原文
又方用 白茯苓（二兩） 半夏（四兩） 枳殼（一兩） 風化硝（三錢） 薑汁糊丸，梧桐子大。每服五十丸，薑湯下。
白話
又一個方子：用白茯苓（二兩）、半夏（四兩）、枳殼（一兩）、風化硝（三錢），用薑汁調和製成丸藥，如梧桐子大小。每次服用五十丸，用薑湯送下。
卷三
附痹證諸方（2）
卷三／中風門30 句
原文
然治痹以開通陽氣，補養陰血為貴，著意治痰，必轉燥其血，不可以為此善於彼而瀆用之。
白話
然而治療痹證，以疏通陽氣、補養陰血為貴重，若執意治痰，必定反而使血乾燥，不可以認為這個方比那個方好就頻繁使用。
原文
痹在脈，用人參丸 人參 麥門冬 茯神 赤石脂 龍齒 石菖蒲 遠志 黃耆（各一兩） 熟地黃（二兩） 上為末，煉蜜和搗五百杵為丸，梧桐子大。每服三十丸，食遠清米飲送下。
白話
痹證在脈，使用人參丸：人參、麥門冬、茯神、赤石脂、龍齒、石菖蒲、遠志、黃耆（各一兩），熟地黃（二兩）。以上藥材研為細末，用煉製過的蜂蜜調和，搗五百下製成丸藥，如梧桐子大小。每次服用三十丸，飯後用清米湯送下。
原文
按：心主脈，《內經》脈痹不已，復傳於心。可見五臟各有所主，各有所傳也。
白話
按：心主導脈，《內經》說脈痹不停止，又會傳給心。可見五臟各有主管的對象，也各有傳變的途徑。
原文
此方安心神，補心血，先事預防，功效更敏。加當歸、甘草、薑、棗、粳米汁煎服更效。
白話
這個方子安定心神，補養心血，事先預防，功效更為靈驗。加入當歸、甘草、生薑、紅棗、粳米汁煎服效果更好。
原文
痹在胸，用栝蔞薤白半夏湯 治胸痹不得臥，心痛徹背。
白話
痹證在胸，使用栝蔞薤白半夏湯，治療胸痹導致不能平躺，心痛牽引到背部。
原文
栝蔞實（一枚搗） 薤白（三兩） 半夏（三兩） 白酒（四升） 上四味同煮，取一升五合。分三服，溫服半升，一日服之。按：胸痹之症，人所通患。
白話
栝蔞實（一枚，搗碎）、薤白（三兩）、半夏（三兩）、白酒（四升）。以上四味一同煮，取一升五合。分三次服用，每次溫服半升，一天內服完。按：胸痹這種病症，是人們常見的疾病。
原文
仲景於《金匱》出十方以治之，然不明言也。
白話
張仲景在《金匱要略》中列出十個方子來治療它，但沒有明白地說明。
原文
蓋胸如中太空，其陽氣所過，如離照當空，曠然無外。設地氣一上，則窒塞有加。故知胸痹者，陽不主事，陰氣在上之候也。
白話
因為胸如同天空之中，陽氣運行經過，就像太陽高照天空，廣闊無邊。如果地氣一上升，就會更加阻塞。所以知道胸痹，是陽氣不能主導，陰氣居於上部的徵象。
原文
仲景微則用薤白白酒，以通其陽；甚則用附子乾薑，以消其陰，以胸痹非同他患，補天浴日，在醫之手眼耳。
白話
張仲景輕微的用薤白白酒來通暢陽氣；嚴重的用附子、乾薑來消除陰氣，因為胸痹不同於其他疾病，修補天地、救治危重，在於醫生的高明見識罷了。
原文
後世總不知胸痹為何病，昌特發明於乙集胸寒痹痛條下。
白話
後世始終不知道胸痹是什麼病，我（喻昌）特別在《醫門法律》乙集「胸寒痹痛」條目下闡明。
原文
文學錢尊王，胸中不舒者經年，不能自名其狀，頗以為慮。
白話
