醫門法律

卷五

關格門方

卷五/關格門41
原文
云岐子關格九方,錄出備覽,臨證制方,懲而改之,亦師資之法也。
白話
雲岐子的九個關格方劑,抄錄出來以備參考,臨證時製定方劑,吸取教訓而加以改進,也是教導後學的方法。
原文
柏子仁湯 人參 半夏 白茯苓 陳皮 柏子仁 甘草(炙) 麝香(少許另研) 上用生薑煎,入麝香,調勻和服。加郁李仁更妙。
白話
柏子仁湯 人參、半夏、白茯苓、陳皮、柏子仁、甘草(炙)、麝香(少許另研)。以上用生薑煎煮,加入麝香,調勻服用。加郁李仁效果更好。
原文
按:此方用六君子湯,去白朮之滯中,加柏子仁、郁李仁之潤下,少加麝香以通關窮,非不具一種苦心。
白話
按語:此方用六君子湯,去除白朮的健脾作用,增加柏子仁、郁李仁的潤下功效,少量加麝香以通關竅,不是沒有具備一番苦心。
原文
然終不識病成之理,不知遊刃空虛,欲以麝香開竅,適足以轉閉其竅耳。
白話
然而終究不能認識疾病形成的道理,不懂得遊刃有餘的技法,想要用麝香開竅,恰恰反而會更加閉塞其竅門。
原文
人參散 人參 麝香 片腦(各少許) 為末,甘草湯調服。
白話
人參散 人參、麝香、片腦(各少許)。研為細末,用甘草湯調服。
原文
按:此方輒用腦、麝,耗散真氣,才過胸中,大氣、宗氣、穀氣交亂,生機索然盡矣,能愈病乎?
白話
按語:此方動輒用腦、麝,耗散真氣,才進入胸中,大氣、宗氣、穀氣交錯紊亂,生機完全喪失,能治好病嗎?
原文
既濟丸 治關格脈沉細,手足厥冷者。熟附子(童便浸) 人參(各一錢) 麝香(少許) 上末,糊丸桐子大,麝香為衣。每服七丸,燈芯湯下。
白話
既濟丸 治關格脈沉細、手足厥冷者。熟附子(童便浸)、人參(各一錢)、麝香(少許)。以上研末,用糊製成梧桐子大的丸,以麝香為外衣。每服七丸,用燈芯草湯送下。
原文
按:方下云脈沉細,手足厥冷,全是腎氣不升,關門不開之候。
白話
按語:方下說脈沉細、手足厥冷,完全是腎氣不升、關門不開的證候。
原文
參附固在所取,但偏主於陽,無陰以協之,亦何能既濟耶?
白話
人參、附子固然在所必用,但偏重於陽,沒有陰來配合,又怎能水火既濟呢?
原文
且以麝香為衣,走散藥氣,無繇下達,即使藥下關開,小便暫行,其格必愈甚矣。
白話
而且用麝香為外衣,使藥氣走散,無從直達下部,即使藥後關開、小便暫通,其格拒必然更加嚴重了。
原文
檳榔益氣湯 治關格勞後,氣虛不運者。檳榔(多用) 人參 白朮 當歸 黃耆 陳皮 升麻 甘草 柴胡 枳殼 生薑 煎服。
白話
檳榔益氣湯 治關格勞累後氣虛不運者。檳榔(多用)、人參、白朮、當歸、黃耆、陳皮、升麻、甘草、柴胡、枳殼、生薑,煎服。
原文
按:此方用補中益氣加檳榔、枳殼,且云檳榔多用。
白話
按語:此方用補中益氣湯加檳榔、枳殼,而且說檳榔要多用。
原文
意謂補中益氣之升,檳榔之墜,一升一墜,關格可通耳。
白話
意思是補中益氣的升提,加上檳榔的下墜,一升一降,關格就可以通暢了。
原文
不知升則逾格,墜則逾關,皆必不得之數也。
白話
殊不知升提則超越格拒,下墜則超越關閉,都是行不通的方法。
原文
木通二陳湯 治心脾疼後,小便不通,皆是痰膈於中焦,氣滯於下焦。
白話
木通二陳湯 治心脾疼痛後、小便不通,都是痰邪阻隔於中焦、氣機滯於下焦。
原文
木通 陳皮(去白) 白茯苓 半夏(薑製) 甘草 枳殼 上生薑煎服,服後徐徐探吐,更不通,服加味小胃丹、加味控涎丹。
白話
木通、陳皮(去白)、白茯苓、半夏(薑製)、甘草、枳殼。以上用生薑煎服,服後慢慢探吐,仍不通的,服加味小胃丹、加味控涎丹。
原文
按:此復以二陳加木通、枳殼,亦即補中益氣加檳榔、枳殼之法。
白話
按語:這又是用二陳湯加木通、枳殼,也就是補中益氣加檳榔、枳殼的方法。
原文
但關格病,屬火者多,屬痰者少,酷日當空,得片云掩之,不勝誌喜,人身火患,顧可盡劫其痰乎?
