎虛腰腹痛，可少量使用肉桂；若是營衛虛弱，則須少量使用桂枝來調和，作為佐使藥即可。
原文
聖愈湯 治一切失血，或血虛煩渴，燥熱睡臥不寧，或瘡證膿水出多，五心煩熱，作渴等證。
聖愈湯：治療一切失血，或血虛引起的煩渴、燥熱、睡臥不寧，或瘡瘍流出膿水過多、五心煩熱、口渴等證。
原文
熟地黃 生地黃 當歸（酒拌各一錢） 人參 黃耆（炒） 川芎（各一錢） 上水煎服。
熟地黃、生地黃、當歸（酒拌，各一錢）、人參、黃耆（炒）、川芎（各一錢）。以上藥材用水煎服。
原文
按：失血過多，久瘡潰膿水不止，雖曰陰虛，實未有不兼陽虛者，合用人參、黃耆，允為良法。凡陰虛證，大率宜仿此矣。
按：失血過多，或長久瘡瘍潰爛膿水不止，雖然說是陰虛，但實際上沒有不兼有陽虛的。合用人參、黃耆，確實是好方法。凡是陰虛證，大體上應該仿照此法。
原文
黑地黃丸 治陽盛陰衰，脾胃不足，房室虛損，形瘦無力，面多青黃而無常色，此補氣益胃之劑也。
黑地黃丸：治療陽盛陰衰、脾胃不足、房事過度導致的虛損、形體消瘦無力、面色多青黃而無正常色澤，這是補氣益胃的方劑。
原文
蒼朮（一斤酒浸） 熟地黃（一斤） 五味子（半斤） 乾薑（秋冬一兩夏半兩春七錢） 上為細末，棗肉丸，如梧子大。食前米飲，或酒服百丸，治血虛久痔甚妙。《經》云：腎苦燥，急食辛以潤之。
蒼朮（一斤，酒浸）、熟地黃（一斤）、五味子（半斤）、乾薑（秋冬一兩，夏季半兩，春季七錢）。將以上藥材研為細末，用棗肉製成丸，如梧桐子大。飯前用米湯或酒送服一百丸，治療血虛久痔效果極佳。《內經》說：「腎苦燥，急食辛以潤之。」
原文
此藥開腠理，生津液，通氣，又五味子酸以收之，此雖陽盛而不燥熱，乃是五臟虛損於內，故可益血收氣，此藥類象神品方也。
此藥能開啟腠理、生津液、通氣；再加上五味子酸味收斂，雖然陽盛但不會燥熱，這是因為五臟內部虛損，所以能夠益血收氣。此藥堪稱類似神品的方劑。
原文
按：此方以蒼朮為君，地黃為臣，五味子為佐，乾薑為使，治脾腎兩藏之虛，而去脾濕除腎燥，即兩擅其長，超超元箸，視後人之脾腎雙補，藥品混雜者，相去豈不遠耶。
按：此方以蒼朮為君藥，地黃為臣藥，五味子為佐藥，乾薑為使藥，治療脾腎兩臟的虛弱，既能去除脾濕，又能消除腎燥，可謂兩擅其長，超凡入聖。比起後人脾腎雙補、藥品混雜的方劑，相差豈不是很遠嗎？
原文
還少丹 大補心腎脾胃一切虛損，神志俱耗，筋力頓衰，腰腳沉重，肢體倦怠，血氣羸乏，小便渾濁。
還少丹：大補心、腎、脾、胃一切虛損，治療神志耗損、筋力驟衰、腰腳沉重、肢體倦怠、血氣羸弱、小便渾濁等症。
原文
乾山藥 牛膝（酒浸） 遠志（去心） 山茱萸（去核） 白茯苓（去皮） 五味子 巴戟（酒浸去心） 肉蓯蓉（酒浸一宿） 石菖蒲 楮實 杜仲（去粗皮薑汁酒拌同炒斷絲） 舶茴香（各一兩） 枸杞子 熟地黃（各二兩）（此據《寶鑑》所定考，楊氏原方山藥、牛膝各一兩半，茯苓、茱萸、楮實、杜仲、五味、巴戟、蓯蓉、遠志、茴香各一兩，菖蒲、地黃、枸杞各半兩。）上為細末，煉蜜，同棗肉為丸，如桐子大。每服三十丸，溫酒或鹽湯下。
乾山藥、牛膝（酒浸）、遠志（去心）、山茱萸（去核）、白茯苓（去皮）、五味子、巴戟（酒浸去心）、肉蓯蓉（酒浸一宿）、石菖蒲、楮實、杜仲（去粗皮，薑汁酒拌同炒至斷絲）、舶茴香（各一兩）、枸杞子、熟地黃（各二兩）。（此據《寶鑑》所定，考楊氏原方：山藥、牛膝各一兩半，茯苓、茱萸、楮實、杜仲、五味、巴戟、蓯蓉、遠志、茴香各一兩，菖蒲、地黃、枸杞各半兩。）將以上藥材研為細末，用煉蜜同棗肉和成丸，如桐子大。每次服用三十丸，用溫酒或鹽湯送下。