文人錢尊王，胸中不舒服已經多年，自己說不出具體症狀，對此很擔憂。
原文
昌投以薤白湯，次日云：一年之病，一劑而頓除。抑何神耶？昌不過以仲景之心法為法耳，何神之有。
白話
我給他投用薤白湯，第二天他說：一年的病，一劑藥就突然消除了。這是多麼神奇啊？我不過是以張仲景的心法為法則罷了，哪有什麼神奇之處。
原文
然較諸家之習用白豆蔻、廣木香、訶子、三稜、神麯、麥芽等藥，坐耗其胸中之陽者，亦相懸矣。
白話
然而比起各家習慣使用白豆蔻、廣木香、訶子、三稜、神麯、麥芽等藥，白白耗損胸中陽氣的做法，也相差很遠了。
原文
痹在胞，用腎瀝湯 原治胞痹小腹急痛，小便赤澀。
白話
痹證在胞（膀胱），使用腎瀝湯，原本治療胞痹引起小腹拘急疼痛、小便色赤澀滯。
原文
麥門冬 五加皮 犀角（鎊各一錢） 杜仲 桔梗 赤芍藥 木通（各一錢五分） 桑螵蛸（一兩） 上水盞半，加入羊腎一隻，去脂膜切細，竹瀝少許，同煎一盞。去渣，空心頓服，日再服。一方有桑皮，無螵蛸。
白話
麥門冬、五加皮、犀角（鎊，各一錢）、杜仲、桔梗、赤芍藥、木通（各一錢五分）、桑螵蛸（一兩）。以上藥材用水一盞半，加入羊腎一隻（去掉脂肪膜，切細），竹瀝少許，一同煎至一盞。去渣，空腹一次服完，每日再服一次。另一個方子有桑白皮，沒有桑螵蛸。
原文
按：此方名腎瀝者，形容其胞中之氣，痹而不化。外腎之溺，滴瀝不出之苦也。乃因虛熱壅其膀胱，肺氣不能下行所致。桑皮、螵蛸，咸為治肺而設。此方大意，聊見一斑。不可誤認為其人內腎素虛，而小便淋滴也。
白話
按：這個方子名為「腎瀝」，是形容胞中的氣機痹阻而不能運化，外腎的尿液點滴難出的痛苦。這是因為虛熱壅塞膀胱，肺氣不能向下運行所導致的。桑白皮、桑螵蛸，都是為了治療肺而設。這個方子的大意，略見一斑。不可以誤認為是病人內腎本來虛弱，而小便淋瀝不盡。
原文
痹在腸，用吳茱萸散 原治腸痹，寒濕內搏，腹痛滿，氣急，大便飧泄。
白話
痹證在腸，使用吳茱萸散，原本治療腸痹，寒濕在體內搏結，導致腹部脹滿疼痛、氣急、大便為完穀不化的泄瀉。
原文
吳茱萸（湯泡焙乾） 乾薑（炮） 甘草（炙） 肉豆蔻（煨各五錢） 砂仁 神麯 白朮（各一兩） 厚朴（薑汁炒） 陳皮 良薑（各一兩） 上為末，每服一錢，食前米飲下。按：腸痹之證，總關於脾胃。
白話
吳茱萸（用湯浸泡後焙乾）、乾薑（炮）、甘草（炙）、肉豆蔻（煨，各五錢）、砂仁、神麯、白朮（各一兩）、厚朴（薑汁炒）、陳皮、良薑（各一兩）。以上藥材研為末，每次服用一錢，飯前用米湯送下。按：腸痹的證候，總歸與脾胃相關。
原文
寒邪濕邪，先傷其太陰之脾；風邪先傷其陽明之胃。太陰傷故腹滿；陽明傷故飧泄。
白話
寒邪與濕邪，首先傷害太陰的脾；風邪首先傷害陽明的胃。太陰受傷所以腹部脹滿；陽明受傷所以完穀不化而泄瀉。
原文
《內經》謂胃風久蓄為飧泄，明非朝夕之故也。
白話
《內經》說胃風長期積蓄會導致飧泄，明白指出這不是一朝一夕的原因。
原文
脾胃有病，三痹互結於腸，此宜以辛辣開之。非如胞痹為膀胱之熱，當用清涼之比矣。
白話
