原文
青州白丸子 治男子婦人手足癱瘓，風痰壅盛，嘔吐涎沫，及小兒驚風並治。
白話
青州白丸子，治療男女手足癱瘓、風痰壅盛、嘔吐涎沫，以及小兒驚風，都能治療。
卷三
中風門方（6）
卷三／中風門39 句
原文
白附子（二兩生用） 半夏（七兩水浸去衣生用） 南星（二兩生） 川烏（去皮臍五錢半） 上羅為末，生絹袋盛於井花水內，擺出粉。未出者以手揉令出，渣再擂，以盡為度。
白話
白附子（二兩，生用）、半夏（七兩，水浸泡去除外衣，生用）、南星（二兩，生用）、川烏（去皮臍，五錢半）。以上藥材研磨成粉末，用生絹袋盛裝，放入井花水中，搖擺出粉末。未出的粉末用手揉搓使其出來，藥渣再搗碎，以完全取出為止。
原文
用瓷盆日中曝夜露，每日一換新水，攪而後澄。春五，夏三，秋七，冬十日。
白話
用瓷盆白天曝曬、夜晚露置，每天更換新水，攪拌後沉澱。春季五天，夏季三天，秋季七天，冬季十天。
原文
去水曬乾如玉片，以糯米粉作稀糊丸，如綠豆大。每服二十丸，生薑湯下無時。如癱瘓，酒下。小兒驚風，薄荷湯下三五丸。
白話
去除水分，曬乾成如玉片狀，用糯米粉調成稀糊做成藥丸，如綠豆大小。每次服用二十丸，用生薑湯送下，不限時間。如果是癱瘓，用酒送下。小兒驚風，用薄荷湯送下三、五丸。
原文
按：此方治風痰之上藥也，然藥味雖經制過，溫性猶存。熱痰迷竅，非所宜施。
白話
按：此方是治療風痰的良藥，然而藥味雖然經過炮製，溫性仍然存在。熱痰蒙蔽心竅的情況，不適宜使用。
原文
竹瀝湯 治四肢不收，心神恍惚，不知人事，口不能言。
白話
竹瀝湯，治療四肢癱軟無力、心神恍惚、不省人事、口不能說話。
原文
竹瀝（二升） 生葛汁（二升） 生薑汁（二合） 上三汁和勻，分溫三服。
白話
竹瀝（二升）、生葛汁（二升）、生薑汁（二合）。以上三種汁液混合均勻，分三次溫服。
原文
按：人身之積痰積熱，常招致外風，結為一家。令人心神恍惚，如邪所憑，實非邪也。消風清熱開痰，其神自安，此方可頻服也。
白話
按：人體積聚的痰和熱，常常招致外風，結合成一體。使人心神恍惚，如同被邪氣附著，實際上並非邪氣。消除風邪、清熱、化痰，精神自然安寧，此方可以頻繁服用。
原文
貝母栝蔞散 治肥人中風，口眼喎斜，手足麻木，左右俱作痰治。
白話
貝母栝蔞散，治療肥胖之人中風，口眼歪斜、手足麻木，左右兩側都按痰證治療。
原文
貝母 栝蔞 南星（炮） 荊芥 防風 羌活 黃柏 黃芩 黃連 白朮 陳皮 半夏（湯炮七次） 薄荷 甘草（炙） 威靈仙 天花粉（各等分） 上每服，水二盞，姜三片，煎八分，至夜服。
白話
貝母、栝蔞、南星（炮製）、荊芥、防風、羌活、黃柏、黃芩、黃連、白朮、陳皮、半夏（湯炮七次）、薄荷、甘草（炙）、威靈仙、天花粉（各等分）。以上藥材，每次服用時，用水二盞、生薑三片，煎煮至八分，在夜晚服用。
原文
按：中風證，多挾熱痰，而肥人復素有熱痰。不論左右，俱作痰治，誠為當矣。但肥人多虛風，瘦人多實火。
白話
按：中風證，多夾雜熱痰，而肥胖之人又平素就有熱痰。不論左側右側，都按痰證治療，確實恰當。但肥胖之人多虛風，消瘦之人多實火。
原文
虛風宜用甘寒一派，如竹瀝、人參、麥冬、生地、生葛汁、生梨汁、鮮淡竹葉汁、石膏、栝蔞、葳蕤、胡麻仁等藥。
白話
虛風宜使用甘寒一類的藥物，如竹瀝、人參、麥冬、生地、生葛汁、生梨汁、鮮淡竹葉汁、石膏、栝蔞、葳蕤、胡麻仁等藥。
原文
此方三黃並用，治瘦人實火，或可治肥人虛風，甚不宜也。
