原文
榮衛兩虛之咳，榮虛發熱；衛虛自汗，或惡寒，寧肺湯。虛勞之咳，五味黃耆散、麥門冬飲。心火刑肺見血，人參芎歸湯。
白話
榮衛兩虛的咳嗽，榮虛發熱；衛虛自汗，或惡寒，用寧肺湯。虛勞的咳嗽，用五味黃耆散、麥門冬飲。心火刑肺見血，用人參芎歸湯。
卷五
咳嗽續論（2）
卷五／咳嗽門14 句
原文
乾咳無痰，火熱內壅，用四物桔梗湯開提之。傷酒熱積，用瓊玉膏滋潤之。色欲過度，腎水不升，用八味丸蒸動之。
白話
乾咳無痰，火熱內壅，用四物桔梗湯開提。傷酒熱積，用瓊玉膏滋潤。色欲過度，腎水不升，用八味丸蒸動。
原文
上半日咳多，火在陽分，宜白虎湯。下半日咳多，火在陰分，宜四物芩連湯。
白話
上半日咳嗽多的，火在陽分，宜用白虎湯。下半日咳嗽多的，火在陰分，宜用四物芩連湯。
原文
久咳肺損肺痿，痰中見血，潮熱聲微，人參養肺湯。血腥喘乏，鍾乳補肺湯。久咳宜收澀者，人參清肺湯。如聲音不出，訶子散。
白話
久咳肺損肺痿，痰中見血，潮熱聲微，用人參養肺湯。血腥喘乏，用鍾乳補肺湯。久咳宜收澀的，用人參清肺湯。如果聲音不出，用訶子散。
原文
膏粱致咳，比濕熱內蘊例治之。如色欲過度，元氣虛損，又不可盡攻其痰，辛苦致咳，比風寒外束例治之。
白話
膏粱厚味導致咳嗽，比照濕熱內蘊的例證治療。如果色欲過度，元氣虛損，又不可完全攻逐其痰。辛苦過度導致咳嗽，比照風寒外束的例證治療。
原文
如外寒裹其內熱，須分寒熱多少，以消息於表裡兼治之法。【律六條】
白話
如果外寒包裹其內熱，必須分清寒熱多少，用表裡兼治的方法酌情處理。【律六條】
原文
凡治咳不分外感內傷，虛實新久，襲用清涼藥，少加疏散者，因仍苟且，貽患實深，良醫所不為也。
白話
凡是治咳不分外感內傷、虛實新久，襲用清涼藥，稍加疏散的，因循苟且，貽害很深，良醫不做這樣的事。
原文
凡治咳遇陰虛火盛，乾燥少痰，及痰咯艱出者，妄用二陳湯，轉劫其陰而生大患者，醫之罪也。
白話
凡是治咳遇到陰虛火盛，乾燥少痰，以及痰難以咯出的，妄用二陳湯，轉而劫奪其陰而產生大害的，是醫生的罪過。
原文
凡咳而且利，上下交徵，而不顧其人中氣者，十無一起。如此死者，醫殺之也。
白話
凡是咳而且瀉，上下交攻，而不顧病人中氣的，十個沒有一個能活。這樣死的，是醫生殺的。
原文
此有肺熱腎寒兩證，水火不同，毋論用涼用溫，總以迴護中氣為主。
白話
這是肺熱腎寒兩種證，水火不同，不管是用涼用溫，總以回護中氣為主。
原文
凡邪盛，咳頻，斷不可用劫澀藥。咳久邪衰，其勢不脫，方可澀之。
白話
凡是邪氣盛，咳嗽頻數，斷然不可用劫澀藥。咳嗽日久邪氣衰退，其勢不脫，方可用澀。
原文
誤則傷肺，必至咳無休止，坐以待斃，醫之罪也。
白話
錯誤就會傷肺，必定導致咳嗽無有休止，坐以待斃，是醫生的罪過。
原文
凡屬肺痿、肺癰之咳，誤作虛勞，妄補陰血，轉滯其痰，因致其人不救者，醫之罪也。
白話
凡是屬於肺痿、肺癰的咳嗽，誤當作虛勞，妄補陰血，反而滯礙其痰，因而導致病人不能救治的，是醫生的罪過。
原文
凡咳而漸至氣高汗漬，宜不俟喘急痰鳴，急補其本。若仍治標亡本，必至氣脫卒亡，醫之罪也。
白話
凡是咳嗽而漸至氣高汗出，應當不等喘急痰鳴，急忙補益其根本。如果仍然治標亡本，必定導致氣脫猝死，是醫生的罪過。
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