脾胃有病，三種痹邪相互交結於腸，這應該用辛辣藥物來開通。不像胞痹是膀胱有熱，應當用清涼藥物的情況相比。
原文
痹在筋，用羚羊角散 原治筋痹，肢節痠痛。羚羊角 薄荷 附子 獨活 白芍藥 防風 川芎（各等分） 上水盞半，姜三片，煎五分服。
白話
痹證在筋，使用羚羊角散，原本治療筋痹，肢體關節酸痛。羚羊角、薄荷、附子、獨活、白芍藥、防風、川芎（各等分）。以上藥材用水一盞半，生薑三片，煎至五分，服用。
原文
按：此方治筋痹之義，美則美矣，未盡善也。以七味各用等分，漫無君臣佐使之法耳。蓋筋痹必以舒筋為主，宜倍用羚羊角為君。
白話
按：這個方子治療筋痹的道理，好是好，但還不夠完善。因為七味藥各用等分，隨意沒有君、臣、佐、使的法則。筋痹必須以舒筋為主，應該加倍使用羚羊角作為君藥。
原文
筋痹必因血不榮養，宜以白芍、川芎，更加當歸為臣。
白話
筋痹一定是因為血液不能滋養，應該用白芍、川芎，再加當歸作為臣藥。
原文
然恐羚角性寒，但能舒筋，不能開痹，必少用附子之辛熱為反佐，更少用薄荷、獨活、防風，入風寒濕隊中，而為之使可也。用方者必須識此。
白話
然而擔心羚羊角藥性寒涼，只能舒筋，不能開通痹阻，必須少量使用附子的辛熱作為反佐，再少量用薄荷、獨活、防風，加入風寒濕的藥隊中，作為使藥就可以了。使用方子的人必須知道這一點。
原文
痹在皮，用羌活湯 原治皮痹，皮中狀如蟲走，腹脅脹滿，大腸不利，語不出聲。
白話
痹證在皮膚，使用羌活湯，原本治療皮痹，皮膚中有像蟲爬行的感覺，腹部脅肋脹滿，大腸不通暢，說話發不出聲音。
原文
羌活 細辛 附子（炮去皮臍） 沙參 羚羊角（鎊） 白朮 五加皮 生地黃 官桂 枳殼（麩炒） 麻黃（去節） 白蒺藜 杏仁 丹參 萆薢 五味子 石菖蒲 木通 檳榔 郁李仁（泡去皮） 赤茯苓（各等分） 上水盞半，姜五片，煎七分，不拘時溫服。
白話
羌活、細辛、附子（炮，去皮臍）、沙參、羚羊角（鎊）、白朮、五加皮、生地黃、官桂、枳殼（麩炒）、麻黃（去節）、白蒺藜、杏仁、丹參、萆薢、五味子、石菖蒲、木通、檳榔、郁李仁（泡，去皮）、赤茯苓（各等分）。以上藥材用水一盞半，生薑五片，煎至七分，不拘時間溫服。
原文
按：皮痹不已，傳入於肺，則制方當以清肺氣為主。此方雜沓，不適於用。
白話
按：皮痹不停止，傳入肺臟，那麼處方應當以清肺氣為主。這個方子藥物雜亂，不適用。
原文
今取沙參、羚羊角、麻黃、杏仁、白蒺藜、丹參、五味子、石菖蒲八味，去羌活、細辛、附子、白朮、五加皮、生地黃、官桂、枳殼、萆薢、木通、檳榔、郁李仁、赤茯苓九味，而加石膏以清肺熱，甘草以和肺氣，更加乾薑少許為反佐，以乾薑得五味子，能收肺氣之逆也。
白話
現在選取沙參、羚羊角、麻黃、杏仁、白蒺藜、丹參、五味子、石菖蒲八味，去掉羌活、細辛、附子、白朮、五加皮、生地黃、官桂、枳殼、萆薢、木通、檳榔、郁李仁、赤茯苓九味，並且加入石膏來清肺熱，甘草來調和肺氣，再加少許乾薑作為反佐，因為乾薑與五味子配合，能夠收斂肺氣上逆。
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