原文
陽虛失血者，脾胃氣虛，不能固護陰氣也。《仁齋直指》云：血遇熱則宣流，故止血多用涼劑。然亦有氣虛挾寒，陰陽不相為守。
白話
陽虛失血的人，是因為脾胃之氣虛弱，無法固守體內的陰氣。《仁齋直指》說：血液遇到熱就會宣通流動，所以止血大多使用寒涼的藥物。然而也有氣虛兼挾寒邪，導致陰陽之氣不能相互維繫的情況。
卷二
陽虛失血
卷二／諸血統論14 句
原文
榮氣虛散，血亦錯行，所謂陽虛陰必走是耳。外證必有虛冷之狀。
白話
榮氣虛弱散亂，血液也會運行失常，這就是所謂的陽虛陰必走。外在症狀必定呈現虛寒的樣子。
原文
其血色必黯黑而不鮮，法當溫中，使血自歸經絡。
白話
患者的血色必定暗淡發黑而不鮮紅，治療應當溫暖中焦，使血液自行回歸經絡。
原文
可用理中湯加楠木香，或甘草乾薑湯，其效甚著。
白話
可以使用理中湯加入楠木香，或者用甘草乾薑湯，效果非常顯著。
原文
曹氏云：吐血須煎乾姜甘草湯與服，或四物理中湯亦可。若服生地黃、竹茹、藕汁，去生便遠。
白話
曹氏說：吐血必須煎煮乾薑甘草湯服用，或者用四物理中湯也可以。如果服用生地黃、竹茹、藕汁，那就離康復更遠了。
原文
《三因》云：理中湯能止傷胃吐血，以其最理中脘，分利陰陽，安定血脈也。
白話
《三因極一病證方論》說：理中湯能夠止住傷胃的吐血，因為它最能調理中焦，分別調理陰陽，安定血脈的運行。
原文
按：經云：榮氣出於中焦，是以脾胃為統血之司，而甘溫氣味，有固血之用也。
白話
按語：經典說：榮氣出自中焦，因此脾胃是統攝血液的官署，而甘溫的藥物氣味，具有固攝血液的功用。
原文
世醫畏其能動血，雖遇當用而不敢用者多矣。厥疾不瘳，誰之過歟。
白話
世間的醫師畏懼甘溫藥物能動血，即使遇到應當使用的情況也不敢使用的人很多了。頑固的疾病不能痊愈，這是誰的過錯呢？
原文
或有仿《千金》例於伏龍肝、甘草、乾薑、白朮之中，加阿膠之潤，黃芩之苦，以折炎上之勢，而復既脫之陰，亦《內經》甚者從之之意也。理中湯人參 白朮 甘草 乾薑（炮，各三兩）
白話
有的醫師仿照《千金要方》的例子，在伏龍肝、甘草、乾薑、白朮當中，加入阿膠的滋潤、黃芩的苦寒，用來折損往上燃燒的火勢，而恢復已經耗失的陰液，這也是《內經》所說「甚者從之」的意思。理中湯：人參、白朮、甘草、乾薑（炮過，各三兩）。
原文
水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
白話
用水八升，煮取三升，去除藥渣，溫熱服用一升，一天服用三次。
原文
甘草乾薑湯甘草（炙，四兩） 乾薑（炮，二兩）水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。黑神散（《和劑》）
白話
甘草乾薑湯：甘草（炙過，四兩）、乾薑（炮過，二兩）。用水三升，煮取一升五合，去除藥渣，分兩次溫熱服用。黑神散（《太平惠民和劑局方》）。
原文
黑豆（炒，半升，去皮） 干熟地（酒浸） 當歸（去蘆，酒製） 肉桂（去粗皮） 乾薑（炮） 甘草（炙） 芍藥 蒲黃（各四兩）
白話
黑豆（炒過，半升，去皮）、乾熟地黃（用酒浸泡）、當歸（去除蘆頭，用酒炮製）、肉桂（去除外皮）、乾薑（炮過）、甘草（炙過）、芍藥、蒲黃（各四兩）。
原文
上為細末，每服二錢，酒半盞，童子小便半盞，不拘時煎服。
白話
以上藥材研成細末，每次服用二錢，用酒半盞、童子小便半盞，不拘定時間煎煮服用。
原文
凡吐血脈微、身涼惡風者，須於地黃、芍藥中加肉桂一錢，虛冷人多有此證。
白話
凡是吐血、脈象微弱、身體發涼、害怕風的人，必須在地黃、芍藥當中加入肉桂一錢，虛寒體質的人多有這種證候。
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