白話
此方三黃（黃連、黃芩、黃柏）並用，治療瘦人的實火，或許可以治療肥胖之人的虛風，但非常不合適。
原文
至泛論治熱痰之藥，諸方中又惟此足擅其長，存之以備實火生風生熱之選。
白話
至於泛論治療熱痰的藥物，各方之中又只有此方足以擅長其功效，保存它以備實火生風生熱情況的選擇。
原文
《千金》地黃湯 治熱風心煩，及脾胃熱壅，食不下。
白話
《千金》地黃湯，治療熱風導致的心煩，以及脾胃熱壅滯、飲食不下。
原文
生地黃汁枸杞子汁（各五升） 真酥 生薑汁（各一升） 荊瀝 竹瀝（各五升） 人參（八兩） 白茯苓（六兩） 天門冬（八兩） 大黃 梔子（各四兩） 上十一味，以後五味為細末，先煎地黃等汁，內末藥調服方寸匕，再漸加服，以利為度。
白話
生地黃汁、枸杞子汁（各五升）、真酥、生薑汁（各一升）、荊瀝、竹瀝（各五升）、人參（八兩）、白茯苓（六兩）、天門冬（八兩）、大黃、梔子（各四兩）。以上十一味藥，將後五味藥研磨成細末，先煎煮地黃等汁液，加入藥末調服一方寸匕，再逐漸加量服用，以通利為度。
原文
按：此方補虛、清熱、潤燥、滌痰、除風、開通瘀壅，美善具備，誠足貴也。因養血豁痰，難於兩用。姑舉此方為例，以聽臨症酌量。又四肢不舉，脾土屬虛屬實，分途異治。苟其虛實不甚相懸，此方更在所必用。法無窮盡，人存政舉，未易言耳。
白話
按：此方補虛、清熱、潤燥、滌痰、除風、開通瘀滯壅塞，美好完善兼備，確實值得珍貴。因為養血與豁痰難以同時使用。暫且舉此方為例，以聽憑臨證斟酌考量。另外，四肢不能抬舉，脾土屬虛屬實，不同途徑不同治療。如果虛實相差不遠，此方更是必須使用。治法無窮無盡，醫者存在則治法施行，不易言說啊。
原文
涼膈散 治心火上盛，膈熱有餘，目赤頭眩，口瘡唇裂，吐衄，涎嗽稠黏，二便淋閉，胃熱發斑。小兒驚急潮搐，瘡疹黑陷。大人諸風瘛瘲，手足掣搦，筋攣疼痛。
白話
涼膈散，治療心火上盛、膈熱有餘，目赤頭眩、口瘡唇裂、吐血衄血、痰涎咳嗽稠黏、大小便淋閉、胃熱發斑。小兒驚風急驟潮搐、瘡疹黑陷。大人各種風病導致的抽搐、手足掣動、筋攣疼痛。
原文
連翹 梔子仁 薄荷 大黃 芒硝 甘草 黃芩 上水二盞，棗一枚，蔥一根，煎八分，食遠服。
白話
連翹、梔子仁、薄荷、大黃、芒硝、甘草、黃芩。以上藥材用水二盞、紅棗一枚、蔥一根，煎煮至八分，在飯後較久時服用。
原文
清心散 即涼膈散加黃連。上水盞半，加竹葉十片，煎八分，去渣，入蜜少許溫服。頭痛加川芎、防風、石膏。
白話
清心散，即涼膈散加黃連。用水一盞半，加竹葉十片，煎煮至八分，去渣，加入少許蜂蜜溫服。頭痛加川芎、防風、石膏。
原文
按：中風證，大勢風木合君相二火主病，多顯膈熱之證。
白話
按：中風證，大體是風木與君火、相火二火共同主導疾病，多表現出膈熱的證候。
原文
古方用涼膈散最多，不但二方已也，如轉舌膏，用涼膈散加菖蒲、遠志。如活命金丹，用涼膈散加青黛、藍根。
白話
古方中使用涼膈散最多，不僅僅是這兩個方子而已，例如轉舌膏，用涼膈散加菖蒲、遠志；又如活命金丹，用涼膈散加青黛、藍根。
原文
蓋風火之勢上炎，胸膈正燎原之地，所以清心寧神、轉舌活命，涼膈之功居多。不可以宣通腸胃之法，輕訾之也。
白話
因為風火之勢向上炎燒，胸膈正是燎原之地，所以清心寧神、轉舌活命，涼膈散的功效居多。不可以因為它能宣通腸胃，就輕易詆毀它。
原文
地黃飲子宣明方 治舌喑不能言，足廢不能用，腎虛弱，其氣厥，不至舌下。