原文
日三服食前，五日覺有力，十日精神爽，半月氣壯，二十日目明，一月夜思飲食，冬月手足常暖，久服令人身體輕健，筋骨壯盛，悅澤難老，更看體候加減。如熱加山梔仁一兩。心氣不寧加麥門冬一兩。少精神加五味子一兩。陽弱加續斷一兩。
每日三次，飯前服用。服藥五日感覺有力，十日精神清爽，半月氣力壯盛，二十日眼睛明亮，一個月後夜間想進食，冬季手腳常暖。長期服用使人身體輕健、筋骨強壯、容顏潤澤、不易衰老。可根據體質加減：如有熱象加山梔仁一兩；心氣不寧加麥門冬一兩；精神不振加五味子一兩；陽氣虛弱加續斷一兩。
原文
常服固齒無瘴瘧，婦人服之容顏悅澤，暖子宮，去一切病。
常服可固齒、不生瘴瘧；婦女服用後容顏潤澤、溫暖子宮、去除一切疾病。
原文
按：楊氏制此方，緩補心腎脾肺，正合《內經》勞者溫之，損者溫之之義。溫養和平，以俟虛羸之自復耳。
按：楊氏制定此方，緩慢補益心、腎、脾、肺，正符合《內經》「勞者溫之，損者溫之」的意義。溫養平和，等待虛弱之體自然恢復而已。
原文
虛勞才見端者宜之，若病勢已成，此方又迂緩不切矣。
虛勞剛出現徵兆時適合使用；如果病勢已經形成，此方就顯得迂緩而不切實際了。
原文
大約中年無病，男女服之必效，方名還少丹，意可知也。
大約中年無病者，男女服用必定有效，方名「還少丹」，其用意可以想見了。
原文
人參養榮湯 治脾肺俱虛，發熱惡寒，肢體瘦倦，食少作瀉等證。
人參養榮湯：治療脾肺俱虛，發熱惡寒、肢體消瘦疲倦、食少腹瀉等證。
原文
若氣血虛而變見諸證，勿論其病，勿論其脈，但用此湯，其病悉退。
若因氣血虛弱而出現各種症狀，不論其病、不論其脈，只要用此湯，病症都會消退。
原文
白芍藥（一錢五分） 人參 陳皮 黃耆（蜜炙） 桂心 當歸 白朮 甘草（炙各一錢） 熟地黃 五味子（炒杵） 茯苓（各七分半） 遠志（去心五分） 上薑棗水煎服。
白芍藥（一錢五分）、人參、陳皮、黃耆（蜜炙）、桂心、當歸、白朮、甘草（炙，各一錢）、熟地黃、五味子（炒杵）、茯苓（各七分半）、遠志（去心，五分）。以上藥材加生薑、紅棗用水煎服。
原文
按：方中諸品，為心脾二藏之藥，於補肺殊不甚切。
按：方中諸藥，是針對心脾二臟的藥物，對於補肺並不是很貼切。
原文
然養榮之法，正當補養心脾，以榮為水穀之精氣，脾得以主之，及行至上焦，則肺衛心榮，各分氣血所主，固知養榮原不及於肺，方下所注肺虛誤也。昌因養榮之義，關於虛勞最切，故辨之。
然而養榮的方法，正是要補養心脾。因為「榮」是水穀的精氣，由脾臟主管，運行到上焦之後，則肺衛心榮各自分管氣血。由此可知養榮原本就不涉及肺，方下註明「治肺虛」是錯誤的。我（喻昌）因為養榮的意義與虛勞最為相關，所以加以辨別。
原文
參朮膏 治中風虛弱，諸藥不應，或因用藥失宜，耗傷元氣，虛證蜂起，但用此藥補其中氣，諸證自愈。人參 白朮（各等分） 上水煎稠湯，化服之。按：方下所治，非為虛勞設也。
參朮膏：治療中風後虛弱、諸藥無效，或因用藥不當耗傷元氣，虛證蜂擁而起，只用此藥補其中氣，諸證自癒。人參、白朮（各等分）。以上藥材用水煎成濃稠湯液，化開服用。按：方下所治的病症，並非專為虛勞而設。
