原文
中寒之色，必見青者，以青乃肝之色也。故仲景云：鼻頭色青，腹中痛，苦冷者死。
白話
中寒的臉色，一定會出現青色，因為青色是肝臟的顏色。所以張仲景說：鼻頭顏色發青，腹部疼痛，又怕冷嚴重的，會死亡。
卷二
中寒色脈六則
卷二／中寒門9 句
原文
謂厥陰挾少陰腎水為寒，寒極則陽亡，陽亡則死耳。唇口青，身冷，為入藏即死。
白話
這是說厥陰經挾帶少陰腎水而形成寒證，寒到極點就會陽氣消亡，陽氣消亡就會死亡罷了。嘴唇和口腔發青，身體冰冷，這是寒邪侵入臟腑，就會立刻死亡。
原文
五臟治內屬陰，主藏精宅神。血氣並寒邪而入堵塞之，藏真之精氣不行，神機化滅，升降出入之道皆絕，榮絕則唇口青。《靈樞》曰：足厥陰氣絕，則唇青。肝藏血，氣絕則榮絕可知。脈脫入藏即死，入府即愈。
白話
五臟主管體內屬於陰，主要功能是儲藏精氣、安住神靈。血氣與寒邪一同侵入而阻塞了通道，臟腑真實的精氣無法運行，神機運化功能熄滅，上升、下降、外出、內入的道路全都斷絕，營養斷絕就會導致嘴唇口腔發青。《靈樞經》說：足厥陰肝經的氣絕，就會嘴唇發青。肝臟儲藏血液，氣絕了就可以知道營養也斷絕了。脈象脫離而進入臟腑就會死亡，進入腑就會痊癒。
原文
脫者，去也。經脈乃臟腑之隧道，為寒氣所逼，故經氣脫去其脈，而入於內之藏即死，入於內之府即愈也。經曰：血氣並走於上，則為大厥，暴死。
白話
「脫」就是離開的意思。經脈是臟腑的通道，被寒氣逼迫，所以經脈之氣離開它的脈道，而進入體內的臟就會死亡，進入體內的腑就會痊癒。經典說：血氣一齊向上衝，就會造成大厥，突然死亡。
原文
上者，膻中、三焦之府也，又不盡指入藏言矣。
白話
所謂的「上」，指的是膻中、三焦這些腑，又不完全是指進入臟腑而言了。
原文
又如邪客五絡，狀若屍厥者，以通血脈為治。
白話
又例如邪氣侵犯五條絡脈，症狀像屍厥一樣的，要以疏通血脈來治療。
原文
此但於頭面絡脈所過，通其血脈則愈，又不盡指入府言矣。
白話
這只是在頭面部絡脈所經過的地方，疏通它的血脈就會痊癒，又不完全是指進入腑而言了。
原文
可見脈脫入藏入府者，脈之徵也；血氣走痹於上者，證之徵也。參互考訂，然後其死其愈，可得詳耳。中寒脈散者死。
白話
由此可見，脈象脫離而進入臟或腑，是脈象的徵兆；血氣向上奔迫痹阻，是症狀的徵兆。互相參考考訂，然後對於病人的死亡或痊癒，才能詳細了解。中寒而脈象散亂的，會死亡。
原文
脈脫內入，脈散外出。內入猶有臟腑之分，外出則與陽俱亡而不返矣。尺脈遲滯沉細，寒在下焦。溫經散寒，其人可愈。
白話
脈象脫離是向內進入，脈象散亂是向外散出。向內進入還有臟腑的分別，向外散出則是與陽氣一同消亡而不復返了。尺脈遲緩滯澀、沉細，是寒邪在下焦。用溫經散寒的方法，這個病人可以痊癒。
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