白話
地黃飲子（宣明方），治療舌喑不能說話、足廢不能用、腎虛弱，其氣厥逆，不能到達舌下。
原文
熟地黃 巴戟（去心） 山茱萸 肉蓯蓉（酒浸焙） 石斛 附子（炮） 五味子 白茯苓 菖蒲 遠志（去骨） 官桂 麥冬（各等分）上為末，每服三錢。
白話
熟地黃、巴戟（去心）、山茱萸、肉蓯蓉（酒浸焙乾）、石斛、附子（炮製）、五味子、白茯苓、菖蒲、遠志（去骨）、官桂、麥冬（各等分）。以上藥材研磨為末，每次服用三錢。
原文
生薑五片，棗一枚，薄荷七葉，水一盞半，煎八分，服無時。
白話
生薑五片、紅棗一枚、薄荷七葉，用水一盞半，煎煮至八分，服用不限時間。
原文
按：腎氣厥，不至舌下，乃藏真之氣，不上榮於舌本耳。
白話
按：腎氣厥逆，不能到達舌下，這是臟腑真氣不能向上榮養舌根而已。
原文
至其濁陰之氣，必橫格於喉舌之間，吞咯維艱，昏迷特甚，又非如不言之證，可以緩調。
白話
至於其中的濁陰之氣，必定橫阻在喉舌之間，吞嚥咳吐困難，昏迷特別嚴重，又不像不能說話的證候那樣可以緩慢調治。
原文
方中所用附、桂、巴、蓯，原為驅逐濁陰而設，用方者不可執己見而輕去之也。
白話
方中所用的附子、官桂、巴戟、肉蓯蓉，原本是為了驅逐濁陰而設，使用方劑的人不可固執己見而輕易去除這些藥物。
原文
《三因》白散子 治肝腎中風，涎潮壅塞不語，嘔吐痰沫，頭目眩暈。
白話
《三因》白散子，治療肝腎中風，涎液潮湧壅塞不能說話，嘔吐痰沫，頭目眩暈。
原文
兼治陰症傷寒，六脈沉伏，及霍亂吐瀉，小便淋滴不通。
白話
兼治陰證傷寒，六脈沉伏，以及霍亂吐瀉，小便淋瀝不通。
原文
大附子（去皮臍生） 滑石（桂府者各五錢） 製半夏（七錢半） 上為末，每服二錢，水二盞，姜七片，蜜半匙，煎七分，空心冷服。按：此方甚超，但不明言其所以然。
白話
大附子（去皮臍，生用）、滑石（桂府產者，各五錢）、製半夏（七錢半）。以上藥材研磨為末，每次服用二錢，用水二盞、生薑七片、蜂蜜半匙，煎煮至七分，空腹冷服。按：此方非常超卓，但沒有明確說明其中的道理。
原文
且引兼治陰症傷寒、霍亂吐瀉等證為言，轉覺泛而不精矣。
白話
而且引用兼治陰證傷寒、霍亂吐瀉等證來說明，反而覺得寬泛而不精準了。
原文
蓋此即上條昌所論濁陰上逆之證，緣肝腎之氣，厥逆而上。
白話
因為這就是上一條我所論述的濁陰上逆之證，源於肝腎之氣厥逆向上。
原文
是以涎即壅塞，舌喑不語，痰沫吐咯難出，頭目重眩。
白話
所以涎液立即壅塞，舌喑不能說話，痰沫吐咯難以排出，頭目沉重眩暈。
原文
故非附子不能驅其濁陰，然濁陰走下竅者也。
白話
所以非用附子不能驅逐其濁陰，但是濁陰是從下竅排出的。
原文
濁陰既上逆，其下竅必不通，故用滑石之重，引濁陰仍順走前陰之竅。亦因附子雄入之勢，而利導之也。
白話
濁陰既然上逆，其下竅必然不通，所以用滑石的重墜之性，引導濁陰仍順利走向前陰之竅。也是藉助附子雄烈入裡的氣勢，而因勢利導。
原文
更慮濁陰遇胸中之濕痰，兩相留戀，再加半夏以開其痰。
白話
更擔心濁陰遇到胸中的濕痰，兩者相互留戀，再加半夏以開化痰濕。
原文
庶涎沫與濁陰俱下，方中具有如此之妙義，而不明言以教後人，殊可惜也。
白話
希望涎沫與濁陰一起下行，方中具有如此奧妙的義理，卻不明確說出來教導後人，實在可惜。
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