原文
而治虛勞尤在所必用，藥品精貴，功效敏速，莫逾於此。
但治療虛勞尤其必須使用此方，藥品精純珍貴，功效迅速，沒有比這更好的了。
原文
後人增苡仁、蓮肉、黃耆、茯苓、神麯、澤瀉、甘草七味，吾不知於補元氣之義何居？而鄙吝之人見之，未有不欣然從事者矣。
後人增加了薏苡仁、蓮肉、黃耆、茯苓、神麴、澤瀉、甘草七味藥，我不知道這對於補元氣的意義何在？而見識淺陋吝嗇的人見了，沒有不欣然採用的。
原文
人參散 治邪熱客經絡，痰嗽煩熱，頭目昏痛，盜汗倦怠，一切血熱慮勞。
人參散：治療邪熱侵犯經絡，痰嗽煩熱、頭目昏痛、盜汗倦怠，以及一切血熱虛勞。
原文
黃芩（半兩） 人參 白朮 茯苓 赤芍藥 半夏曲 柴胡 甘草 當歸 乾葛（各一兩） 每服三錢，水一盞，姜四片，棗二枚，煎七分，不拘時溫服。
黃芩（半兩）、人參、白朮、茯苓、赤芍藥、半夏曲、柴胡、甘草、當歸、乾葛（各一兩）。每次服用三錢，用水一盞、生薑四片、紅棗二枚，煎至七分，不拘時間溫服。
原文
按：此方治邪熱淺在經絡，未深入臟腑，雖用柴胡、乾葛之輕，全借參朮之力，以達其邪。
按：此方治療邪熱較淺在經絡，尚未深入臟腑。雖然用了柴胡、乾葛這類輕揚的藥物，但完全依靠人參、白朮的力量來使藥力到達病邪所在。
原文
又恐邪入痰隧，用茯苓、半夏，兼動其痰，合之當歸、赤芍、黃芩，並治其血中之熱，且止用三錢為劑。蓋方成知約，庶幾敢用柴胡、乾葛耳。此許叔微之方，一種深心，昌故發之。
又擔心病邪進入痰道，所以用茯苓、半夏同時化痰，配合當歸、赤芍、黃芩一併治療血中之熱，而且只用三錢作為劑量。這是因為方劑製作者懂得節制，才敢於使用柴胡、乾葛。這是許叔微的方子，其中有一種深意，我（喻昌）特此闡發出來。
原文
保真湯 治勞證體虛骨蒸，服之清補。當歸 生地黃 熟地黃 黃耆（蜜水炙） 人參 白朮 甘草 白茯苓（各五分） 天門冬（去心） 麥門冬（去心） 白芍藥 黃柏（鹽水炒） 知母 五味子 軟柴胡 地骨皮 陳皮（各一錢） 蓮心（五分） 水二鍾，姜三片，棗一枚，煎八分，食遠服。
保真湯：治療勞證體虛骨蒸，服用後有清補作用。當歸、生地黃、熟地黃、黃耆（蜜水炙）、人參、白朮、甘草、白茯苓（各五分）；天門冬（去心）、麥門冬（去心）、白芍藥、黃柏（鹽水炒）、知母、五味子、軟柴胡、地骨皮、陳皮（各一錢）；蓮心（五分）。用水二鍾、生薑三片、紅棗一枚，煎至八分，飯後遠離用餐時間服用。
原文
按，此方一十八味，十全大補方中已用其九，獨不用肉桂耳。然增益地黃，代川芎之上竄，尤為合宜。
按：此方共十八味藥，十全大補方中已用了其中的九味，唯獨沒有用肉桂。然而增加了地黃，替代川芎的上行竄散，尤其合宜。
原文
余用黃柏、知母、五味子，滋益腎水；二冬、地骨皮，清補其肺；柴胡入肝清熱；陳皮助脾行滯；全重天冬、麥冬、黃柏、知母、五味、地骨皮、柴胡，不獲已借十全大補以行之耳。其意中實不欲大補也，然亦一法，故錄之。
我用了黃柏、知母、五味子來滋養腎水；天冬、麥冬、地骨皮來清補肺臟；柴胡入肝清熱；陳皮幫助脾臟行氣導滯。總體上側重於天冬、麥冬、黃柏、知母、五味子、地骨皮、柴胡，不得已才借用十全大補來輔助運行。其實方意並不想要大補，但也算是一種方法，所以收錄於此。
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