金匱翼

卷七

喘統論

卷七/喘統論9
原文
《三因方》云:喘病肺實者,肺必脹,上氣,咽中逆,如欲嘔狀,自汗。肺虛者,必咽乾無液,少氣不足以息也。
白話
《三因方》說:喘病屬於肺實證的,肺部必然脹滿,氣往上衝,咽喉中有氣逆上,像要嘔吐的樣子,並且會自汗。肺虛證的,必然咽喉乾燥沒有津液,氣息短少,不夠呼吸。
原文
王宇泰云:喘而無汗,煩躁,脈浮大者,汗之。喘而有汗,腹滿,脈沉實者,下之。
白話
王宇泰說:喘息而沒有汗,煩躁不安,脈象浮大的,用發汗法治療。喘息而有汗,腹部脹滿,脈象沉實的,用瀉下法治療。
原文
又云:喘而自汗,腹滿便秘,氣口脈大於人迎,下之無疑,外此則不宜輕下也。
白話
又說:喘息而自汗,腹部脹滿,大便祕結,氣口脈大於人迎脈的,用瀉下法無疑是對的;除此之外,就不宜輕易使用瀉下法。
原文
咳嗽氣急,喉聲如鼾者為虛。喉中如水雞聲者為實。
白話
咳嗽氣促,喉嚨聲音像打鼾一樣的,屬於虛證。喉嚨中發出像水雞叫聲的,屬於實證。
原文
戴復庵云:有痰喘,有氣喘,有胃虛喘,有火炎上喘。痰喘者,凡喘便有痰聲。氣喘者,呼吸急促而無痰聲。胃氣虛喘者,抬肩擷肚,喘而不休。
白話
戴復庵說:有痰喘、有氣喘、有胃虛喘、有火炎上喘。痰喘的人,只要喘息就有痰聲。氣喘的人,呼吸急促但沒有痰聲。胃氣虛喘的人,會聳起肩膀、收縮肚子,喘息不停。
原文
火炎上喘者,乍進乍退,得食則減,食已復甚。
白話
火炎上喘的人,喘息時好時壞,吃東西就會減輕,吃完東西又會加重。
原文
大概胃中有實火,膈上有稠痰,得食入咽,墜下痰涎,其喘即止。
白話
大概是胃中有實火,橫膈膜上有濃稠的痰,食物吞嚥下去,把痰涎壓下去,喘息就會停止。
原文
稍久食已入胃,反助其火,痰再升上,喘反大作。
白話
過一會兒食物已經進入胃中,反而助長了胃火,痰再次升上來,喘息反而會大大發作。
原文
俗不知此,作胃虛,治以燥熱之藥者,以火濟火也。
白話
一般人不知道這個道理,當作胃虛,用燥熱的藥物來治療,這是以火助火啊。