白話
但關格病屬火的居多,屬痰的很少,酷日當空,得了片雲遮蔽,歡喜不勝,人體的火患,怎能把痰全部剷除呢?
原文
況痰膈不羸亦不關,關格病羸,不能極於天地之精氣,明是陰精日削,陽光日亢之候,乃欲舉痰為治。且服小胃控涎等厲藥,是何言歟!
白話
況且痰膈若不虛弱也不會關格,關格病必定虛弱,不能充盛天地之精氣,分明是陰精日益消減、陽光日益亢盛的證候,卻要拿痰來治療,而且服用小胃丹、控涎丹等峻猛藥物,這是什麼話!
原文
導氣清利湯 治關格吐逆,大小便不通。豬苓 澤瀉 白朮 人參 藿香 柏子仁 半夏 陳皮 甘草 木通 梔子 白茯苓 檳榔 枳殼 大黃 厚朴 麝香 黑牽牛 上生薑煎服,兼服木香和中丸。吐不止,灸氣海、天樞。如又不通,用蜜導。
白話
導氣清利湯 治關格吐逆、大小便不通。豬苓、澤瀉、白朮、人參、藿香、柏子仁、半夏、陳皮、甘草、木通、梔子、白茯苓、檳榔、枳殼、大黃、厚朴、麝香、黑牽牛。以上用生薑煎服,同時服用木香和中丸。嘔吐不止,灸氣海、天樞。如果仍然不通,用蜜導法。
原文
按:此方匯聚通利之藥,少佐參、術,以為導氣之功,無往不到矣。
白話
按語:此方匯聚通利的藥物,稍微佐以人參、白朮,以為導氣之功,無所不至了。
原文
不知奄奄一息之人,有氣可鼓而開其久閉之關乎?
白話
殊不知奄奄一息之人,有什麼氣可以鼓舞來打開那長久關閉的關口呢?
原文
才入胃中,立增吐逆,尚謂吐不止,灸氣海、天樞,加以火攻,可堪之乎?大便不通用蜜導,小便不通用何導之?可惱可笑!
白話
才進入胃中,立刻增加嘔吐,還說嘔吐不止,灸氣海、天樞,加上火攻,怎能承受呢?大便不通用蜜導,小便不通用什麼導呢?可惱可笑!
原文
加味麻仁丸 治關格大小便不通。大黃(一兩) 芍藥 厚朴 當歸 杏仁 麻仁 檳榔 木香 枳殼(各五錢) 上為末,蜜丸,熟水下。按:此方顓力於通大便。吾恐大便未通,胃氣先損,食愈不納矣。
白話
加味麻仁丸 治關格大小便不通。大黃(一兩)、芍藥、厚朴、當歸、杏仁、麻仁、檳榔、木香、枳殼(各五錢)。以上研末,製成蜜丸,用溫水送下。按語:此方專力於通大便。我擔心大便未通,胃氣先已受損,食物更加不能納入了。
原文
不思大便即通利如常,其關格固自若也,服此丸一次,必增困三倍,連服必不救矣。
白話
不想即使大便通利如常,關格自然依然如故,服此丸一次,必然增加三倍困厄,連續服用必定無法救治了。
原文
皂角散 治大小便關格不通,經三五日者。大皂角(燒存性) 上為末,米湯調下。又以豬脂一兩煮熟,以汁及脂俱食之。
白話
皂角散 治大小便關格不通,經過三五日者。大皂角(燒存性)。以上研為細末,用米湯調服。又用豬脂一兩煮熟,將汁和脂一起吃下。
原文
又服八正散,加檳榔、枳殼、朴硝、桃仁、燈芯草、茶根。
白話
再服八正散,加檳榔、枳殼、朴硝、桃仁、燈芯草、茶根。
原文
按:此等作用,只顧通二便之標,不深求關格之本。
白話
按語:這等做法,只圖疏通二便的標,不深求關格的根本。
原文
詎知皂角末入胃,千針攢簇,肥人萬不可堪,況羸人乎?
