原文
大半夏湯 治痰症嘔吐。半夏（制，二升） 人參（三兩，切）上每四錢，姜七片，蜜少許，熟煎服。
白話
大半夏湯，治療痰症嘔吐。半夏（炮製，二升）、人參（三兩，切片）。上方每劑用四錢，加入生薑七片、少許蜂蜜，濃煎後服用。
卷七
消痰逐水之劑
卷七／嘔吐統論16 句
原文
小半夏茯苓湯 《金匱》云：嘔家用半夏以去其水，水去嘔止。半夏（一升） 生薑（半斤） 茯苓（四兩）
白話
小半夏茯苓湯，《金匱要略》說：治療嘔吐用半夏來祛除水濕，水濕去除嘔吐就會停止。半夏（一升）、生薑（半斤）、茯苓（四兩）。
原文
上三味，以水七升，煮取一升半，分溫再服。《局方》二陳湯 治痰飲嘔惡，頭眩心悸。
白話
以上三味藥，用水七升，煮取一升半，分兩次溫熱服用。《太平惠民和劑局方》的二陳湯，治療痰飲嘔吐噁心、頭眩心悸。
原文
陳皮 半夏（制，各三錢） 茯苓（二錢） 炙甘草（一錢）水二盅，姜三片，食遠服。
白話
陳皮、半夏（炮製，各三錢）、茯苓（二錢）、炙甘草（一錢）。用水二盅，生薑三片，飯後遠離進食時服用。
原文
東垣云：辛藥生薑之類治嘔吐，但治上焦氣壅表實之病。
白話
李東垣說：辛味藥物如生薑之類可以治療嘔吐，但只適用于上焦氣機壅滯、表證實證的病變。
原文
若胃虛穀氣不行，胸中痞塞而嘔吐者，惟宜益胃，推揚穀氣而已。
白話
如果是胃氣虛弱、穀氣不能運行，胸中痞悶阻塞而嘔吐的，只適宜補益胃氣、推動宣揚穀氣罷了。
原文
故服小半夏湯不愈者，服大半夏湯立愈，此仲景心法也。
白話
所以服用小半夏湯不能治癒的，服用大半夏湯就會立刻見效，這是張仲景的心法。
原文
《本事》神術丸 治嘔吐清水，亦治嘔酸。（方見痰飲門。）
白話
《普濟本事方》記載的神術丸，治療嘔吐清水，也治療嘔酸。（處方見痰飲門。）
原文
經云：太陰之復，嘔而密默，唾吐清液，治以苦熱，是嘔水屬濕也。或一味蒼朮制炒為丸服之。
白話
《內經》說：太陰之氣恢復時，嘔吐而沈默寡言，唾液吐出清液，治療用苦味溫熱藥物，這說明嘔吐清水屬於濕邪為病。也可以只用一味蒼朮炮製炒過後做成丸服用。
原文
丹溪云：或問吞酸，《素問》明以為熱，東垣又以為寒，何也？曰：吐酸與酸不同，吐酸是吐出酸水如醋。
白話
朱丹溪說：有人問，吞酸一症，《素問》明確說是熱，東垣又說是寒，這是為什麼？回答說：吐酸與吞酸不同，吐酸是吐出酸水像醋一樣。
原文
平時津液隨上升之氣，鬱而成積，成積既久，濕中生熱，故從木化，遂作酸味，非熱而何？
白話
平時津液隨著上升的氣機，鬱滯而成積聚，積聚時間長了，濕邪之中產生熱象，所以從木化，於是產生酸味，不是熱證是什麼？
原文
其有鬱積之久，不能自湧而出，伏於肺胃之間，咯不得上，咽不得下。
白話
有的人鬱積時間長了，不能自己湧出，伏藏在肺胃之間，咯不出來，也咽不下去。
原文
肌表 得風寒，則內熱愈郁，而酸味刺心；肌表溫暖，腠理開發，或得香熱湯丸，津液得行，亦可暫解，非寒而何？
白話
肌表受到風寒侵襲，內熱就更加鬱結，酸味就刺痛心臟；肌表溫暖，腠理開通，或者得到芳香溫熱的湯藥丸散，津液得以運行，也可以暫時緩解，不是寒證是什麼？
原文
《素問》言熱者，言其本也，東垣言寒者，言其末也。
白話
《素問》說熱，是論述它的根本；東垣說寒，是論述它的末節。
原文
但東垣不言外得風寒，而作收氣立說，欲瀉肺金之實，又謂寒藥不可治酸，而用安胃湯加二陳湯，俱犯丁香，且無治熱濕積鬱之法，為未合經意。
白話
但是東垣不談外感風寒，卻主張收斂氣機的說法，想要瀉肺金的實證，又說寒涼藥物不可以治療酸症，而用安胃湯加二陳湯，都用了丁香，而且沒有治療熱濕積鬱的方法，這不符合經典的原意。
原文
予嘗論治吞酸，用黃連、茱萸各制炒，隨時令迭為佐使，蒼朮、茯苓為輔，湯浸蒸餅為小丸吞之，仍教以糲食蔬果自養，則病自愈。
白話
我曾經論述治療吞酸，用黃連、吳茱萸各自炮製炒過，隨著時令更迭交替作為主藥，蒼朮、茯苓作為輔助，用湯浸泡蒸餅做成小丸吞服，仍然教導病人用粗糧蔬菜水果調養，那麼病自然會痊癒。
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