白話
豈知皂角末進入胃中,如千針攢刺,胖子尚且萬萬不能承受,何況虛弱之人呢?
原文
隨服人脂人膏,已不能救其峻削,況更加桃仁、朴硝助虐乎。
白話
隨即服用人的脂肪,已不能救其峻削,何況再加上桃仁、朴硝助虐呢。
原文
大承氣湯(方見卷四) 按:此乃治傷寒胃實之方。
白話
大承氣湯(方見卷四) 按語:此乃治傷寒胃實的方劑。
原文
用治關格,倒行逆施,草菅人命,莫此為甚。
白話
用來治療關格,是倒行逆施,把人的性命當作野草,比這更嚴重的沒有了。
原文
九方不達病成之理,漫圖弋獲。其以峻藥加入六君子湯、補中益氣湯中,猶可言也。
白話
九個方劑不通曉疾病形成的道理,漫無目標地想要有所收獲。其中把峻猛藥物加入六君子湯、補中益氣湯中的,還可以說一說。
原文
其以峻藥加入二陳湯,及八正、承氣等方,不可言矣。
白話
其中把峻猛藥物加入二陳湯,以及八正、承氣等方的,就不可言說了。
原文
至於片腦、麝香、皂角等藥,驟病且不敢輕用,況垂斃者乎?
白話
至於片腦、麝香、皂角等藥,急性病尚且不敢輕易使用,何況垂死的人呢?
原文
伎轉出轉窮,所以為不學無術,徒讀殳書之流歟。
白話
伎倆越施越窮,所以是不學無術、徒然死讀醫書一流的人吧。
原文
進退黃連湯方(自擬) (方論見前) 黃連(薑汁炒) 乾薑(炮) 人參(人乳拌蒸一錢五分) 桂枝(一錢) 半夏(薑製一錢五分) 大棗(二枚) 進法用本方七味,俱不制,水三茶盞,煎一半,溫服。
白話
進退黃連湯方(自擬) (方論見前) 黃連(薑汁炒)、乾薑(炮)、人參(人乳拌蒸一錢五分)、桂枝(一錢)、半夏(薑製一錢五分)、大棗(二枚)。進法用本方七味,都不炮製,水三茶盞,煎取一半,溫服。
原文
退法不用桂枝,黃連減半,或加肉桂五分,如上逐味制熟,煎服法同,但空朝服崔氏八味丸三錢,半飢服煎劑耳。崔氏八味丸(方見卷二)
白話
退法不用桂枝,黃連減半,或加肉桂五分,按上面方法逐味炮製,煎服法相同,只是早晨空腹服崔氏八味丸三錢,半飢餓時服煎劑。崔氏八味丸(方見卷二)
原文
資液救焚湯(自擬) 治五志厥陽之火。生地黃(二錢取汁) 麥門冬(二錢取汁) 人參(一錢五分人乳拌蒸) 炙甘草 真阿膠 胡麻仁(炒研各一錢) 柏子仁(七分炒) 五味子(四分) 紫石英 寒水石 滑石(各一錢三味俱敲碎研為末) 生犀汁(研三分) 生薑汁(二茶匙) 上除四汁及阿膠,其八物用名山泉水四茶杯,緩火煎至一杯半,去渣,入四汁及阿膠,再上火略煎,至膠烊化斟出,調牛黃細末五釐。
白話
資液救焚湯(自擬) 治五志厥陽之火。生地黃(二錢取汁)、麥門冬(二錢取汁)、人參(一錢五分人乳拌蒸)、炙甘草、真阿膠、胡麻仁(炒研各一錢)、柏子仁(七分炒)、五味子(四分)、紫石英、寒水石、滑石(各一錢三味俱敲碎研為末)、生犀汁(研三分)、生薑汁(二茶匙)。以上除四汁及阿膠外,其餘八物用名山泉水四茶杯,緩火煎至一杯半,去渣,加入四汁及阿膠,再上火略煎,至阿膠烊化後斟出,調入牛黃細末五釐。
原文
日中分二三次熱服,空朝先服崔氏八味丸三錢。
白話
白天分二三次熱服,空腹早晨先服崔氏八味丸三錢。
原文
昌不獲已,聊擬二方,為治關格之榜樣。至於病變無方,生心之化裁,亦當與之無方,初非以是印定學人眼目,且並向癡人說夢也。
白話
我不不得已,姑且擬了二個方子,作為治療關格的榜樣。至於病變無方,心中化裁,也應當與之無方,並非以此來限定學人的眼界,而且也如同對癡人說夢一般。